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1、五帝指的是黄帝、颛顼(zhuanxu专须)、帝喾(ku酷)、尧、舜。
2、黄帝,一说姓公孙名轩辕,一说姓姬。但跟据记载,此处所谓“姓公孙”指的是公侯之孙,而《索隐》引皇埔谧云:“生于寿丘,长于姬水,因此为姓”推论黄帝姓姬
3、为什么叫会叫黄帝呢?因为他“有土德之瑞”,《吕氏春秋・应同》:“黄帝之时,天见大P(yin)大蝼,黄帝曰:‘土气胜’故其色尚黄,其事(效法、取法)则土”所以叫黄帝。
4、一直以为黄帝和炎帝是很好的关系,看了才知道,黄帝得到天下是先在阪泉战炎帝,征服炎帝之后又在涿鹿伐蚩尤,这才取代神农氏做天子
5、舜的为人真的是没话说。亲生父亲、后母以及后母的儿子都对他恨之入骨,千方百计地想法害死他,他反而在每次死里逃生之后越发的尊敬和善待他们了,中国人以德报怨的美德舜应该是做得最好一人了。
黄帝俩儿子,玄嚣(青阳)和昌意。但昌意的儿子高阳继承了黄帝之位,高阳就是颛顼帝。
颛顼帝的儿子是穷蝉,但颛顼帝死后玄嚣的孙子高辛继位就是帝喾。高辛的父亲是婷极,婷极的父亲是玄嚣,所以高辛是颛顼帝的侄子。
帝喾生挚和放勋,帝喾死后挚接替帝位,但没干出什么政绩就让位于弟弟放勋,放勋就是帝尧。
尧的儿子丹朱品行不端,残暴yin―乱,所以尧没有传位于他,而是通过考察禅让给了舜。虞舜,叫重华。重华的父亲是瞽(gu)叟,瞽叟的父亲叫桥牛,桥牛的父亲叫句(gou勾)望,句望的父亲叫敬康,敬康的父亲叫穷蝉,穷蝉的父亲是颛顼帝,颛顼帝是黄帝的孙子。
从这些关系来看,舜也是皇室一脉啊!尧是圣人,而且舜也有圣贤之德,但是,尧是否也会考虑到这点才传给舜呢?哈哈,举贤不避亲我是有点以小人之心度君子之腹了!
不过,说来也巧,后来的禹也是黄帝一脉的!
五帝本纪》是“本纪”的第一部分,它写了我国古代传说中的五个在道德人伦,在治国功业,在造福人类等诸方面都堪称楷模的远古帝王。该篇作品的主要意义在于明始祖,明道德,明制度,明一统,处处显现着作者理想政治的光芒。又因为它是《史记》全书的第一篇,作者在行文中涉及到了有关《史记》编写的方法,义例等等,因此又有某些发凡起例的作用。
皇帝,尧舜等都是我国古代传说中的人物,尧舜被儒家称为圣人,见之于儒家著作的说法比较多,尤其尧舜禅让的故事更被后世传为美谈。作者写此纪所依据的《尚书。尧典》,据考证大抵产生于战国后期,作者依之写成尧舜两位古代帝王,从中寄托了自己的政治理想,并使之与秦汉以来的专制政治形成对照,其用意是显而易见的,尧舜无疑是《史记》中最使作者尊崇的大公无私的理想帝王。
最近,我读了一本书,书的名字是《司马迁的故事》。
司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家,少年时的司马迁,勤奋好学,不耻下问,对任何事都要刨根问底。15岁时,司马迁就认识9000多字,会写8种文字,就连当时最有名望的大学者孔安国和董仲舒等都对他赞许有佳。
司马迁在41岁时开始写史记,当时司马迁已经当上了太史令,但是好景不长,由于一件小事,被人陷害关进了监狱,司马迁被处以“腐形”,“腐刑”既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到,人总有一死,但"死或重于泰山,或轻于鸿毛",死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气,他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但他此时没有怨恨,也没有害怕。他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把史记写完,"是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记,他才忍辱负重地活了下来。
少年的时候,司马迁把长安当成龙门;清、壮年的时候,他把宫廷当成龙门;知道他爸爸死去才真正看清楚,《史记》才是它的龙门。他用毕生的精力,克服了难以想象的艰辛,把《史记》当作自己的一切、当作自己的生命,司马迁的名字和他写的《史记》一样,永远流传于世。我们以后不论在学习中还是别的方面,都要学习司马迁的这种坚定坚强的精神,不要被困难吓倒,要勇于克服困难,最终一定会取得成功的。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。司马迁,字字长,父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿。后来,司马迁继任父亲太史令之职,开始写《史记》,十多年后,终于完成。其中的本纪和列传是主体。 在史记中,我最喜欢“五帝本纪第一”。其中记载的是五帝的传说。五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。 黄帝,是少典族的儿子,姓公孙,明轩辕。生下来就神异,几个月大就能说话,幼年心智周遍、聪明伶俐,长大后敦厚勤勉,成年时就见识广博,通晓天下大事。 颛顼帝高阳,是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋,疏旷通达而明晓事理,养才育物以便充分开发利用土地,依照四时季节办事以顺应自然规律,凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度,治理四时五行逆顺来教化百姓,洁心诚意进行祭祀。
