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宽容房龙读后感

2022-09-15 19:59:31

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第一篇:《宽恕》读后感

"宽恕"是一个美好的字眼,许多人都在追求它。但是,宽恕究竟是什么?读了《宽恕》这一文,我读它的理解是:当某个人伤害了你,你却在某种情况下原谅了他,这就是宽恕。我要感谢《宽恕》,是它让我明白了这个道理。

这篇文章讲饿是美国的哈伯特在小时侯,不小心打破一位老妇人的窗户,事后又帮老妇人修好窗户,最后老妇人宽恕他的故事。

这件事尿小,但给我的启发很大。我从前不懂得宽恕别人,现在懂得了,只可惜以前做过的错事再也弥补不了了,只怨世上没有卖后悔药的。

记得是在四年前的一个冬天,那天的天气本来暖洋洋的,但我的一个朋友--小菲,去我家玩,碰巧在她去了之后,天气一下子冷了下来。我天生就怕冷,再加上衣服穿得少,冻得直哆嗦。于是,小菲提意:插个热水袋,暖一下。她刚说完,我就急忙插嘴:"不可以,妈妈说过,小孩子,不可以碰有电的东西,否则会有危险。""没关系,我们照着说明书上写的做,就不会有危险了。"我听后,觉得很有道理,就答应了。我们打开说明书,傻眼了,上面全是英文,可我们谁也不肯承认自己不会,只得装了。我们装模作样看完了它,然后又马马虎虎把它插了起来。结果可想而知,热水袋炸了。我把这一切都归罪于小菲,她当时生气及了,立马说:"这一切怎么可以全怪我,我和你以后不再是朋友了。"

小菲说完这句话,就跑出了我家。不久,爸爸妈妈回来,我把来龙去脉告诉了他们。听完,爸爸语重心长地对我说:"女儿,你有没有想过,这件事你也有责任。姑且就算这全部是小菲的责任,不管怎么说,她都是你的朋友,你不应该这么说她。毕竟"友谊第一"嘛。"

事后,我也后悔,想向她道歉,可一打听,她已经搬走了,真是没办法。通过这件小事,我懂得:有时侯,宽恕别人比呵斥别人更有魅力。

第二篇:《宽容》读后感

上天不会一直眷顾一个人,也不会总是折磨一个人,是幸运儿还是倒霉蛋,在于对待生活的态度。给生活一张漂亮的脸蛋,学会笑看人生,秉持积极开朗、宽容忍让的生活态度,才能参透人生的乐趣,品味生活的美好味道。哪怕是大师卜劳恩,也是在这样的心境中觅得人生的转机的。

再度失业的卜劳恩陷入了生活的窘境,他的一天就是满大街找工作,然后失望而归,坐在酒吧里喝闷酒,直到身上最后一块钱也砸进酒缸里了,才拖着疲惫的身躯回家。可是,家里也不是天堂。他唯一的儿子克里斯蒂安并没给他争气─他的成绩退步了。卜劳恩狠狠地瞪了儿子一眼,再也不想跟他说话,回到自己的房间呼呼大睡去了。翌日早晨,卜劳恩习惯性地在日记里写道:5月6日,星期一。真是个倒霉的日子,工作没找到,钱也花光了,更可气的是儿子又考砸了,这样的日子还有什么盼头?他走进儿子的房间,准备叫儿子起床,发现儿子已经上学去了。这时,卜劳恩突然发现,儿子的小日记本忘了锁进抽屉了,他忍不住好奇,便拿过来翻看起来:5月6日,星期一。早上去上学的时候,我帮助一位盲眼老奶奶过了马路,心情很好。只是这次考试不太理想,但当我把这个消息告诉爸爸时,他却没有责备我,只是深情地盯着我看了一会儿,使我深受鼓舞,我决定努力学习,争取下次考好,不辜负爸爸的期望。看到这里,卜劳恩很是纳闷:明明是自己恶狠狠地瞪了儿子一眼,怎么成了深情的盯着他了?卜劳恩好奇地翻开了儿子以前的日记: 5月5日,星期天。山姆大叔的小提琴拉得越来越好了,我想,有机会我一定要去请教他。卜劳恩又是一惊,拿来自己的日记本:5月5日,星期天。这个该死的山姆,又在拉他的破小提琴,好不容易有个休息天,又被他吵得不得安宁。如果他再这样下去,我非报警没收了他的小提琴不可。比较着两本日记,卜劳恩陷入沉思,不知曾几何时,自己竟然变得如此悲观厌世,烦躁不堪,对生活的承受力还不如一个小孩子。打那以后,卜劳恩变得积极开朗起来,他日记里的内容也逐渐变了:5月7日,星期二。今天又找了一天工作,虽然还是没有哪家单位肯聘用我,但我从应聘的过程中学到了不少东西。我想,只要总结经验,明天我一定能找到一份满意的工作。5月8日,星期三。今天我终于应聘成功了,虽然是一份钳工的工作,但我觉得我一定能成为世界上最出色的钳工……

