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第一篇：《风筝》读后感
天空中升飞的精美风筝，看似十分平凡，实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。
《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动，来源于中国。但说到它的起源，有两种说法：一是木鸢说，二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝，经历了从军事通用工具，演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代，竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单，要想制作出精美的风筝，还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料，这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料，都要挑选最适合做风筝的，否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序，若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧，捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称，彩绘的打底、描线、染色和修饰等，每一道工序都不简单。
风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理――力学原理，放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理，而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别，而且各派有各派的长处与独特之处，还涌现出制作风筝的名家。
读完这本书后，加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐，而是中华民族几千年来，人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹，比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。
跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家，呈现出了生机焕然的景象。
然而，古老的中国，现在却面临着文化流失，传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年，我们要勇于担当传承传统文化的责任，珍爱、传承中国的国粹艺术，为保护中国的精神财富而努力。
第二篇：《风筝》读后感
读完《野草》其中一篇文章《风筝》后，这几个小标题便涌入我的脑海，而后我稍稍了解了此文背景，感触良多，便有了此文题记
是童年
十岁的孩子，也还在孩童时期，正是他们天真烂漫、活泼好动的时候，故乡的孩童大多喜欢在春二月拉上小伙伴们放风筝。我的小兄弟也渴望着能放风筝，于是他就自己悄悄地自己做。
似童年
本来，我在孩童时期也应该如同其他孩子一般，有着童真，有着快乐，但却因长辈的教育，认为那些自己本该有的欢乐，都是那些没出息的孩子才会有的，那些玩乐都是他们才会去做的，于是便厌恶着去做，连带着也不让小兄弟玩。将长辈所说的话奉为至理并为之坚信的我全然忽视了小兄弟背后的绝望。正如我们所看到的，文中二人没有了孩童的欢声笑语，已然被他们的长辈规划好的童年，是他们身上无形的枷锁。文中的环境描写，风筝的憔悴可怜以及文中我长大后的态度，都表示了文中我的无奈与悲哀。这是童年吗？这是被禁锢了的，好似童年的童年。
非童年
等到我长大了，了解了童年的真谛，才明白自己小时候长辈所阻止的，正是孩童的天性；才明白自己所过的童年，是长辈又一次的糊涂账；才明白自己那时候阻止小兄弟放风筝是错误的行为。我无可避免的对小兄弟产生了愧疚，虽说小兄弟说已经不记得了，但伤痛是存在过的，无论怎么弥补总归会有伤痕。有这样灰旧的回忆又怎么能说得上是童年？长大后回想之前的人生，要是没有一份欢乐的回忆，怕是人生会有缺憾吧！反正就我自己而言，是不赞成这样的童年能给孩子们带来好的身心发展的。从文章字句中也不难看出作者也对这种童年方式是不赞同的。
