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第一篇：《西游记》读后感
一本好书可以启迪人们的智慧，陶冶我们的情操；然而，一本不健康的书会使人思想改变，道德败坏。所以，我们要不断地读书，读好书。我家就有一本好书，它让我不断前进，克服困难，不折不挠。这本书就是《西游记》，它的作者是大名鼎鼎的吴承恩。
《西游记》讲述了唐僧带领三个徒弟，经历九九八十一难去西天取经的故事。西天取经路途遥远，危险重重，经常有妖魔鬼怪出没。唐僧没有法力，经常被妖怪捉走，多亏他的三个徒弟斩妖除魔，及时营救，一路风餐露宿走到西天。唐僧的三个徒弟中属大徒弟孙悟空本领最大，他有火眼金睛，七十二般变化，一个筋斗云能行十万八千里；二徒弟猪八戒好吃懒做，还经常说孙悟空的坏话；三徒弟沙悟净，虽然本领较弱，但是勤勤恳恳，一路挑着行李。
唐僧师徒四人这一路有很多危险，也有矛盾。白骨精曾三次变作人形，被孙悟空一眼识破，当场打死。唐僧误解孙悟空滥杀无辜，把孙悟空赶走了。但当唐僧再遇到危险的时候，孙悟空毫不犹豫地出手相救，师徒二人冰释前嫌。这一路，自然环境恶劣，有火焰山，狂风暴雨，有大江大河阻挡他们的去路，他们披荆斩棘，坚定信念，一直求取到真经。
《西游记》告诉我：遇到困难要百折不挠，不放弃；而且要有智慧。不要因为一点困难就放弃，坚持就会胜利！
第二篇：《西游记》第一回和第二回读后感500字
今天我阅读了四大名著之一《西游记》，这本书内容十分精彩，其中让我过目不忘的是这些。
天地混沌，一块仙石孕育了一只石猴，这石猴特别奇，它会跳跃、食草木、饮水等还与各种动物为友，做了花果山的美猴王。几日，众猴喜宴间，这猴担忧老去，其一猴道，去求仙。于是，美猴王开始求仙之路，次日，它上岸挨个儿寻问，终于找到了神仙所在地，那仙人赐它一美名“孙悟空”。
经百般修炼，从一窍不通的孙悟空成了百窍通，七十二般变化都学会了。真是“师父领进门，修行靠个人”。但因它百般卖弄被逐出了师门，直至花果山去打那魔头，一跃筋斗云，一拳打的魔头小妖们落花流水，好一个武艺高强、胆大心细的孙悟空……
这句段真让我回味无穷，字字珠玑，我从悟空一次又一次恳求仙人教它七十二变，看出它是好学的，我们也一样，在知识的海洋里遨游，知识是学来的，也是问来的，要勤学苦练，认真好学，才会离目标更加进一步，假若你四无目的，迷茫的，就没有任何结果。
细细品味：美猴王坚持不懈，一直努力寻找仙人，跋山涉水，都不怕。从这儿我看到了孙悟空的毅力，勇气可嘉，我们也一样，对目标坚持不松懈，才能到达成功的顶峰……
每一段都是知识，要细心品味才知道耐人寻味的故事，且听下回分解。
第三篇：《西游记》第二回的读后感
世界上的人大致可以分为两种，一种是遵守现有规则的，另一种是不遵守规则的，前者是好人但未必是天才，后者可能是天才也可能是恶棍，唐僧属于前者，孙悟空属于后者。《西游记》第三回充分反映了作为天才的孙悟空的两面特征。
在第一回和第二回里，孙悟空已经在灵台方寸山斜月三星洞和菩提祖师学了一身本领，会翻筋斗云、七十二般变化。第三回首先写他给小猴们和自己弄武器，吴承恩这样写道，孙悟空“忽然静坐处，思想道：‘我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？’”他的动机，简言之就是“人若犯我，我必犯人”，这就是他为自己、也为自己的领地立下的规则，这个规则其实没错，而且体现了他有气魄有胆识的一面。但他却不知道“人不犯我，我不犯人”的道理，所以先是去傲来国街市上抢了若干武器，后是到了东海龙宫不由分说取了东海龙王的定海神针，并且得寸进尺所要铠甲披挂。市面上的武器本来是应该按照等价交换的原则去买的，定海神针也是龙宫的镇海之宝，也不该在对方勉强的情况下取了来，由于他艺高人胆大，没有人敢惹他，所以两次搬弄武器都得了手，但却也因此得罪了人，东海龙王记了他的仇后来去玉帝那里告发他了，他不遵从规则，伤害了别人。
而后，冥府以阳寿已尽的法度将他拘了去，他十分恼怒，便拽出金箍棒，在幽冥界中大打出手，直到森罗殿，悟空的话说的义正言辞：“悟空道：‘汝等既登王位，乃灵显感应之类，为何不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？’”既然已经成了仙，当然就不服不合理的规则。悟空拿到生死簿，看到自己的名字，就把自己的名字勾了，这还不算，还把猴属的名字都勾掉了，从此猴类有很多长生不老的。吴承恩的这一段文字写得令人拍手称快：“悟空巯虏咀拥溃骸傲苏剩×苏剩〗穹环愎芰耍币宦钒簦虺鲇内そ纭！笨梢运担蚩赵谡饫镆泊丛炝艘恢止赜谏赖男鹿嬖颉５赶肜次蚩盏淖龇ㄓ行┌缘溃渌暮镒硬⒚挥型ü约旱呐Τ上桑窗装椎昧顺ど焕希怨燮鹄矗械悴焕投竦母芯酢Ｕ庵职缘赖淖龇ㄒ驳米锪搜滞酰滞跻舶阉娴搅颂焱ァ
