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第一篇：西游记第二十四回读后感(西游记十一回读后感)
西游记第二十四回读后感(西游记十一回读后感)
当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编帮大家整理的西游记第二十四回读后感(西游记十一回读后感)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
大河奔流，如无暗礁狂飙，怎会激起惊天波涛，浪遏飞舟？鹰击长空，若非明箭暴风，怎能经历雷电霜雪，振翅高飞？《西游记》就是一部战天斗地、经历困难洗礼，取长补短、成就最终梦想的奋斗传记。撇开取经团队的核心唐僧不提，三位徒弟的西行成长之路就带给我们深厚的人生哲理。
坚持攀登
漫漫取经路，就是充满未知与艰险的人生之路，九九八十一难，就是横亘岁月中不期而遇的拦路虎。大师兄悟空为保护师父求得真经，一路降妖除魔，克服种种困难，最终达成了目标。我们在生活学习中也一样，“明知山有虎，偏向虎山行”，面对未来的不确定因素，最好的办法就是明确目标、坚持行动。困难是人生中不可避免的，最好的办法就是燃起斗志、迎难而上，而不是消极应对、被动逃避，同时坚持也是重要的品质，哪怕被各种紧箍咒束缚，我们也应锲而不舍，坚持不懈，攀登自己人生的一个个新高峰。
上下求索
经历过天庭的幸福生活，担任过威风的天蓬元帅，即使被贬落凡尘，错投猪胎，二师兄悟能也懂得知足，在任何时候都保留“放弃”的选项，随时做着散伙回高老庄的打算。他从不掩饰自己的天性，每天吃吃喝喝、高高兴兴、嘻嘻哈哈，但关键时刻总会爆发小宇宙，打出一片新局面。
活着，勇敢地活着。生活之路，道阻且长，我们需要不断上下求索，探明自己的目标，积极地追求卓越。但也要试着知足常乐，欣赏沿途的风景，必要的时候不妨放慢脚步，且行且珍惜，放飞自我，将每一天、每一分、每一秒都有质量地度过。
淡泊致远
三师兄悟净原是卷帘大将，只因失手打破玉帝心爱的琉璃盏被迫承受流沙之苦。被菩萨点化认了师傅之后，存在感也不是很强，和白马一样，默默地承担后勤工作。一开始读书觉得他很平凡，可事实不然，多次紧要关头，他都为师傅和大师兄道破玄机，显然是一个大智若愚、不露锋芒的“佛系”师弟。纵然注定是主角的陪衬，他仍然尽着绿叶的本分。他的平凡、沉默，显示出奉献者对命运、外物的淡泊，最终也修成正果，实现了梦想。就像世间沉默的大多数人，可能终生都做着默默无闻的普通工作，过着淡泊的生活，但并不妨碍我们拥有梦想，也不能阻止我们勇敢地追求梦想、实现梦想，正像一首歌唱的“有梦想，谁都了不起”！
阅读四大名著之一的《西游记》，不但使人领略了佛法无边，也让我们感受了世间百态，对生命和生活有了新的思考，这就是名著的魅力！
老师点评：
从已有的语文经验和人生经验，经过完整的整体阅读，有了自己的感悟和理解，就是个性化的阅读体验。作者很完美地诠释了这点，颇有见地，有一定的深度。
千古相思殇红尘
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
――《相思》王维
相思，在中国千年的落花风里，尘埃落定。“今夕何夕，只此良人。”“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。这大概是最早以诗歌形式记载下来的相思，从两千年前《诗经》“唐风”“邶风”中的这两句诗，到今天郑愁予的“这次，我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆了摆手，一条寂寞的路，便展向两头了。”斗转星移，沧海桑田，千年以来，相思未变！
秦观说：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”而既非朝朝暮暮，又岂能不相思？由于时空的阴差阳错，人们相遇了，而又同样因为时空限制，人们不得不千里相隔，更甚之，天人两隔。
可是，相思，就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，就是“长相思兮常相忆，短相思兮短无极”，就是“相思相见知何日，此时此夜难为情”。也许，真正的相思，就是太白曾说的：“入我相思门，知我相思苦”罢。也许，在有情人眼里，她的笑就是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，她的哭就是“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”。是问云中谁寄锦书来？雁子回时，月满西楼。才下眉头，却上心头，一种相思，两处闲愁，千古相思，殇红尘！