护童年
作者把我与小兄弟的童年用风筝为线索引出，让我们从文中揭开了黑暗面纱下的时代背影封建宗族制度摧残儿童天性。并且从作者行文中可以看出作者对此制度的批判。对于这些时代糟粕，我们应该把它摒弃在外，并且引以为戒才行，万万不可再用这种方式教育孩子，毁了孩子幼时一份珍贵的宝藏。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使但孩童时期是培养一个人才能的最好的时期，如何做到呵护儿童的天性又能培养他们的才能呢？如果家长能在孩子们玩乐时恰当的引导他们的兴趣爱好，可能会有更好的效果。例如一些家长在发现了孩子的爱好后，就会鼓励孩子，大力支持他们，陪伴孩子在自己未知的领域前行，这就是一种较好的方式。从古到今，都不泛有着对孩子干涉过多的大家长，这也让许多孩子失去了童年的乐趣。其实孩子们更需要家长们做他们童年幕后的护航使者，而不是领航的掌舵人！指导老师评语：游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使童年应该是快乐温暖的，黄彩艳同学从鲁迅的《风筝》中，理解了童年是人生的宝藏，我们要呵护孩子们的童年，提出家长们应该做幕后的护航使者，而不是领航的掌舵人，值得我们深思！
第三篇：读鲁迅《风筝》有感
对于自己曾经施加给小弟的“精神的虐杀”，多年之后，人到中年的鲁迅因“不幸”偶尔看了外国讲论儿童的书籍后，才知游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是才“忽地”忆及“二十年来毫不忆及”的那一幕。这也就是说，倘若作者“有幸”未能看到那样一部书，作者将毫不自责于自己对小弟的精神虐杀？至少之前的二十年，作者没有丝毫的内疚与悔恨，当得知真相后在这件事上他才活得痛苦。作者悲哀的是这二十年对小弟当年所受的摧残的忘却。
倘若鲁迅能够补过，也许他的内心会好受些，至少自责的情绪会有所减轻，但再次会面，大家都已是有胡子的人了，脸上添刻了许多“生”的辛苦的条纹，再也不可能回到小弟的童年，和他一起跑着，嚷着，笑着放风筝了，无论怎样的补过，小弟的童年不可能重来，不论怎样的补过，都无法改变小弟的童心受到过自己——他这个做大哥的无情地摧残这一事实，况且事实上也无法补过，大家回不到从前；人生没有橡皮擦。
那就只能寄希望于小弟的宽恕了，作者甚至已经做好了“被宽恕”的准备，他正天真地期待着自己的心从此能够宽松了，我甚至可以看到作者要长长地舒一口气的样子。
“有过这样的事么？”善良的小弟忘却了折磨作者心灵的那一幕，全然忘却，毫无怨恨。作者的希望再一次地落空。在此后的岁月中，他的心将一直这样的沉重下去，童年的罪过不但不能弥补，也是无从宽恕的。
也许此时，假使小弟对自己心怀怨恨，作者的内心可能还会好受些。
曾经对小弟精神虐杀的忘却，忆及之后的无法补过，想要得到宽恕换来的却是小弟的不记得，作者所做的努力无非是想让自己的良心好受些，但事实是“心只得沉重着”，这是鲁迅的悲哀。但换句话说，如果二十年来，作者未曾忘记当时的那一幕；作者事后真的补过了，两个中年人跑着，嚷着，笑着放风筝；作者得到了小弟的宽恕，他就能不再悲哀了吗？人生的严峻与无奈正是在于对于所犯的过失的无可挽回。从这篇散文中，我们可以看到鲁迅自剖时的无情。
第四篇：读鲁迅《风筝》有感
翻开语文课本，一看到《理想的风筝》，我的心就随着风筝飞向那蓝蓝的天空，去寻找那理想的翅膀。
《理想的风筝》这篇课文中有这样的一句话让我印象深刻：他笑着，叫着，拄着拐杖，蹦跳着去追，嘴里还不停地喊着：“你们不要管，我自己来。”他终于气喘吁吁地抓住线绳，脸上充满得意和满足的稚气。刘老师身残志坚，乐观开朗，爱学生，爱 工作。爱祖国，对生活充满了强烈的爱与执著的追求的形象跃然纸上。这促使我想起了学书法时的那般态度：那时侯，我常常灰心，常常因为一点小事而自暴自弃，就拿那次写“遗”字来说吧，我一直写都写不好，气得我把纸张撕得粉碎，把笔摔在地上，再也不去努力。想想自己，对照刘老师，我真不该啊。刘老师，为了一个目标，即使自己残疾了，还是努力着，坚持不懈，而我却因为一个字写不好，就不认真练，就自暴自弃，甚至对学书法失去了信心，想到这里，我真叹自愧不如啊！文中结尾写道：“我相信刘老师不会这样，他一定依旧仰仗着那功德无量的圆木棍，在地上奔走，跳跃，旋转，永远展示生命的顽强和对生活的爱与追求。是啊，刘老师尽管身体残疾，但他却从来没有因此而失去对生活的热爱，始终都是那么乐观。不管遇到什么事都那么乐观。不管遇到什么事都没有失去信心，失去对美好生活的向往。
