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第一篇：《差不多先生传》读后感1000字
中国有名的人是谁？他就是家喻户晓的差不多先生了，他是全中国人的代表。
他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”这是他做事，做人的宗旨。
小时候，他妈叫他买红糖，他买了白糖回来；在学校的时候，先生问他直隶省的.西边是哪一省，是山西答了陕西；他在钱铺做伙计时，“十”字写成“千”字，“千”字写成“十”字；有一天，他赶火车迟了两分钟，火车不肯等他两分钟。有一天，他得了急病，叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了，而牛医错把人当成牛来医，结果差不多先生死了。他死后，大家都称赞他样样事情看得破，又把他叫作“圆通大师”，他的名声越传越远，无数人都以他为榜样，于是中国从此就成了一个懒人国了。
这篇文章通过刻画差不多先生的形象，批评民族性格中做事不够认真的缺点，唤起国人的注意，人人都有这种不良习惯，中国就再也没有成功，亮丽、辉煌的时刻了，而懒惰使中国的路黯然失色。
劳动，是人类的美德，有人鄙视农业劳动，觉得那是下等人干的，这种观念是不可取的，它助长了人的懒惰思想。的确，劳动过后，迎接你的是奇迹，让我们热爱劳动吧！摒弃一切懒惰思想，行为，劳动会使你的未来充满骄傲！
五千年来，勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹，而到了现在，中国已变成了懒人国了，不再出现什么奇迹了，这样，中国会成为世界的强者吗？
醒醒吧……中国人，我们要让懒人国变成勤劳国，我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉！
第二篇：《差不多先生传》读后感
今天，我读了一本书，作者是胡适，书名是《差不多先生传》，书里说的是一个名叫差不多的先生，做事不要太精准，只要差不多就行，红糖和白糖差不多，面粉和盐差不多，剃头和剃胡子差不多，就在他死去的时候，佣人请错了医生，请了牛医，他还说人医和牛医差不多，你说这人糊涂不糊涂?
不过虽然差不多先生是虚构的，但是在我们生活中也有不少和他一样的人，我就是一个例子：有一次，在一次考试中我把“切除手指”写成了“切除十指，当时认为差不多，试卷交上去之后，我才想到，如果一个医生粗心，把“切除食指”写成“切除十指”那病人得受多大的痛苦啊!
还有一次在家，我想写一个句子给弟弟读，本来想写“太马虎，今后一定要改正”，结果写成了“大马虎，令后一定要改正”，闹出一场笑话。
差之毫厘 失之千里——《差不多先生传》读后感
“你知道中国最有名的人是谁?提及此人，人人皆晓，处处闻名。”看到这里，我顿时眼前一亮，心中纳闷着：“究竟是谁有如此大的名气，令全中国人民家喻户晓。”眼球便情不自禁往下文转着，才知此人姓差名不多，有一双眼睛，两只耳朵，一个鼻子，一张嘴，只不过看得不很清楚，听得不很分明，对于气味和口味都不很讲究罢了!我差点笑出来，这差不多先生有五官和没五官根本就差不多，不愧为大文豪胡适笔下的人物形象。
差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”作为自己的座右铭。自他小时侯就如此，把红塘买成白糖，还理直气壮地辩论道：“红塘和白糖不就差不多吗?”我想既然买白糖，为啥不反买食盐呢?反正看上去不都差不多。他在学堂的时候，常常把陕西认为是山西，那么按他这样想莫斯科还不得成了墨西哥?还别说，或许他还真是这样认为的。长大后差不多先生在一个钱铺做伙计，可他常常把“十”写成“千”，“千”写成“十”，掌柜为此狠狠骂他，谁料，他还义正言辞地说道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多吗?”既然他这样说，我想试问，难道中华民族的悠久历史只有五十年吗，或是说一个中年人有三千岁。如果真是这样，那世界还不得乱了套?其实在差不多先生的生活中，还有许多类似的事，就连临死也不例外：
一次，差不多先生得了急症，他的家人便去找医生，谁料招徕一个牛医，差不多先生心里想：“医牛的和医人的差不多，都是医生，让他试试吧!”于是，这位牛医用医牛的方法给他治玻不一会儿，差不多先生就一命呜呼了，他临死时，用一口气断断续续说：“活人与死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太认真呢?”