应该说，悟空这个人是天才，他有自己的想法，有胆识有魄力，不服旧规则，想要创造新规则，其实，事情的关键不在于遵守规则还是创造规则，而是规则本身是否正确合理，如果旧规则是合理的，那么就遵守，不合理就该废除；而作为创造规则的人，如果他的规则合理，他才值得称赞，如果不合理就不值得称赞了。《西游记》写到此时，悟空尚不能明白这个道理，所以他的天才同时具有善和恶两种特点，因此，才有了日后的西天取经的辛劳，因为，即使是天才，也需要在历练中成长。
第四篇：《西游记》读后感
寒假里，我拜读了吴承恩先生的著作《西游记》。这本书着实让我领会到不少道理。
这本书主要描写了唐僧师徒四人一齐去西天取经。他们在路上经历了九九八十一难，用了数十年才到达西天圣地，取得真经。
在去西天路上，唐僧之所以每次都能够化险为夷，是因为他的三个徒弟不仅仅是因为他们神通广大，还因为他们在降妖伏怪的过程中懂得合作，还有着毫不退缩的精神。
火焰山一役，就充分展现了唐僧师徒四人毫不退缩的精神。火焰山长八百里，终年有火，一年四季从不曾灭，那上面的火焰连铜铁都能化成汁，这可让唐僧师徒犯了难：火焰山上不能行人，绕又绕不过去，连孙悟空好不容易向罗刹女借来的扇子都是假的，可就是在如此困窘的境地下，他们也丝毫没有打道回府的念头，他们使出了浑身解烽，又从天宫请来了救兵，这才向罗刹女借来了真正的芭蕉扇，过了火焰山。
第三十回中，也有三个徒弟的合作描写。八戒与沙僧用黄袍怪的两个孩子把黄袍怪引出来，当他们到了黄袍怪的洞前，孙悟空再闷声不响地来个袭击，他们准备三人合力把黄袍怪打死或降伏，正是他们三人的合作精神帮助了他们降伏黄袍怪。
世上无难事，只怕有心人。这本书告诉我们：只要你在遇到困难的时候毫不退缩，同时与别人精诚合作，任何困难都可以被你克服。
第五篇：《西游记》第一回和第二回读后感500字
“叹三国烽烟，识梁山好汉。叹取经艰难，惜红楼梦断。”这个月，我阅读了四大名著。其中，我最为赞赏《西游记》。
《西游记》里讲了唐僧师徒四人去西天取经的故事。唐僧四徒四人在取经路上经历了许多磨难，斗妖魔、降鬼怪，上刀山、下火海，经历九九八十一难，终于取得真经，修得正果。读完了这本书，我不禁被师徒四人那坚定不移的精神震撼到了。
唐僧一个和尚，没有孙悟空那样无边的法力，也没有徒弟那腾云驾雾的本领。而且，收徒弟之前他的两个同伴被妖魔给吃了，他很害怕，但依然义无反顾的踏上取经之路。虽然路途遥远。一路上有妖魔鬼怪，而且在旁人看来，去大西天简直是一件荒唐的事。虽然后来有法力无边、神通广大的徒弟。但去大西天之路依然很艰辛。本来，唐僧四徒四人可以选择打包回去，这样可以免受取了苦难，而且还能舒舒服服的，不是很好吗？不，唐僧四师徒四人并不是这样想。他们只是一往直前取得真经，把真经传授于他人。
对比自己，真的觉得很惭愧。记得有一次上体育课，老师教我们踢毽子，我踢的一点也不好。只坚持学踢了一两天就扔下毽子不学了。其实，毽子只要勤于多练就学会踢的，而我却选择放弃。反观唐僧师徒四人不但解决困难还坚持到达目的地，而我，却连一个小小的毽子也搞不定。
读完这本书，我明白了：一个人没有神通广大的法力不怕，只要他有恒心，有毅力。漫漫人生路上，有打击、有挫折、有困难、有痛苦、也有我们意想不到的事情发生，但只要有恒心，有毅力，就一定成功到达终点！
第六篇：《西游记》第一回和第二回读后感500字
谈到经典作品，我们都知道古代的四大名著，即《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》。其中，我最喜欢看的还是《西游记》这部精品。西游记塑造了四个鲜明的人物。
唐僧一心向佛、顽固执着，有时候不相信悟空说的话；孙悟空本领高强，任何妖怪都怕他；猪八戒虽然贪财好色，但是非常善良；沙僧心地善良，任劳任怨。这四个人物各有各的长处，各有各的性格，恰好形成了鲜明的对比。这四个人物我最喜欢孙悟空，因为孙悟空，神通广大，本领高强，聪明绝顶，一路上降妖除魔，护送唐僧成功的取得了真经，在孙悟空身上还有一种叛逆心理，他敢于有强大的邪恶势力作斗争的勇敢精神令我十分欣赏。书中写了唐僧师徒四人经历了九九八十一个磨难，让我想到了他们的执着、勇敢、不怕困难和不畏艰险的精神。这种精神确实值得我们学习。