刘老师对人生积极的态度和顽强执着的精神正是我们今天学习、生活的精神食粮。
盖上语文书，我心潮起伏，久久不能平静。我仿佛看到刘老师在操场上拄着拐杖，蹦跳着，追逐着追赶风筝，追赶生活的理想，他那圆木棍在讲台上旋转着，追求爱的理想，忽然间，我站起来仰望着蓝天，扇动着理想的翅膀，你瞧！那理想的风筝不正在蔚蓝的天空展翅飞翔吗！
第五篇：读鲁迅《风筝》有感
《理想的风筝》是我们小学六年级课本上的一篇课文，它的作者是当代作家苏叔阳。刚听到这个作家的名字我觉得很陌生，查了资料才知道，原来他也是一位很具有影响力的人。他1978 年任北京电影制片厂编剧，1979 年后他就担任中国作协理事、中国电影家协会理事。既然作者就如此有名，那他的作品一定也很优秀，不然怎么会被加入我们的小学教材呢？
这篇文章不只是作者的写作功底好，也很感人，让我不禁想到教导我们的每个老师。文中一共写了三件事，表达作者对自己老师的怀念与感谢。第一件事是刘老师笑谈腿疾，作者不光写出了刘老师的幽默风趣、乐观向上，还抓住了同学的神态，看出同学对刘老师的理解同情与尊敬，这时我也对刘老师尊敬起来。第二件事说了刘老师虽然腿残疾了，但他克服了困难，艰难写板书。刘老师是那样身残志坚，每天用拐杖从讲台转向黑板，不知道要这样旋转这么多次，这得有多大的毅力啊，这样的刘老师让我铭记在心。
第三件事作者用了大量的笔墨，写了刘老师在风筝放上蓝天时脸上漾出甜蜜的微笑。我们平常人放上风筝不可能这样开心，但对于刘老师这样腿有残疾的人来说，这是不太可能的事，刘老师做到了，我又一次感到了刘老师那坚强不屈的意志、身残志坚的精神，让我有很多感触，我想到了教导了我3 年的陈老师，他虽然不教主课教我们扎花，他大可以好好休息，但为了更好的教导我们，仍每天很早到校，不断学习扎花。
老师对我们呕心沥血，是我们的良师益友，马克思说过”教师是人类灵魂的工程师“。不光是刘老师，教导我们的每个老师都很辛苦，我们要永远记住他们。教师是个责任，每一位在教师这个岗位奋斗坚持的人，我们都要向他们致敬。
第六篇：《风筝》读后感
风筝是鲁迅先生所做的文章，这篇散文里流露出鲁迅先生的后悔。
但是不仅仅止于后悔，作者想要表达的，是对儿童天性束缚的厌恶，作者认为，儿童最正当的行为就是游戏，对儿童进行精神的虐杀等同于杀人放火，甚至还要严重。
文章中写了作者不让小兄弟放风筝，做这些没出息的玩意儿，于是行为粗暴的直接上手拆风筝，这里可以直接看出作者的愤怒之情，但是作者做出正确的判断了吗？没有，他反而做出了错误的行为。
因此我们可以得出结论：不能仗着自己年纪大而去欺负弱者，去做一些自认为对的却反而是错误的并且实质上会伤害他人的事情。
接着作者希望用道歉来换取他小兄弟的原谅，可是那时他们已经到了中年时期，脸上也多了许多条皱纹，作者这颗悬着的心原以为能在那时得到谅解，在那时可以放下，可是并没有，作者的小兄弟已经忘记有这么一回事，并且说出：“有过这样的事吗？”这句话，他的小兄弟并不记他的仇，兄弟情深。可是作者还是希望从原谅得到安慰，“无怨的恕，撒谎罢了”这句话让作者的心，像坐过山车一样迅速下滑。说谎而得出的原谅，本来就是假的，根本不可能会让作者有好的心情，心里没了怨恨，还怎么去饶恕别人？那么，原因是什么？是作者已经从干傻事的孩子，变成油腻的中年大叔了，过了这个年龄，一些事也都随风飘散了。即使是道了歉，也是骗了人的善意谎言。
两个不同时期的作者，用两种不一样的态度去对待这同一件微不足道的事，我们看出了作者内心世界的细腻，情商比人高的地方。前者的过错，后者去弥补，每个时期都会有不同的感受，作者即使如此，知错就改，能看出作者有这种好的品质。
精神虐杀显然是不对的，作者这么做也知道了自己的错误。
当时正值正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战而做出了这篇文章，作者正是想表达此类感情，他想解救更多的孩子，让孩子的天性能释放出来，能自由自在的生活。
作者这样做了，他自己却没得到宽恕。
这种没有得到宽恕的资格，就会让人感到更加悲伤，明明作者知道自己的错误，知道该怎么弥补，可是时间不等人，时间来的快，去的快，让作者过了他该道歉的年龄，让他失去得到宽恕的资格，失去该得到的宽恕，作者就只能在自我反省和忏悔以及自我改正中不停的来回翻滚，他的心也只能沉重着……沉重着……