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古人说的好,“读书百遍,其义自现”。做足了“读”的功夫,第二环节“解”就顺畅一些了。程老师先让学生自己结合注释自主翻译课文,接着小组内交流,解决一部分难点,然后学生质疑。学生提出疑问后,程老师并没有急着回答,而是让学生再小组内讨论,当学生真的无法解答时,他才进行讲解。讲解完并不是就完了,他接着又随机检测一个学生,看这个学生是不是真的理解了,听懂了。这样的反馈信息非常重要,而我们往往忽略了,以为自己详细讲解了,学生就听明白了。殊不知学生的层次参差不齐,认知能力、理解能力也各异。程老师不厌其烦地检测、检测,再检测,直到每一个学生心里透亮、明白,他才会转入下一个环节。译读课文这个环节,我平时也有检测,还句句落实,一般抽测每组中的差生。人数多,容量看起来多,但是对同一个学生的检测却缺乏反复检测的耐心。当这个学生无法解答,其他学生或我经过解答之后,想当然地以为他听懂了,就没有再次检测。
程老师的重点放在了前两个环节,用时最多,而第三个环节“悟”——通过解题“伤”,悟作者的感情,只花了短短的几分钟。初一学生刚接触文言文,所以对他们来说“读通”和“理解内容”是难点和重点。真正读懂了内容,感悟作者的感情就容易了。所以程老师告诫我们,前两个环节一定要舍得花时间给学生充分学习,这是基础。
如此朴实、稳稳当当的一堂课,让我看到了程老师耐心的背后是他对学生真切的关爱,真正把学生放在心上,真正做到为学生的发展而教。反思我们目前的教学,为了教而教,多了一些赶进度的浮躁。囫囵吞枣式的学习,学生累,老师也累。
我曾学过《伤仲永》这篇古文,大体内容是这样的:有个叫方仲永的平民,祖上世代以种田为业。方仲永在五岁时,刚刚认识书写工具便可以提笔作诗。他做的诗受到乡里人的一致称赞,渐渐的,开始有人花钱请他题诗。方仲永的父亲见有利可图,便整日带着他给乡里人作诗赚钱,不让他学习。由于缺乏后天的教育,仲永的才华逐渐减退,到最后“泯然众人矣。”
通过这个故事我们可以看出,教育对人的影响到底有多大?即使像方仲永这样的天才,在缺乏教育的情况下也只能成为一个普通人,那么像我们这些生来就是普通人的人,如果不重视后天的学习和积累,岂不是会变得越来越平庸?。我们每个人都像是一个水壶,我们不断地学习新知识就像是不断地向水壶里注水,我们把学到的知识转化成一种才能发挥出来就像是从水壶里往外倒水。有的人生来就具有非凡的才华,但他如果只依靠于上天所赐的才能,而不去学习新知识,到最后也只能沦落成一个普通人。就像一个灌满水的水壶,只出水而不进水,终有一天水会彻底倒尽。有的人虽然不具备生来具有的才能,但却可以通过刻苦的学习和不懈的努力,成为一个优秀的人。就像是不断地向一个空水壶中注水,总有一天可以贯满整个水壶。
所以,如果你是一个天才,请不要骄傲,你虽然可以仅用别人一半的学习时间,赢得别人两倍的分数,但你如果因此放松了对自己的要求,你也会渐渐变得跟他们一样。如果你是一个普通人,请不要灰心,只要你有不断提高自身的渴望,刻苦学习的毅力和永不满足的求知欲,你同样可以成为一个对世界有巨大贡献的人。
今天的我们,不用交一分钱的学费就可以免费得到基本的教育,接受教育是我们作为一个公民的一项基本义务,但方仲永那个时代却不同,一个人的受教育权完全掌握在其父母手中。所以,方仲永之所以变得“泯然众人”,责任全在于他那个目光短浅,贪图小利的父亲。如果他不那么贪财,花钱送仲永去读书,说不定他的儿子会成为比作者王安石更伟大的文学家。
