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第一篇：《差不多先生传》读后感1000字
今天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在太可笑了：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医生，他也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，不要太精确。”哪有怎么傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差多了！
但我冷静下来又一想，还笑别人饿，自己还不是这样的吗？2年级有一次考试时把“休息”写成了“体息”，白白丢掉了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分。还有一次，我写日记时，把“切除食指”写成了“切除十指”当时还以为差不多，没什么大不了的，可是现在想一想，如果是医生在开处方时把“切除食指”写成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样，于是全都成了一个差不多先生（女士）。”“天哪！”，我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击。如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果卫星掉了下来，那会砸成多大的损失啊！........
看来物品们做事情是要处处求精，越精越好，不能像差不多先生那样。大到国家，小到个人都是如此。
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第二篇：《差不多先生》读后感
今天，我读了一篇叫《“差不多”先生》的文章。
里面的“差不多”先生和我们一样，一双眼睛一只鼻子，加上一张嘴巴，和普通人没什么两样。但他为什么叫“差不多”先生呢？原来是他凡事都讲究差不多：妈妈要他买红糖，他却买白糖；陕西说成了山西；在银行当营业员的时候总把“十”写成“千”，“千”写成“十”……最后他生病的时候居然请了个牛医，“差不多”先生便一命呜呼了。“差不多”先生的这种行为真让人感到可笑。买红糖买成了白糖，没什么大不了。但如果把陕西说成山西或听成山西，可就差之千里了！假设一个人要去陕西，而火车售票员却听成了山西，给了他一张去山西的票，结果不得而知。
更令我气愤地是“差不多”先生在临终的时候说的最后一句话，说姓“王”和姓“汪”的差不多，医生和牛医也差不多，为什么我却快死了呢？看到这里，我的肺都快气炸了。如果说“差不多”先生生前说了很多关于“差不多”的话，我们还可以谅解；可他快死了还在说“差不多”，并对自己生前的作为只字不提，不承认自己的过错。我觉得这位“差不多”先生真是可耻！
联系生活，还有很多差不多先生：医院里给病人开条子，把“切除食指”写成了“切除十指”，我们可以想象病人当时的痛苦；给病人打的针是注射过艾滋病的针，便会使一个健康的人患上艾滋病！读完这篇文章，我知道了凡事要认真仔细，不马虎，不粗心，才能办好每件事。我们，可不能当“差不多”先生！差不多；
第三篇：《差不多先生传》读后感优秀7
放暑假的时候，我在语文暑假作业里读了胡适先生的一篇文章――《差不我先生传》。读完文章后，我觉得这位“差不多先生”真是又可气又可笑，胡适先生选取的事例是那么生动有趣，是那么贴切呀！
《差不多先生传》的主要内容是说：有个叫差不多的先生，他常常说：“凡事只要差不多就好。何必太精明呢？”因此，他做什么事只要求差不多。他妈叫他买红糖，他买了白糖。他妈骂他，他说红糖和白糖差不多。在学堂里，先生教他读山西，他偏读陕西，先生骂他，他说山西同陕西差不多。后来，他在一个钱铺做伙计，常把“十”和“千”写倒，掌柜骂他，他赔小心说，“十”和“千”差不多，不就多一撇吗。有一天，他忽然得了急病，叫人去请医生，家人一时寻不着东街的汪医生，却把西街的牛医王医生请来了，差不多先生知道寻错了人，身上痛苦，心里焦急，便想“王医生同汪医生差不多，让他试试吧”。于是王医生用医牛的法子给他看病，不到一刻钟，就一命呜呼了，临死前他还说“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太认真呢？”他说完这句格言，方才断气。
读了这篇文章，我很受启发。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了，结果害了自己的性命。差不多先生的故事告诫我们：无论做什么事都要认认真真，仔仔细细地做，不能差不多就行了。如果医生给病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多；如果科学家也要求差不多，飞机肯定飞不上天。读了这个故事后，我决心踏踏实实地做好每一件事，决不当“差不多”学生。
第四篇：《差不多先生》读后感
今天，我读了胡适写的《差不多先生》，觉得差不多先生实在可笑：白糖和红糖差不多，山西和江西差不多，就连自己得了重病，自己找错了医生，请来牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明。”我忍不住要笑，“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差的太多了。”
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？课外语文考试时把“休息”写成了“体息”，白白丢了一分，卷子发下来了，我还不是认为差不多，不应该减分，还有一次，我把“切除食指”写成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写道：“无数的人都以他为榜样，于是人人都成为了差不多先生。”“天哪”！我忍不住要惊呼，这怎么能成呢？如果打仗时，部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，这时如果有人动一下，如果咳嗽一声或倦曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位却又认为差不多而不纠正，结果卫星掉下来，那会造成多大的损失啊…。
我们不能成为“差不多先生”！
第五篇：《差不多先生传》读后感
读完胡适《差不多先生传》，有一个想法，即所谓差不多，其实就是一世糊涂。
文中说：“大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人”，我看这话应该反过来解读，即一生马虎，一生糊涂，一生只配做缩头乌龟，这哪里是有德？分明就是无德无能。
所有生命，小到小草，大到人类，没有一个不懂得珍惜自命，有命才有一切，没命就等于死寂与荒芜，与沙漠无异。
在这个充满竞争的时代，不肯认真就等于一事无成，不肯算帐就等于不知珍惜，不肯计较就等于处处吃亏。这样的人生一是不配活在这世上，二是也不可能安然地活在这世上，其所谓的“德行”不过是“泥菩萨过河自命难保”罢了。
以上是问题的一方面，但成年人看问题，应当学习多方面和多维度，这样才能把问题看得更加全面和深刻。
古人云，过犹不及，即凡事不能走极端，剑走偏峰，反而会伤害自已。所以说做人做事也不必太认真、太精明、太计较。
人一生所面临的问题有千千万万，除非你是神仙，否则就不可能一下子把所有的问题都完美地解决掉，理智的.人做事必定会区分个轻重缓急，而绝不会丢了西瓜去捡芝麻。
首先，我们不能事事认真。大事上认真一点，小事上不妨糊涂一点；力所能及的事要认真一点，因为认真了就很快会有好结果，而完全超出个人能力的事则可以糊涂一点。
其次，我们也不能处处精明。因为过于精明的人往往都是小聪明。他们不懂得精明其实也是一种人生成本，你将会为此付出太多的时间和精力，而换来的却可能只是鸡毛蒜皮。真正的精明应当从人生的全盘考虑，抓大放小，或以小博大。
最后，做人不可以太计较。过于计较是一种典型的小家子气，一方面折腾了自已，另一方面也折腾了对方，其结果往往都是得不偿失。做人要明白，你若与人计较，他人也必将与你计较，计较来计较去，除了伤脑筋、伤和气外，最后对彼此没有任何好处。
人生真正昂贵的是时间成本、健康成本和劳动成本，当你经历过了无数的拚命折腾之后当明白，得不偿失时，最明智的选择其实就是放手。
第六篇：差不多先生传读后感
读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只不过是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点。。。。。。，但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的“差不多”可真多!自己说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只不过我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不小心放多了，自己却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧!”结果，一天晚上光让大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨天，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧!”结果，第二天我的作业本上有好几个叉。
“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。
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