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读鲁迅,不仅是读,更多是学。可学,光学他说的仍不足,还要想,绞尽脑汁地想,想他为什么这么说,为什么而说。这样以后,我发现他那些常人不甚理解的文字,他那些受人冷讽的发声都带着周树人独有的深沉与默叹。
冬日的风筝既是孩子的童年,也是他的童年,但因为风筝,他毁掉了一个孩子的童稚,让那童年随风筝一起消逝了。也许,不少人都有过这样无名的犯罪史,亲手诀别了其他人的风筝,无形之中不声不响地毁掉了某些人的重要之物,成为那光天化日之下耀武扬威的英雄。
在得知真相后,那句我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书里,他用了一个词不幸。无知中的冒犯若自认为是荣光的,那真相毕露时,信念便会如同瀑布倾泄,高楼覆没,恐怕对人而言都是如吊高索的惊惧了。得知真相,也就变成幸与不幸的交错坦白了,永远不知道那只风筝的合理是不幸的,而知道了自己对那只风筝犯下的过错亦可称得上不幸之上的不幸。
人犯错都追求弥补与宽恕,可鲁迅看得明白,因为追求是并不一定有结果的。过错不一定能弥补,而弥补不一定能换来宽恕,换来宽恕更不可说明不留怨恨了。他说:无怨的恕,说谎罢了。那么对于无法宽恕的怨,作害者只得背负着,永远地怀罪着面对那张对他而言再不可挽回的面孔。使得人心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了,而且心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。若得到原谅,哪怕只是无意追讨都令人如释重负,可对于得不到的,若只说不肯接受,那长久的歉意中仍可以有一丝宽慰,因为覆水难收,伤既已有了,痊愈也并非必然,可若根本没有接受一事存在,无处可觅的伤会叫人永难忘却,赎罪也变得没有意义。
或多或少的人可以意识到这些,抑或不知所云,而对于后者,那黑褂一字胡的男人毅然决然要用他的字句击中他们的心,促人深深自省他鲁迅留下了这样的悔恨,而仍血气方刚的青年们倒不必那么躁动免了将来步他后尘。鲁迅的写作从不陈腔滥调,只用他饱满的情感写肺腑之言,他话不多,句子精而简,如他简朴的黑褂,又如他极富内涵的一字胡。人们大多记得鲁迅的刻薄的评论,知道他那穿人心骨的审视目光,可我却觉得他的尖锐总是温情的、良苦用心的。人总会犯错的,弥补的方法是可以多样的,不过是很多错是不能原谅的,而为了尽可能避免自己陷入罪责中,在我们的一言一行中都该给予他人的风筝一点理解的空间。
这是我从鲁迅心里的风筝明白的。
在星期二的上午,姚老师同我们一起探究了《故乡》这篇经典而又饱含深意的作品。
从鲁迅的笔中,在我眼前仿佛出现了一面当时农村生活的镜子,让我从中看到了一少年闰土与中年闰土的强烈反差:一个是开朗、乐观、健康的孩子,但是二十多年过去,却已经变得与鲁迅生疏起来,脸上也变得灰黄有
皱纹,不在有儿时的开朗。这究竟是为什么?我不禁要这样问。
是他多子、饥荒、苛税?还是宾、匪、官苦得他?他确实被苦得像一个木偶人。是当时腐朽的封建社会制度还有他内心的阶级差别。社会的冷漠无情让人的内心都被冰冷的枷锁封闭了,使得人与人之间不再那么亲热,而
产生了太多的阻碍,太多的阶级差别,这差别,遥远的让人拒之千里。人心真的不可变,就像闰土与鲁迅之间,从前,他们一起捉角鸡,一起看跳鱼儿,一起拾贝壳……而现在,一句看似恭恭敬敬却冰冷无比的“老爷”,使
他们之间“隔了一层可悲的厚障壁”,也使得闰土被封建社会的礼教牢牢束缚住,变得麻木不仁。还有他那迷信神的封建思想也是这其中的一个原因。人们的内心变化让鲁迅对故乡的那份美好的记忆都破碎了。