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鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了,头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话,那就是:旷野,荒原,燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词,也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好,起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读,虽然那会是一个很好的参考,并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法,只是这些东西看多了产生审美疲劳,甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感,因此就减去了学术上的种种规范,说话可以相对放肆坦诚,所以下面我将张口胡言乱语了,请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物,总会产生一些莫名其妙的想法,从而做出一些不同寻常的举动来,这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》,也很尊敬鲁迅先生,他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋,以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已,并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解,我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代,或者局限在任何一个意义,它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外,还有一个世界它从未展示,那就是荒原。
虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象,然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原,每个人心中的荒原都是独一无二的。所以,我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界,我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧,我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己,人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于,人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢,还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问:究竟什么是荒原?什么是旷野?这些词从哪儿来?具有什么样的实际意义?不得而知。太过于抽象了,我们压根无法触摸,又何来的理解?不具有实际意义的东西我们把它摆在那又有何用?如果大家非得这样刨根问底,我就只好沉默了。不过我仍然在想,“燃烧的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管别人如何想,我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境,或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的,所以我特别有感觉。觉得特别的兴奋和有意义。说到这里连意义也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我这里所产生价值,一个抽象的价值,一个抛开了时代和现实意义的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。
看到这里估计大家要么目瞪口呆,要么厌烦透顶了,但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词:旷野,荒原,燃烧。这个印象不仅仅属于我,它具有更加普遍的意义,它让我相信――有一个世界我们从未抵达。
这本书是笛福写的。英雄罗宾逊喜欢航海和冒险。1659年,他乘船去了南美,途中遇到了强风。他的同伴都死了,他被海浪冲到了一个荒岛上。第二天,他把船上有用的东西一起放在岛上。他在岛上搭起了帐篷。他想看过往船只。
罗宾逊一直过着孤独的生活。从船上搬下来的食物快用完了。他必须找到一种生活方式。他每天用枪打猎,去海边钓鱼,驯养他抓到的山羊。很快他就有了一群山羊。这里带来的东西里有一些小麦。他开始在岛上种植大麦和水稻。他学会了做美味的面包。几年后,他终于得到了自己种下的食物。
十八年过去了。一天,罗宾逊突然发现了人类的脚印。他猜想那一定是野人留下的。有一天,他曾经看到一个野人在吃人类的骨头。很快他看到了野人,救了星期五。最后他们回到了英国。
读完之后,一个高大的身影出现在我的眼前。他是一位勇敢的探险家和航海家罗宾逊。他以不屈不挠的毅力和永不放弃的精神实现了航海的梦想。我推荐它,因为我们必须学习他无畏、乐观和向上流动的精神。无论何时何地,我们都必须过上坚强的生活。我们必须为哪怕一丝希望而战,永不放弃。我们必须雄心勃勃、任性、勤奋,用自己的双手创造财富。
读了,鲁迅的小说与一些散文之后,让我真真切切地感受到了鲁迅是一位为别人想得多,为自己想得少的人。
从鲁迅散文中的《影的告别》中,最后一段让我记忆犹新:“我独自远行,不但没有你,并且再没有影在黑暗里,只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。”这段话,让人心里读者好踏实,好舒服。《我的失恋》这篇是鲁迅写的一首诗,虽然不长,但却让人读起来很有味道的感觉,怪不得他是个文学家呢,不但写作能力好,连作诗能力都那么强,鲁迅先生的这首诗是写得很有哲理的!
鲁迅之所以被人民们都称为是文学家,现在我知道是为什么了,就是因为他的智慧和才华,写作能力强,作诗能力也不是一般得好。他写作时用的技巧与方法,用得都非常完美。书中《狂人日记》这篇小说,狂人得的是“迫害狂”,听到这个名字,就已经觉得很可怕了。网上说这篇小说是一部意识性小说,有助于给我们增长知识,添加课外的科学知识。
《狗、猫、鼠》这篇小说里,写得倒是挺有趣的,“落水狗”都有。里面的猫是狗的仇猫。鲁迅先生话了一生的时间写了这么多的好文章。就算他生病了,身体特别不舒服,很难受,但他还是坚持写作,我们要学习他的这种可贵精神!哪像我们,觉得作文难写,就讨厌作文,一点多不去坚持或者稍微的努力一下。鲁迅先生也是一位思想家和革命家,他是中国革命文化的主将。毛主席指出:鲁迅的方向,就是中国新文化的方向。我在网上偶然得一次看到:“鲁迅先生一生写作1000万字,其中著作600万字,辑校和书信400万字。鲁迅在1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。”鲁迅先生也是一个乐于助人的人,只要谁遇到了困难,他会马上去帮助他,会尽自己所能尽的力量去帮助那个需要帮助的人。鲁迅先生就是这样一个为自己想得少,为别人想得多的人。我们一定要像鲁迅先生学习!