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”纵观千年间的相思，都已尘埃落定。但是，令我费解的是，为何“相见争如不见，有情何似无情”？又为何“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”？是因为用情至深，深情伤了有心人？还是因为有时连自己也说不清什么是相思情？
古乐《凤求凰》有云“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂”。真的，也许只有相思之人才真的懂得何为“此情无计可消除”，何为“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”吧。
花自飘零水自流，青枫浦上不胜愁，相思之意几时尽？何处相思明月楼？君若扬尘妾若泥，浮沉会合势各异，似此星辰非昨夜，思卿心情何时歇？为谁心伤憔悴损？为谁风露立中宵？
“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他许我们一段尘缘。”席慕蓉在《一棵开花的树》中说道。但只可惜，最终只能长叹“结余指引系人间，如何同生不同死”，只能悲呼“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”一切相思，终究尘归尘，土归土，也许真的只有零落成泥碾作尘，只有情如故。
山盟虽在，锦书难托，愿君多采撷，只因此物最相思！
试问南国红豆发几枝？才长枝头却思心头。一种相思，两处闲愁，千古相思，殇红尘。
静
纵观我的成长史，所有的期末“班主任评语”无一例外地都会有这么一句：“你是个文静内向的女孩。”不知是因为我与同学相处时的好性格，还是上课时我那从不敢主动举手发言的常态，渐渐地，连我都给自己贴上了这么个标签。
的确，我喜欢安静，而且对“静”的要求很高。尤其是学习的时候，任何一丁点儿风吹草动的声音都能飘进我的耳朵，心中的湖水波澜四起，扰得我心烦意乱。更别说那些学习时听歌的鬼主意，天知道他们是怎么做到的。似乎大人们都认为，那是我从小便养成的良好习惯，但我却不那么认为。随着年级上升，看着自己愈加吃力的文化课，我对“静”的要求也越来越高。甚至固执地以为，成绩总是止步不前就是因为不够“静”。做题、订正、复习、考试，一次又一次，周而复始没有尽头也没有起色。我想一定是还没有把自己完全沉浸在最纯粹的氛围中。可是就算怎么隔音，我也没有办法做得更好，甚至在静得发冷的题海中，越来越感到压抑、迷茫。
终于，我在又一次小考中败下阵来，分析错题原因，无外乎计算错误、审题大意。失分都这么低级，我一定是进入了瓶颈期，可是怎么突破，毫无头绪。我开始拒绝家长的关心、敷衍老师的谈话，一放学便把自己关进书房，没有人知道我是在奋笔疾书，还是无聊发呆，也许我只是想要那样一个孤单的空间，可以旁若无人地呼吸。
几天后的傍晚，妈妈出乎意料地出现在校门口，她笑盈盈地接过书包，并提议到小区里跑步。我一心想早点回家，但看着妈妈渴望的眼神，我还是不情愿地答应了。放下书包，脱下外套，我懒洋洋地迈着步子。初秋的傍晚蒙蒙地亮着，天边的云彩被夕阳渲染了一片又一片，我和妈妈谁也不说话，只是朝着夕阳慢慢跑着，汗水慢慢湿透了脊背，我在自己匀速而有节奏的呼吸声中放松下来，很快就有了一种放空的舒畅。
不知跑了多久，我们又绕回了起点，天已经暗了下来，我汗水直流却丝毫不感到疲惫。妈妈总算开口了：“你看，现在好看多了，整天挂着个脸，笑一笑，我的女儿多好看。以后放学多跑跑步，休息有两种，积极的、消极的，运动可以帮你甩掉压力、不安和烦恼，那样心就会静下来。”好像是真的'，那一晚，我学习得格外专注，睡得也格外安心。
从那以后，我仿佛明白了妈妈的用意。静，不仅是环境的安静无声，更是自己内心的平静与沉稳，是遇到困难时的处变不惊。想想自己最近的状态，的确太沉闷，心不在焉，效率也低。原来环境的安静不过是工具，根本无法平复我躁动不安的内心。静而后能安、安而后能虑、虑而后能得。真正的静，是内心的坚定和专注，就像水流最静的地方也是它最深的地方。何为静、为何静、如何静，我想，若能理顺这其中的涵义，在静中求进，一定会达到最初的理想。