孙悟空的这个形象完全激发了我内心潜在的，他向往自由，闯龙宫、闹冥界，在花果山自在称王，可以说孙悟空达到了彻底自由的状态。孙悟空就是自由的化身，他的品质就是突出了他向往自由的特点，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这书中令我最深刻的是，去找菩提老祖学艺，菩提老祖给孙悟空的暗号令我印象深刻，也佩服孙悟空的聪明伶俐，竟然值得菩提老祖给他的暗号！
孙悟空学会了七十二变等高强的本领。只要我们把一件事情从头做到尾，不管我们是成功了还是失败了，只要我们用尽全力去做了，这对我们来说也是一种成功啊！西游记，真不愧是中国四大名著之一，真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。以我最喜欢的经典作品是《西游记》。
第七篇：西游记的第二回读后感
本回开头一段：“（悟空被收下后）次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。”
这段话，以往读时不过匆匆扫过，这次细细回味，不觉颇有收获。但看菩提祖师收下悟空后，并没有立刻“授道”，而首先第一件，让其学言语礼貌，学言语这倒不难理解，总要先做到顺利沟通吧，而学礼貌，大而言之，可见古人学习先学做人，这从孔子提出的“六艺”中就可以看到；小而言之，这实际也是一种沟通，要想和人打交道，首先要有礼貌。可我们对于学生的教育却越来越忽视这一点，别说有的学生之间有时候脏话连篇，就是对老师说话，少数学生也是丝毫没有敬意，我就不止一次看到或者听到学生对老师以恶劣的态度说话。可是平心而论，这种结果是谁造成的？一方面，由于现在的孩子都是独生子女，和大人“横”惯了；另一方面，现在的社会和许多家长都不重视这些方面的教育，只要你成绩好，让我干什么，哪怕叫你亲爹亲妈都没问题。但是到了将来走向社会，你就会发现，如果不懂“礼仪”，可谓寸步难行，又要通过无数次碰壁补上这一课。西方人就很重视这一点，吃西餐的种种礼仪可谓名目繁杂，而信徒们吃饭前的祷告，即使只是一种形式，日久天长，也必然会对人起到潜移默化的作用。
接着往下看，悟空所做之事，除了讲经论道这一正式功课外，还要习字、焚香，这两件事，在我看来都是雅事，这还不算，接下来，还要做扫地、锄草、烧火、挑水等园丁和杂役的工作。也就是说，“自己动手，丰衣足食”，而且一干就干了六七年。也就是说，在正式学“道”之前，悟空干了六七年“无谓”的工作。我不禁想到，如果菩提祖师收的是现在的学生，即使空有一肚子“道”，也教不出一个孙悟空。那么，我们的教学工作，需要一个漫长的过程，而不能急于求成，尤其是学差生，我们更要耐心辅导，有句俗语“慢工出细活”，教人亦如此。看起来悟空这六七年什么也没学到，但实际上，他无时无刻不在学“道”。所以，在七年后，悟空终能识得妙音，才得到真传。
第八篇：《西游记》第二回读后感
读完第二章后，我的感触有如下几点：1）为了自己树立的明确目标要坚持不懈；2）要认清自己的`比较优势，从比较优势中寻找到自己的目标，然后再去努力；3）知恩图报，尊师重道是人之根本。
孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱-惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。
孙悟空的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难”，他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后，祖师问他要学什么道时，他也是非能长生者不学，甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执着是众人所不能的，也是值得我们学习的。
另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有
些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。
我希望能从每章的西游记中品味出一些人生哲理，这样它能对我今后的工作、生活有所激励，能使我的心平静下来去做好每一件事。