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《西游记》是我接触过的第一本名著,书中那些精彩生动,惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。
《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事,整整有一百回这么多。虽然文字很多,篇幅大,但一点也不会枯燥,什么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是趣味极了,那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的,带你感受书中的趣味。
在一百回中,我最喜欢的便是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时,我的心就不由自主得提了起来,真为他们的命运揪心,幸好孙悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,悬着的心总算是落地了。在这一个情节当中,我仿佛身临其境,也是孙悟空他们的一员了,当我将整本书看完时,我就如同与唐僧师徒共患难,一齐闯过了九九八十一难,取得真经,这是一种多么奇妙的感觉啊!
看完了整本书,我合上书本,闭上眼睛细细地回顾第一处精彩的情节,同时也了解了人物不一样的性格特点。比如机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空,贪图女色、喜欢耍不聪明的猪八戒,任劳任怨、默默奉献的沙僧等,其中有好多可贵的精神值得我学习。虽然我没有真正读透这本书,但我却从中明白一个道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困难,才能成功!
《西游记》是一本十分好的书籍,期望其他人了来领略一下它的风采吧!
如今在我们的生活中,西游记早已是众人皆知,而我便是其中之一。每一个片段都是那么得精彩,每当我拿起这本书,都会爱不释手地读起来。今天就让我来讲一下我的读后感吧。
西游记讲述的是孙悟空和唐僧等人经历了重重磨难,次次困难最后终于完成了他们的任务,取得了真经。孙悟空是西游记的主人公,他与生俱来的正义感使他成为了一个降妖除魔,为民除害的英雄,无论什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。可他就是不喜欢被别人控制,经过了那次大闹天宫,他成长了不少。
他不会轻易放弃,无论发生了什么他总不向困难低头是他的特点。提到猪八戒,他和孙悟空可真是天渊之别,无论是本事还是其他都和孙悟空差远了,他懒惰,贪吃,好色还贪生怕死,他的缺点数不胜数。一提到沙僧,我便会想到他的吃苦耐劳、任劳任怨的精神,尽管他没有孙悟空的神通广大,但他的'勤劳是他最大的优点。
唐僧是一个拥有坚定信念的人,他不怕千刀万剐,他的信念是无人能及的。这四个人物的特点各不相同。在这些人物中,我最喜欢的人就是孙悟空了,他那不半途而废的精神深深地打动了我,在我心中孙悟空给我树立了一个勇敢的形象。还有沙僧的勤快和朴实也给我了一很好的印象,在西游记的人物中每个人都有自己的长处,这些也正是我们要学习的地方。让我们记住这个故事吧。
读完《西游记》这本书后,我深受感触,我认为唐僧是一个是非不分、十分柔弱、坚持不懈的人。
说他柔弱是因为,他在西天取经的途中,常常会被妖怪抓去,而他呢?可倒好,在妖怪那挺悠闲,我一直坚定,唐僧一定会自己出来的,可事实并不是这样,他总是说得一句话,就是,我的徒儿会来救我的,我一定会出去的。唉,话一说到这儿,我感觉他一点也不像个师父,像一个柔弱的“女子”。
说他是非不分是因为,在《西游记》中三打白骨精这一篇文章中,白骨精三番两次来欺骗唐僧,可唐僧已被骗了,孙悟空不管三七二十一打死了白骨精,唐僧一气之下,一口气念了整整二十多遍紧箍咒,我真佩服孙悟空的顽强,再由猪八戒那么煽风点火,唐僧更是生气,把孙悟空赶出了花果山。看到这儿,我真想把唐僧拉出来,揪着他的衣服,指着鼻尖说:“那是妖怪,是白骨精,不是什么良家妇女”。然后,再把他打一顿,才解了我的气。
但唐僧有一个优点,令我十分敬佩,那就是坚持不懈,在西天取经这段路上,他和徒弟三人一起经历了九九八十一难,其中有:被黄风怪抓去,被白骨精期骗,甚至还有一次入了妖怪的洞……但他没有退缩,而是顽强的与妖怪抗争了下来。终于,他取得了真经,被称为旃檀功德佛。