上元节
古人名之上元为元宵，年之有余，团团圆圆，共度今宵。
一轮圆月，一盏灯笼，喜庆了天地，温暖了人心。戌时将至，家人围坐，举杯畅饮，城市现代化的轮廓在灯红酒绿中褪去奢华，只留正月寒景，在欢腾中披上华丽霓裳。
似在沉思，似在泪下，独坐窗边的阿婆，可是在思念远方未归的游子？匆匆人生，养儿育女，一桌佳肴却无人问津，孤寂的背影，游弋在无奈与深情中，像是迷路的探险家想走出森林，却找不到出口，眼见得那巨大的黑暗将她慢慢吞噬……
穿着新衣的孩童，正在跷脚挂着灯笼，圆鼓鼓的小嘴，满眉满眼的笑，可是在吃着圆滚的汤圆？热腾腾的白气雾霭中，祖君重慈端坐桌前，面露微笑，可是在感慨子孙满堂，此生无憾？能歌善舞的人儿在电视里唱啊、跳啊，喜气洋洋的人们在家中喝啊、道啊，这派热闹景象大抵就是团圆的幸福吧！
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”姑娘啊，莫要再独自垂泪。既穿上戎装，他定要保卫祖国，为山河无恙。为国捐躯的他，是英烈，是吾辈之榜样，你该为之骄傲！风吹过门窗，轻动衣角，别总活在过去了，擦去眼角的泪珠，直面现实，乐观生活，这，也是他对你的希望。
华灯初上，人头攒动，火树银花，热闹非凡。那哈哈大笑者，若不是猜中了灯谜，怎能有此情态？那皱眉摇头者，可是在绞尽脑汁为一展风采？扎着发髻的孩童蹦蹦跳跳，笨拙又执着地将手中的冰糖葫芦送到老人嘴边，那甜，甜在嘴里，甜在心间……
悦音弥漫，风烟迷蒙，上元节，团圆节，几家欢喜几家愁。
第二篇：西游记1到55回读后感
我非常喜欢《西游记》这本书，是因为他们师徒四人不畏艰险，跋山涉水、坚持不懈，历经九九八十一难取得真经的精神，让我懂得了：只要努力就会成功。
从这本书中，我还悟出许多的道理，就佛祖压孙悟空这集来说吧,孙悟空虽然很厉害，可人外有人，山外有山，世上还有许许多多厉害的人，不止他一个，因为这点被压在五行山下。
还有孙悟空抢芭蕉扇那集来说吧，孙悟空一而再再而三的要去芭蕉扇，第一次没成功，第二次还没成功，可他还不气馁，最后一次终于成功了，他们扇灭了火焰山的熊熊大火，翻过了火焰山。
就拿真假孙悟空那集来说吧，说假孙悟空差点杀了师傅，最后如来把石猴变回原形，这都得怪孙悟空心中对师傅的怨恨造成了现在的后果，这说明了人与人之间要互相信任，以诚相待。
《西游记》是我国的四大名著之一，它里面的人物描写的`栩栩如生，特色鲜明，活灵活现，比如唐僧：他非常的善良，他为了理想有一往无前的勇气，他的性格坚韧，面对所有的诱惑和磨难不为所动，最后终于取得了真经;孙悟空是一个勇敢的强者，不畏权势，敢于斗争;沙和尚是一个任劳任怨，吃苦耐劳的人;最后就剩猪悟能了，他是一个好吃懒做意志不坚的人。所以我们要做像唐僧，孙悟空，沙和尚那样的人，不要做像猪八戒这样的人。我们以后要好好习，做个不怕困难，长大做个对祖国有用的栋梁之才。
第三篇：西游记第五十二回读后感
读书笔记之悟空大闹金山兜洞如来暗示主人公
摘抄：
好大圣，举铁棒劈面迎来，喝道：“泼魔那里走！看棍！”那怪使枪支住，骂道：“贼猴头！你怎么白昼劫吾对象？”行者道：“我把你这个不知死的孽畜！你倒弄圈套白昼抢夺我物。吃老爷一棍！”
那魔王与孙大圣战经三个时辰，不分胜败，早又见天色将晚。妖魔道：“悟空，你住了。天昏地暗，不是个赌斗之时，且各歇息歇息，明朝再与你比迸。”行者骂道：“泼畜休言！老孙的兴头才来，管甚么天晚？是必与你定个输赢。”那怪物喝一声，虚幌一枪，逃了性命，入洞中将门紧紧闭了……
行者见他关防得紧，宝贝又随身，不肯除下，料偷他的不得。跳下床来，还变做促织儿，出了房门，径至后面，又听得龙吟马嘶。原来那层门紧锁，火龙、火马都吊在里面。行者现了原身，走近门前，使个解锁法，念动咒语，用手一抹，扢扠一声，那锁双鐄俱就脱落。推开门，闯将进去观看。忽见东西两边斜靠着几件兵器，都是太子的砍妖刀等物，并那火德的火箭等物……
行者听说“宰杀”二字，扢蹬蹬腮边火发，按不住心头之怒，丢了架子，抡着拳，斜行抅步，望妖魔使个挂面；那怪展长枪，劈手相迎。行者左跳右跳，哄那妖魔；妖魔不知是计，赶离洞口南来……
老君念个咒语，将扇子搧了一下，那怪将圈子丢来，被老君一把接住。又一搧，那怪物现了本相，原来是一只青牛。老君将金钢琢吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中。