一个人如果过于贪财就容易失去生命中最重要的东西。太关心微不足道的利益就容易错过更大的机遇,这也就是为什么那些爱占小便宜的人到最后总会吃大亏。
读完这篇文章,我不禁和作者王安石一样为仲永感到十分惋惜,同时也有一丝庆幸,我虽然不是天才,但却生在了一个美好的时代,。每个人都有接受教育的权利,每个人都有提高自身的机会。
文言文是我一直讨厌的,在那儿“之”啊“也”呀“而”的,弄半天才看得懂一点儿,真讨厌!可是最近刚刚学的一篇叫《伤仲永》的课文,却改变了我对文言文的看法,“文言文也能写出好文章啊……”
仲永是一个天才,五岁时没见过书具,却一下就写出诗来,而且还非常好,这可高兴死了仲永他爹喽,整天带着仲永拜访拜访张三,看望看望李四,让他们买儿子的诗,不让仲永学习,这怎么可以嘛!于是,在仲永二十岁左右的时候,先天的聪明才智已经完全消失,成为一个普通人了。
作者王安石显示也感觉非常可惜,这么一个神童啊,如果好好栽培,就是一个国家栋梁,但是……仲永是毁在他爹手上了,准确点儿说是毁在他爸的贪财之心上了。
这个故事让我想起了一个人,名叫江淹,小时候家里穷,但他刻苦学习,所以很有才华。后来他当了官,认为人应该知足,于是就不那么刻苦钻研学习了。不学习怎会进步呢?于是,在江淹晚年的时候,再也没有写出像样的诗句。人们都称为“江郎才尽”。
我在想,为什么会有这样的结果?为什么都是这样聪明的人,到最后都“泯然众人”了呢?真相只有一个,那就是――他们两人都是后来不学习了,不动脑了,受到的教育没有达到要求。
先天的聪明可能让你赢在起跑线上,但你怎么确定你擅长长跑呢?到后来你后面的人赶上来了,你因为后天的教育能源不够,越跑越慢越跑越慢,最后直接停下来,看着那些原本并不如你却努力学习的人在你面前争先恐后……到这个时候你就后悔啦!当然,仲永的“泯然众人”是因为他的爸爸不称职,这就更不像话了,一个大人,居然利用自己的亲骨肉赚钱,而忽略了对儿子后天的教育,真受不了,怎么会有这样当爹的啊!
对于我们来说,仲永和江淹的事已经成为历史,而我们真正应该看到的是历史的教训。明白再多的大道理,不如自己亲身经历,你可能是天才,也可能是蠢才,是天才不要骄傲,是蠢才不要灰心,有可能天才一下自暴自弃了呢?有可能自己笨鸟先飞超过了天才呢?
一切皆有可能!
所以啊,后天的教育是非常重要的,抓住你的每一个学习机会努力哟!
让我们一起对“泯然众人”说“No”!
仲永天资聪慧但没经过后天的努力,沦为普通人。通过这件事让我想到,天才的决定因素是勤奋,只有坚持不懈地学习才能成材。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不错,天才在于积累,聪明在于勤奋。如莫扎特应该熟悉吧,这位音乐神童五岁识五线谱,六岁便能做出令人赞叹不已的音乐。他对音乐有天赋,但也从没停止过学习,只因为他的不懈努力,才使他的音乐天赋永存。
天才在于勤奋,有天赋如果不勤奋将会像仲永一样不再是天才。
“伤仲永”是北宋政治家,思想家,文学家王安石于(1043)年所作,当时王安石23岁,据考证王安石与方仲永可能是同龄人。此文是王安石根据回忆写成的。从文中体现王安石人才观,王安石认为人的才能有赖于后天的培养和教育。即使是天赋很高之人,如果不加以培养和教育,同样会变为平庸之辈,文中表现出作者朴素的辩证法思想。从现代观点来看,实践出真知,实践―理论―再实践―再理论永不终止,这就叫做马克思主义的认识论。