他就是《父与子》的作者,著名的德国漫画家埃.奥.卜劳恩。连环漫画《父与子》的素材,大多源于他和儿子克里斯蒂安在一起的日子。他所塑造的善良、正直、宽容的艺术形象,深深地打动了千百万读者,声誉远远地超出了国界。这位漫画大师接受采访时,这样说道:“我不是大师,真正的大师是我的儿子。”

回味卜劳恩的话,我也在思考,生活究竟给予了我们什么?在漫长的人生道路上,很多事情总是事与愿违,我们无法揣测下一秒会发生什么,是顺是逆,是好是坏,往往不能为自己左右,但我们可选择用什么表情来面对,以什么心态来看待。如果终日囿于“不如意”中而郁郁寡欢,生活就索然无味了。所以我们要对自己宽容。要宽容自己,首先就要学会宽容别人,宽容生活。如果能让一颗包容的心永驻,让一种释然的心态常在,人们眼中的事物便会是另一种色彩。

记得小时候,曾经倾尽时间和精力完成了一幅画作。这幅令自己爱不释手的作品,在玩伴面前被贬得一文不值。他们纷纷用不屑的语气说:“是描的吧?”我极尽言辞,想让他们相信,画上的每一笔都是我的心血和汗水,可是换来的只有一句“骗人”,我委屈地哭了。现在想来,还心有余“愤”,不过转而一想,如果不是画得栩栩如生,别人怎么会怀疑是描摩出来的呢?到底是不是描的,自己心里明白就行了,至于玩伴的贬低,我就一厢情愿地理解为“另一种赞美”吧!如此看来,原本令人不悦的儿时回忆留给我的只有美好的童真童趣了。

生活亦是如此啊!如果人人都能像大师卜劳恩一样,怀着一颗“感恩”的心,宽容身边的一切,善于发现事物的美好,感受平凡中藏匿的美丽,那么,很多不愉快都能烟消云散,土崩瓦解。我相信,相由心生,感恩生活教会我以坦荡的心境、真心的笑容应对一切。希望感恩的种子能够洒遍世间的每一个角落,让每一个人在感恩中长大!

第三篇:宽容读后感

故去的历史人物变得鲜活,带领我们神游历史,探寻人类精神不宽容的根源。在崇尚知识和理性的时代,人类更要学习宽容。

从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。”

天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。

今天看来,“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等,都在呼唤宽容,我们渴望那和平安详的日子,但我们同样要对社会、对他人、对自己负责,必要的时候决不能“宽容”地得过且过,将宽容发展成为漠不关心,那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生,你会发现,生活中的宽容会让你平和安详,而发展中的不宽容会促进社会的进步,无论过去、现在、将来,二者都需要存在。

《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者,房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识,倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是,不管人类文明发展到何种地步,只要地球上还存在哪怕两个人,这样的一种情怀,就是必须的。

第四篇:宽容读后感

《大英百科全书》中如此解释宽容:“宽容是容许别人有行动和判断的自由,能对不同于自己或传统的见解,有耐心、公正与容忍。”之所以能从遥远的彼岸传入欧洲大陆,并以星星燎原之势一发不可收拾,正式因为他们秉承耶稣“爱人如己、驱除狭隘,四海之内皆兄弟”的教条,关爱穷人,众生平等。但是很可惜,在得势之后建立了一整套专制制度,独揽政权,建立宗教法庭,迫害持不同意见者,以“异教徒”之名将众多对人类文明作出贡献的人物送上断头台,所有与相悖的文化,不管新与旧,都被排斥毁灭,人们失去了选择信仰的机会,没有宽容,整个西方世界陷入泥沼。希腊、罗马古典文化就此衰落,欧洲中世纪沦落为“黑暗的世纪”,长达千年,直至文艺复兴。

这看来似乎是荒谬的,为何昨日还身为当局不宽容政策下的被迫害者,翻身做主人后马上又变了一副脸孔,排斥起那些依然处于不被宽容境地的弱势对象?房龙用一系列的历史事实告诉我们,整个西方中世纪历史发展似乎就是在宽容与不宽容的斗争中推进的。而不宽容产生并一直作为当权者的重要行为准则,是因为“恐惧”,如果我们也站在曾经历过的悲惨境遇角度去体会,我们就能明白为什么他们会恐惧,因为生存对于那些没有权势的信仰团体是在太难,他们经历过风雨飘摇的惴惴不安后,害怕再经历一次可能被灭绝的命运。于是,他们以“不宽容”来铲除一切可能会对他们的安定地位造成影响的宗教团体,“不论采取什么形式的迫害,都是恐惧造成的,迫害的激烈程度反映了哪些树立绞架、往火刑柴堆扔木头的人的焦虑程度”。