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读书笔记之悟空大闹金山兜洞如来暗示主人公
在这个故事中，作者花了很多的笔墨描写了孙悟空如何战胜妖魔的对决场面，故事曲折起伏，读起来扣人心弦。
这个故事主要描写了悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
通过这个故事，我喜欢孙悟空的善良、调皮、机灵，对各天神说话时的直率、打妖怪时的自信和对兄弟和师傅的情谊。由此，我联想起我们对人生的态度，我们要善待生活。生活就像是一面镜子，你对它笑，它也对你笑，你对它哭，它也对你哭，而用善良、友好、自信、直率对待生活，对待生活中的每一个人，就是对镜子笑的人。所以，善待生活的人，就是充满希望的人。雨果说过：应该相信，自己是生活的强者。我们在生活中做任何事都有有自信，做生活的强者。对待现实生活中种种不好的人或事，要多一份包容心，要多一份爱心。真心实意，真诚对待所遇到的每一个人，不在乎别人怎么想、怎么做。感恩上帝让我降临在这个家，长辈的爱，给我以安全、安慰和温馨。感恩同学的支持和帮助，给我以动力、能力和温暖。感恩老师的教导，给我以知识、自信和决心。感恩我遇到的所有人，是你们丰富了我生活，精彩了我的世界。
生活本身是一个不断变化的过程，重要的在于过程本身，坎坷，挫折，痛苦，绝望，失败等……没有它们也就没有过程，也不会有开始和结果。人生的意义重要在于善待生活，在过程之中体验人生。
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第四篇：西游记第五回读后感
“第五回：乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪”，可以说是小说《西游记》经典章节，在这两章节里通过描述齐天大圣性格以及和众神官斗法将其本领展示，表达了大圣那种不屈不挠，不被就思想压迫，寻求自由的个性主张。他的这种张扬个性亦是当时年带人们所追求的，由于当时明末清初，闭关政策的影响，人们对外面事物的憧憬。
在第五回中，王母设宴，仙女去蟠桃中摘桃祝寿，成为一个过度引子，引发了后面大圣打闹拍桃园与众神官斗法，以及又回花果山。
众仙女既然说得：“众上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”却不知是否请大圣赴宴，大圣问时，仙女又称此是上会旧规，今会不知如何。在这里出现两个“旧规”，说明了迂腐的思想的禁锢。
大闹蟠桃宴之后众神捉拿，大圣闻得却稳如泰山，其中“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。”莫采他。诗酒且图今日乐，功名休问几时成这一句把大圣的稳如泰山，临危不乱，性格充分说明。
第五篇：西游记前七回读后感范文模版
西游记前七回读后感1这七回表的是悟空出世、学艺归来、天庭招安、反出天庭、大闹天宫、被镇五指山。这七回将悟空的出身、性格、能力一一阐明。通过对这七回的阅读，我对悟空有四点认识：
一、出身即是不同。
他出身不同体现在五点：一是仙石孕育。他本是花果山上一块仙石。仙石汲天地之灵气，取日月之精华。孕出一卵，化出石猴。二是生而知之。他出身便通晓礼仪，拜谢四方。三是伴生异象。目聚神光，射冲牛斗。四是气运昌隆。首先是他寻得水帘洞。书云：他今日芳名显，时来大运通。有缘居此地，天遣入仙宫。再者是他立志出海时一帆风顺。书云：也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前。五是高人称奇。他的天赋异禀更体现于后来拜师菩提自诉身世时，神通广大、见多识广的菩提老祖都暗喜能收此佳徒。
二、胆识果然不凡。
他第一次显露名声就是在勇探水帘洞之时。此时悟空尚未学艺，亦不知瀑布内境况几何，而敢瞑目一跃，探入洞内。其胆识可见一斑。更不消提他离家学艺、反出天庭、大闹天宫之举。
三、见识亦是远大。
他在成为美猴王之后，正是安逸享乐、无拘无束。就在这“日日欢会，仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在”之所，他能居安思危。明悟到死生之理，立志谋求长生。见识不可谓不远大。
四、心性更是坚定。