尧是继炎帝、黄帝之后有一个最有威望的部落首领。尧勤于政事,认认真真地治理着国家。尧日理万机,勤勤恳恳地为人们办事。等到尧退位的时候,他没有把首领之位传给儿子丹朱,而是让给了德才兼备的舜,这就是所谓“尧舜禅让”。 舜有一片真诚的孝心,非常孝敬自己的父母,爱护弟妹。舜是个品德高尚、富裕谦让的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周围的人,大家都愿意跟他住在一块儿。大家都喜欢他,围绕着他住了七年。过了一年,他住的地方便成了村庄;到了第三年,那里就成了一个小镇。舜做了国军以后,心里时刻关心百姓的疾苦,国家治理得非常好。 大禹,因受封为夏伯,所以又称为夏禹。夏后氏部落领袖,奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水,被舜选为了继承人,在舜死后担任部落联盟首领,禹死后,他的儿子启继承了首领的位置,建立了中国历史上第一个奴隶制国家,即夏朝。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
司马迁是西汉的史学家、散文家。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年(公元前122年),长达3000多年的历史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
在我眼里,他是个读破万卷书,行万里路的人。司马迁年幼时在父亲司马谈的指导下习字读书,十岁时已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、《国语》、《系本》等书,后又拜孔安国、董仲舒名师为师,学习十分认真刻苦,遇到疑难问题,总是反复思考,直到弄明白为止。20岁时,他在父亲整理的皇室图书馆发现战国末期到汉朝开国的这段时间,刘邦跟项羽争雄的历史资料很不完整,就想以“眼见为实,考察求真”的想法去这些历史上关键性的地点考察采访,于是就漫游各地,汨罗祭屈原、寻访舜帝遗迹、走访韩信故里了解风俗,采集传闻。
他还是个正直、敢说真话、坚持真理的人。他父亲司马谈死后,公元前108年(元封三年),司马迁接替做了任太史令,继承父业。司马迁编写《史记》,这件事被汉武帝知道了,便派人偷抄了一份,汉武帝一看,发现司马迁把父亲汉景帝和自己的好处坏处都写,不禁大怒。公元前99年(天汉二年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒,司马迁为李陵辩护,触怒了汉武帝,就借他给李陵说情便把他打入监狱,并处以宫刑。
他还是个为了理想一直坚持的人。从司马迁开始写史记,到被汉武帝把他打入监狱,并处以宫刑,在狱中还在坚持写。最后,公元前96年(太始元年)获赦出狱,做了中书令。之后他发奋著书,全力写作《史记》,大约在他55岁,历经19年终于完成了全书的撰写和修改工作。
最近,我读了一本有关于历史的书,名叫《史记》,这本集聚我国古代历史故事的精华,这些精华聚集到一起就是一颗璀璨的明珠。
《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共 3000 多年的历史,全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万余字,司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,完成了中国第一部,也是最为著名的纪传体通史。他笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。
读《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳……历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思:公元前 494 年,吴国进攻越国,越国军队几乎全军覆没,无奈勾践只得屈辱求和,按照吴王的要求。勾践得在吴国服苦役。三年里,他忍辱负重,一心复国。回国后,他又艰苦奋斗,励精图治,与百姓同甘共苦,最终,“苦心人,天不负,三千越甲吞掉吴!”勾践卧薪尝胆,雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传。所以,遇到挫折,就做一只同暴风雨抗击的海燕吧!只有这样,才能见到雨后的晴天 ……
同学们,读书吧!书能把你领进想象的空间,书能带你畅游知识的海洋……书中有苦,书中有乐,读一本好书就像和一位高尚的谈话、书是人类进步的阶梯、书犹药也,善读之可以医愚……我们要养成“人人爱读书,好书人人读”的良好风尚,营造读书氛围,构建和谐阜宁,快来读书吧!
在许多本老师规定的海量阅读书籍当中,我最喜欢的就是这本《史记》,因为它的里面有一个个能改变人心灵的历史故事。
《史记》中有三大类:本纪、世家、列传。我最喜欢的故事是《平原君列传》中的《赵胜惜才》,体现了平原君赵胜的知错能改和珍惜人才的高尚品格。
《史记》的作者司马迁是汉朝的太史令,我很佩服他,首先是因为他能博览群书,归纳出这么多的历史故事,是很了不起的。其次是因为他能在富有哲理的历史故事后,加上那几句振奋人心的话,真是让人无法挑剔,赞叹不已呀!
在《韩信被杀》的故事之后,太史公写道:假使韩信能够谦恭退让,不夸耀自己的功劳,不自恃自己的才能,那就差不多了。我以前一直以为韩信是一个英雄,原来他也有狂妄的一面,让我重新认识了他。从而我明白了一个道理,有才能的人,既然已经显现出了自己的光芒,就不要太骄傲,不然会起到相反的效果。
《史记》里有许多这样的故事,让我明白了人生的道理。这本书振奋了我的精神,让我学到了很多东西,启发了我的人生,还彻彻底底地改变了我的心灵!