所以,我认为唐僧是一个坚持不懈、柔弱和是非不分的人。
《西游记》是我国四大古典名著之一,它是我最喜欢的一本书。
这本书主要讲了唐僧师徒四人坚持不懈,团结一致,经过九九八十一难,终于取得真经的故事。
在这本书中我最喜欢的人物是孙悟空,他嫉恶如仇,不畏艰险,持之以恒,书中有一个故事是《三借芭蕉扇》,讲得是唐僧师徒四人在路经火焰山时因天气炎热,得知芭蕉扇可以熄灭火焰山的火焰,于是孙悟空就去问铁扇公主去借芭蕉扇,铁扇公主却怎么也不借给他,但他并没有放弃,而是一次又一次地去借芭蕉扇,经过他的努力,他终于拿到了芭蕉扇。孙悟空坚持不懈,跟着唐僧经过九九八十一难,遇到种。种困难,但他却从来没有抱怨过。在生活中总会遇到种。种困难,而有人却不能像孙悟空一样坚持到底,我也和他一样,拥有着坚持不懈的精神。
记得那是一个夏天,爸爸带着我们去爬山。我站在山脚望着山顶,自信极了,飞奔向山顶。可没过多久,我的脚像被灌了铅似得迈不开步伐。3分钟过去了,我彻底没力气了,我准备放弃。就在这时,我的脑子里浮现出了孙悟空,我想:孙悟空与他师父遇到了那么多的灾难、困境都没有放弃,而我就因为这么一点点困难就要退缩。不,我要和孙悟空他们一样坚持不懈,勇往直前!凭着这个信念,我终于爬上了山顶。
《西游记》这本书告诉我们在遇到时,我们不能放弃,要用自己的力量去完成。在生活中,我们也要向他们一样坚持不懈,勇往直前,而不是轻言放弃,如果这样还有什么事做不成呢?
这一部由射阳山人撰写的神魔小说,出神入化,师徒四人的九九八十一难,使我身临其境。四大名著之一的《西游记》是最能振奋我的了。
“俺乃是齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老还有七十二变……”他话音未落,我早已蹦了起来,瞪大眼睛,攥紧双拳,屏住呼吸,仿佛心都停止了跳动,我站在电视机前注视着那金箍棒。我也渴望有一个可以变化自如的金箍棒,更想要他那通三界的本领。维妙维肖的孙悟空也给了我很大的鼓舞。
面对生活中的种种困难,孙悟空便会首先从我脑海中浮现――他告诉我,生活中的困难或许有很多,但如果我们足够努力,那就没有什么攻不破的坚石。顶天立地的他也使我有所改变。从一个幼稚的小孩变成一个懂事的青年;从一个调皮的小孩儿变成一个稳重的青年;从一个无知的小孩儿变成一个成熟的青年。总而言之,这本书陪伴了我的成长。
人生不会因为生来完美就顺风顺水,也不会因为生来不完美就此生无望。转瞬即逝的初中三年,中考的脚步声越来越近,这是我们人生的第一次“面试”,或许我们有许多疑问,这些都交给时间吧,时间从来不语,却回答了所有问题。
孙悟空虽然是个神话人物,是虚无的,但人人都可以做孙悟空。我们不免会做错事,但只要你改正过来,脚踏实地,就能像孙悟空一样勇敢无畏。这真是走出个“通天大道宽又阔”!
《西游记》一书鼓舞了我他告诉了我:人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,勇往直前,直至胜利的彼岸。
《西游记》一书使我受益终生!
总记得对《西游记》最初的印象是从“86版”西游记连续剧一样开始的,个中学生不知自己多少没有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下,直到可以触及到了原著后,才不由得我们感慨:西游记,多像一个具有荒诞不轻的梦啊。
吴京忠心耿耿,吴能滑头,唐僧好心,但太相信现在的错觉,但我最喜欢的是骄傲的悟空――一个叛逆者。
这不是因为他足智多谋,如果他没有玄奘,他可能无法得到佛经;不是因为他是如此勇敢和勇敢,他被迫进入八卦炉,由各种神和鹰的眼睛;不是因为他是如此足智多谋,他使用芭蕉扇作为手段得到它,白骨精。但是因为他的固执,他可以为‘主人有危险’这句话放下心来拯救。他有很多特点。
经过九九八十一个硬盘由该国的女儿,在黑风洞,进行多种危险的写作尽数踩,给我印象最深的是最后很难获得圣经毕竟落水,这是发现,翻晒这本书白??皮书,过马路日历苦头,并最终修成正果是一个筛子,所有的悲痛,同时也导致质疑佛悟空,到底是用了这最后的困难。
我有时我们禁不住的想,悟空是吴承恩先生将自身进行情感发展灌注过程中得来的人物,还是一个集合那千百人身上的一部分设计而成的塑性?师徒四人之间总是他最有自己主见,执着努力向着实现目标管理方向,即使到了天寒地冻,路遥马亡。细数悟空前半生,离经叛道,放荡不羁,我却觉得他一直不断追逐‘自由’两字,然而研究发现‘责任’才是最终归宿,汪国真先生有一问诗,我以为企业选择了远方,便只顾风雨兼程。
他们质疑远处的道路?在路的脚下,梦在远方。
行者我们踽踽,梦啊,请驻留!