在我看来，差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然。即使他没有丧命于牛医的手术刀下，将来也会死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，两件差不多的事情常常会有截然不同的结果。所以可以说差不多先生一生都是失败的，而他败就败在这个“差不多”中，可人们……
他死后大家都称赞他样样事情看得透，对事事都不计较，是一个有德行的人，于是大家尊称死去的他为圆通大师，他的名誉越传越远，无数人都以他为榜样。于是人人都成了差不多先生——然而中国从此成了一个懒人国了。
读到这里，我顿时愣住了，原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已，而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。而我，刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲，反而为文中那愚昧的人们感到可悲，差不多先生的思想明明是负面的，可人们还去赞赏，效仿……然而令人可悲的是……
“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”这句话又回荡在我的耳边，而它是那么的熟悉。
差不多先生传读后感1000字
差不多危害人人皆知,然而,我们现实生活中却不乏差不多先生,《差不多先生传》读后感.有的人学了一点东西,拿个文凭后便成了差不多先生,不再继续学习,或干脆满足于一知半解.某医院发生医院内感染事件,感染患者达百余人,祸首为消毒液配制错误,即将1%的戊二醛错误稀释10倍使用,使消毒剂无法达到浓度,这样的差不多害莫大焉!
任何人都难免犯错误,任何事物都存在偏差,但如果我们对这种偏差视而不见或渐渐地习惯于这种偏差,我们就很容易成了差不多先生.但问题是,当你躺在手术台上准备接受手术时,你能接受手术事故率的那百分之几发生在你身上吗?
零缺陷作为差不多的天然克星,其核心就是要改变人们对待错误的态度,第一次就把正确的事情做对,而不是我们常挂在嘴边的知错能改,善莫大焉.
有人马上会说,零缺陷是不可能的,世界上没有哪个铁路运营商敢保证他们的火车绝不误点.毫无疑问,这是事实,但对零缺陷的理解应当分为两个层面：一是政策层面,即行为导向必须是零缺陷,而绝不能是可接受一定的错误率;二是操作层面,即力争把差错降低为零.
零缺陷其实是这样一种心态：不害怕错误,不接受错误,不容忍重复犯错误.只有这样的态度,我们才能把工作做好.
一部动画片中有这样一段故事：一位母亲教自己的儿子背《三字经》：人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁……,小儿学习过程中未十分用心,问其记住没有,答差不多吧,记住了.隔日母子遇到邻居,这位母亲为向他人炫耀自己的儿子,便让小儿为邻居背诵《三字经》,孩子开口便道：人是猪,性本馋,性相近,习相远,狗不叫,猫不来……当时听了真是让人捧腹.这只是一个故事,但也不由得会使人思考,做事认真、到位的习惯要从小培养,差不多行为一旦养成,改起来就不那么容易了,我们身边发生的很多疏忽、差错,大多非有意所为,实乃长期的差不多习惯所致,读后感《《差不多先生传》读后感》.
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行;可是如果让一个中国人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五遍、四遍、三遍,到后来,就不了了之.
讲到日本,虽然这个国家有很多问题,但没有人不佩服他们做事的那种认真、严谨甚至到了苛刻的作风.与之相比,中国人确有大而化之、马马虎虎的毛病,以至于社会上差不多先生比比皆是.好像、似乎、将近、大概、也许等等,均是常用词,就在这些词汇一再使用的同时,生产线上的次品出来了,医疗事故出现了,矿山的事故发生了,社会上违章犯纪不讲原则的事情也屡禁不止.
我们的古人提倡：天下大事,必做于细.事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础.
归根结底,把做人、做事都做细是个人责任感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作.企业请职工来工作不是来浪费企业资源的,医院聘请医生不是来残害生命的,学校聘请老师不是来误人子弟.
差不多先生传读后感
今天，我读胡适先生的《差不多先生》，感觉真是好笑，同时对我的触动也很大。山西和陕西差不多，兽医和人医差不多，死前居然说：“死人和活人差不多”。
唉!这位先生还真有意思呀。突然，我觉得这位差不多先生很熟悉啊，好象是我的缩影，我自己就经常有这样的毛病，我常常把休息写成体息，把食指写成十指，幸亏我不是医生，要不病人可就惨了。一笔之差， 表面虽然看着差不多，但实际就差十万八千里了。我来举个例子吧! 就山西和陕西吧，一个面积是143万平方公里，一个是84万平方公里，一字之差，这面积可就差得多了!
通过看这本“差不多先生”的注释，知道：原来胡适先生开始也是这么个人，他的家人一起劝他，他也意识到了差不多的危害，终于胡适先生改掉了这个毛病，为了让大家不要向自己一样，特地写了《差不多先生》这本书，提醒大家引以为戒。
我下决心也要改掉我的差不多的毛病，凡事都要做到认真，请大家监督我，同时我也希望大家千万不要学差不多先生啊。
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