这书写了鲁滨逊喜欢探险出了海,出了事故漂到了一座荒岛上,本来他想放弃,可是最后凭借自己的力量,养羊丶造自己的房丶葡萄酒,最后还发现吃人的巨人,并和其中的一位做上了好朋友,刚开始,有点害怕,但是那个巨人很温顺,最后还帮他找到了爸爸妈妈,巨人很感谢鲁滨逊,变得更温顺了鲁滨逊也很开心。
我们就应该像鲁滨逊一样??敢!
看过《野草》后,最喜欢是那篇极具讽刺性的《死后》,他写的是自己“死”后,社会各界人士做出的反应“或者害得他们伤心,或者要使他们快意,或者要使他们添些饭后闲谈的材料,多破费宝贵的工夫”。这很现实,人在生前会有很多朋友,会树敌,更多的则是陌生人。死后,亲朋好友为之痛惜,敌人为之兴奋不已。陌生人不会有什么反映,至多成为饭后谈资。没错,应该是这样子了。
鲁迅先生是一个雕刻家,他用文字刻出一副名叫“现实”的浮雕,这浮雕就在我们周围的生活里。
跟鲁迅先生相比,我很想弄清楚有些人是否反对过当局,是积极地,还是消极地,是一开始的背叛,还是最终的变节,是真正反对还是装装样子。那黑暗是我们每个人内心所有的无限。可是只有鲁迅先生如钢般地挺在中华大地上,试图撑破这片积压了许久,愈渐浓密的黑暗,让光明托起我们去触摸太阳。
人生要轰轰烈烈,要冒险,要有胆量,直面死的威胁。
而鲁迅先生就这样冒则后危险,带着胆量,轰轰烈烈地与死亡决斗。他始终在痛着,提醒自己还活在非人间,他的肩上担负着的是未来。
绝望之虚妄,正与希望相同。既然如此,我们也只有背水一战,路再艰难,总会有尽头。前进吧!为了未来。
待我成尘时,你将见我微笑。
《鲁滨逊漂流记》是英国现实主义小说发展初期的作品,是著名英国作家:丹尼尔・笛福所写的,它令我深有感触。
叙述十七世纪有个叫鲁滨孙的英国人,在航海中遇险,他被巨浪卷到了一个杳无人烟、没有任何生存工具的孤岛上,为了战胜死亡,他运用他的智慧与坚忍,建帐篷、围篱笆、筑"城堡、制器具、种庄稼、养牲畜,一个人在荒岛上创造了奇迹。平静的生活被一个沙滩上的脚印彻底打乱了,鲁滨逊于危难中挽他救了野人―"星期五",从后生活终于不再寂寞,回家的企盼又在心中纠缠。一天,一艘英国船因水手闹事而在岛附近抛了锚,鲁滨逊帮那位船长夺回了他的船,跟他一起回到了英国。
我对鲁宾逊的崇拜之情与日俱增,因为我感到自己正缺少耐心和战胜困难的信心。记得有一天我和哥哥玩打扑克牌的游戏,我把两张牌搭在一起,几秒钟后那两张牌像跟我有仇似的自己躺在桌子上了,看到这情形我并不灰心,再次把两张牌方向放一起,几秒钟后它又始又摔在了桌子上,第三次把两张牌放在一起的时候它又倒了,经过一次又一次的失败,我的自信心随着一声叹息逃跑了。在哥哥的鼓励下,我尝试第九次时成功了。鲁宾逊在到荒岛上的时候,并没有失去信心,而是认为在自己的努力下一定会重返英国,在他不懈的努力下,和刚遇难的船长回到了英国。
这本书告诉人们在困难中不能丧失勇气、自信。勇气和毅力是最可贵的,没有它,你就永远摆脱不了困境。就像阿斯图里亚斯说的那样:只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。
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