我想大家应该都读过我国四大名著中的《西游记》吧,这本书是吴承恩写的。
我对这本书里的人物可是深有感触啊,尤其是孙悟空,他们师徒四人之中我最最崇拜的就是他人物,他的本领有多大大家应该都是知道地一清二楚吧。我最喜欢的看得最多的就是《大闹天宫》。这一章故事充分的描写了孙悟空胆量过人,而且法力无边,他先打闹蟠桃会量信任他人。吃光了所有的蟠桃,差点没把王母娘娘给气死了,然后,他又擅闯兜率宫,刚一进门,他就看见了一瓶一瓶的仙丹,他三下五除二就把仙丹吃了个精光,连太上老君也差点被孙悟空气死了,接着他还大闹凌霄宝殿,砸了凌霄宝殿的牌子,连玉帝老儿也被孙悟空惊动了。
大闹天宫的确是孙悟空人生中的一大壮举,我因此也十分佩服他能有如此胆量,可谓是天不怕地不怕呀!可惜的是他最后被压五行山了。但孙悟空在我心中的形象没有就此改变。
如果我和孙悟空一笔的话,我实在是太渺小了简直是一个天一个地呀,我一没有法力,二没有腾云驾雾的本领,怎么和孙悟空比啊!
我从《西游记》里学到了很多,比如说人们互相之间的信任,对于一个人来说信任比什么都重要,一个人如果没有了对别人的信任,那他做人就是失败的,唐三藏就是因为不信任孙悟空,所以在三打白骨精那集里就以为妖是人,冤枉了孙悟空,让六耳猕猴有了可乘之机。所以我们要尽量信任他人,才会让世界更美好。
本回开头一段:“(悟空被收下后)次早,与众师兄学言语礼貌,讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不觉倏六七年。”
这段话,以往读时不过匆匆扫过,这次细细回味,不觉颇有收获。但看菩提祖师收下悟空后,并没有立刻“授道”,而首先第一件,让其学言语礼貌,学言语这倒不难理解,总要先做到顺利沟通吧,而学礼貌,大而言之,可见古人学习先学做人,这从孔子提出的“六艺”中就可以看到;小而言之,这实际也是一种沟通,要想和人打交道,首先要有礼貌。可我们对于学生的教育却越来越忽视这一点,别说有的学生之间有时候脏话连篇,就是对老师说话,少数学生也是丝毫没有敬意,我就不止一次看到或者听到学生对老师以恶劣的态度说话。可是平心而论,这种结果是谁造成的?一方面,由于现在的孩子都是独生子女,和大人“横”惯了;另一方面,现在的社会和许多家长都不重视这些方面的教育,只要你成绩好,让我干什么,哪怕叫你亲爹亲妈都没问题。但是到了将来走向社会,你就会发现,如果不懂“礼仪”,可谓寸步难行,又要通过无数次碰壁补上这一课。西方人就很重视这一点,吃西餐的种种礼仪可谓名目繁杂,而信徒们吃饭前的祷告,即使只是一种形式,日久天长,也必然会对人起到潜移默化的作用。
接着往下看,悟空所做之事,除了讲经论道这一正式功课外,还要习字、焚香,这两件事,在我看来都是雅事,这还不算,接下来,还要做扫地、锄草、烧火、挑水等园丁和杂役的工作。也就是说,“自己动手,丰衣足食”,而且一干就干了六七年。也就是说,在正式学“道”之前,悟空干了六七年“无谓”的工作。我不禁想到,如果菩提祖师收的是现在的学生,即使空有一肚子“道”,也教不出一个孙悟空。那么,我们的教学工作,需要一个漫长的过程,而不能急于求成,尤其是学差生,我们更要耐心辅导,有句俗语“慢工出细活”,教人亦如此。看起来悟空这六七年什么也没学到,但实际上,他无时无刻不在学“道”。所以,在七年后,悟空终能识得妙音,才得到真传。
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