但事实告诉我们,只有自由,包括贸易自由,人身自由,思想自由,才能促进国家经济和文化的双重发展。古希腊的宽容政治体制下产生的文明和思想,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,这些哲人的思辨精神,依然照亮世界,直至如今;文艺复兴时期的伏尔泰、拉伯雷、孟德斯鸠等等,他们的思考、言论,为现代政治体制奠定了基础。这些哲人的产生,应该归功于所处时代的开放、宽容,而如今我们再回忆起不宽容的中世纪,似乎只能在脑海中漂浮过那烈焰冲天的火刑架,和周围不宽容者狰狞的面容上,那双充满恐惧的眼睛。

不宽容的不仅仅是,看看书中介绍的其他历史事实:马丁·路德,这位宗教改革者,本来宣称“烧死异教徒有违圣灵精神”,几年后,就是这同一个人,一想到那些新教徒想要回归天主教,就陷入仇恨的暴怒之中,宗教迫害又在新教徒范围内兴起;罗伯斯皮尔,这位法国革命先驱者,领导人,在推翻君主统治和宗教独裁后,宣称自己是“弥赛亚”降世,迅速处死异教徒,在全国范围内兴起腥风血雨,那些为法国革命献出生命的流血牺牲者,成为新一任独裁者的垫脚石。

古希腊的西马库斯说:“我们仰望同一片天上的星星,都是这个星球的匆匆过客,居住在同一个苍穹下。每个人都在努力寻找终极真理,走哪条路去寻找真有那么重要吗?生存之谜太玄妙了,不应该只有一条路通往正确答案。”可人类一直不肯妥协和承认,人有精神自由,人生而平等。

宗教的独裁政策导致了反抗活动此起彼伏,在暴力的镇压下,和平只是看似风平浪静实则波涛汹涌的深海,一旦外界有风吹草动,就会巨浪滔天,不可遏止。经历了英国国王的新教自立、马丁·路德的宗教改革运动,文艺复兴的思想风潮、法国大革命的奋起反抗,宗教统治终于土崩瓦解。

生在如今宗教宽容环境中的人,无论如何也无法想象那个因信仰不同而命丧黄泉的时代,因言语分歧而被判定为异教徒备受折磨的时代,但请记住这些为自由的宽容献出生命的人,他们用身躯谱写一部与宗教不宽容对抗的历史:

“我将被烧死,但这只是一件小事,我们将在永恒中继续辩论。”——塞尔维特

“仅仅因为人数多寡,而希望跟群体或多数人思想一致,正是头脑怯懦低级的证明。”——布鲁诺

第五篇:《宽容》读后感

最近,我正在读一本名叫《宽容之心》的书。这本书让我想起了张衍。

那是在一二年级时的事了,可我记忆犹新。

那时的我脾气不好,成绩却还可以。一次英语测试,我得了100分,张衍却考得比较差。我和她从小玩得很熟,看到她没考好,张口就说:“张衍,才考这么一点分啊!太差了吧,啊?”

张衍抬起头,看了我一眼:“嗯……我没考好,发挥不好嘛!”她不好意思地笑了,还朝我吐吐舌头。

我以为她不领情,就傲慢地说:“真是个没心没肺的朋友。用心点,考高点不更好?”

张衍的脸上突然写满了不高兴:“你怎么对谁都有恃无恐的?”

我被她气得没了往日的“风度”,歇斯底里地大叫:“你反了你了,啊!考得不好还有理了?”

张衍也像疯了似的大喊:“怎么,你很好啊?一个一百分了不起啊!”

……

我们吵得脸红脖子粗的,冷战,就此开始了。

但是,过了些日子,她宽容了我。

“我们……聊聊,好吗?”张衍的微笑真是令人无法抗拒。我跟着她出去了,走到了一个小角落。

“你还在生气吗?”张衍问道。我没说话,在回忆着当时的情景。我意识到是我做的不对,刚要向她说“对不起”时,张衍先开口说话了:“对不起,我反思过了,我不该对你那么地凶,我应该接受你的批评……”

“好了,好了,没事儿了。我们依旧是朋友。过去了的就让它过去吧!”我打断了她的话。

“嘻,你考得好。我呢,这只是个开始,并不是最后的结果嘛!”张衍露出了甜甜的笑容。

对,这,就是张衍。

一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那只脚跟上,这,就是宽恕!

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