以前我对悟空的认识是：一只心性不定的毛猴。可现在我却认为悟空心性远超常人之坚定。他立志学艺，毅然出海，在南瞻部洲寻仙访道七八年不得。又越西海，至西牛贺州遍访多时，终于高人。没有毅力，焉能十几年如一日为一个飘渺的目标苦苦追寻。他得遇高人，又再菩提座下一等七年之久。书云：弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。师傅传艺，他每每三更学艺，拂晓回寝，又是三年。没有恒心，安能数载寒暑定心苦修。
以上是我读前七回的一点心得，今与大家交流。望批评指正。
西游记前七回读后感2《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……
西游记前七回读后感3混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从此清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，需看《西游释厄传》。
一座山上，有一块仙石。有三丈利齿五村高，有二丈四尺围圆。这就是灵根，灵根是天地哺育出来的，而灵根就是孙悟空出生的石头。所以把孙悟空成为石猴。
就在他出来的时候，便就自学爬走，后拜了四方，目运两道金光射冲斗府惊动了上天。这刚出生就惊了上天，那以后不就要闹出大事来，搅乱整个世界？然而天上的神仙没有管，顺势而走。
于是孙悟空当上了猴王，一个老猴给孙悟空说了一个称号叫美猴王，并经过众猴同意，最后石字被隐去改为美猴王。然而上天不知道还是懒得管。
然后孙悟空去找菩提祖师去学功夫，花了20多年，为了长生不老，可真是拼了啊，他在那里学会了筋斗云和七十二变，和很多武功，变得厉害无比。
回来后知道自己的山洞被混世魔王给占掉了，于是他给混世魔王宣战，后来把混世魔王给打死了夺回了水帘洞。
然后孙悟空说没有兵器然后一个老猴告诉了孙悟空东海龙王那有很多武器，后拿了那里的镇海之宝如意金箍棒，吧海里弄得不安宁，后孙悟空还向他们要铠甲，最后东海龙王无奈把他几个兄弟叫过来凑齐了一套铠甲，最后后孙悟空才满意地走了，后来他的众候也要武器，后来孙悟空去偷了很多武器，整个妖界都拜孙悟空为王。
后来白无常和黑无常去勾他的魂，然后孙悟空力大无穷，神通广大，大闹了阎王殿，拿了生死波，把自己和所有猴子的的名字划去，这样他们就长生不老了。
后上天实在忍不下去了说让孙悟空当个小官让他们能管住他，可是孙悟空肯定不会当小管啊，于是上天就变他说弼马温是个大官，后孙悟空同意了，然后他知道了这只是个芝麻小官就把所有天马放走了，又返回了水帘洞，然后说如果让他去他去天去当官，他就要当齐天大圣，最后上天经过几番波折同意了。后来玉帝见他无事可做就让他去管蟠桃园，后知道了蟠桃大会，玉帝没有请他，于是就大闹了天宫，上天派兵去抓他可是好几次没有抓回来，左后如来佛祖出手了，用他的右手变成了五指山把孙悟空压到了五指山下，让他等取经路过的的人来解救他，并帮助他取经成功。
西游记前七回读后感4记得小时候，常问妈妈：“我是从哪里来的啊？”妈妈总是笑笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案，因为小时候每个人都希望自己是孙悟空。
《西游记》这本厚厚的名著，是每个热爱中国古代文化的人必须修读的。翻开《西游记》，便进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言。
《西游记》第一回至第七回，写孙悟空出世及后来大闹天宫的故事，表现的是孙悟空对自由执著追求和斗争最终失败的悲剧，体现出人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第八回到卷终，写唐三藏师徒取经，寓含着人必须经历艰难困苦才能最终获得幸福成功的人生真谛。
唐三藏取经，从古都长安出发，游历56国，历经19年，行程5万公里。他以华夏民族的宽容大度，坦荡自信以及坚忍不拔的精神，成为全球家喻户晓的传奇圣贤。孙悟空天性顽皮，神智超越，心高气傲，神通广大，他热爱自由，不受拘束，英勇无畏，勇于反抗，成为除恶英雄的象征。
这个故事，虽然我已经读过无数次，但每次都令我回味无穷，给了我许多怎样做人的启示。过一段时间重读，也许我又会得到新的启发。
第六篇：西游记每一回的读后感
流沙河中突现妖怪抢走唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。至此，西天取经组合总算凑齐了，各位做好准备，好戏就要开演啦。