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第一篇：《骆驼祥子》读后感1500字
读完《骆驼祥子》已三日有余，读罢，心中感慨万千，总想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，冥冥中有一个声音在不断地告诉着我：“这本书并不肤浅，并不肤浅……”我只好又静下心来，细细研读。
小说写作背景为20世纪30年代，作者老舍，以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调，讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子———祥子，来到北平拉人力车，他勤俭、善良，惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗，坚持，但终经过三起三落，心中最后一点良知和希望，也随着自己心爱女子———小福子的死亡而彻底磨灭，变成了一个游手好闲，滑头小气，吃喝嫖赌，专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写，失去希望后的祥子，“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”
读罢全文，有惋惜，有怨恨，也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子，那样健壮，那样朝气的祥子，在经过了这个黑暗社会的不断打磨，也终究消极自弃，成为了这个社会的牺牲品。以小见大，在北平，在中国还有多少个像祥子一样，生活在社会底层的人民，他们是否也有同样的遭遇，同样的苦衷？答案是毋庸质疑的。曾记得，在暴雨里狂奔的祥子，那样酣畅的迎接着上天的恩赐，面对怎样的困难，似乎一想起自己的愿望，什么都不足挂齿。还记得，他面对小马爷孙俩，那样毫不犹豫的接济，是如此善良，如此可爱，但为什么，又变成了后来的无赖、混混呢？这样的天地悬殊，又是什么所致呢？
我痛心疾首，反复追问，在同样贫穷的其他车夫的交谈中，我终于明白了罪魁祸首———黑暗的社会。一个黑暗的社会，足以毁掉一个人，而且很快，快到一个二十岁的小伙子就斗志全无，快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化，无情的批判了那个黑暗的社会，那个不让好人出头的社会，那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国，富人官僚一代比一代富，穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日，而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”，“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，但在“层层浓云”下，又有谁听见这彻心彻骨的呐喊？当今社会，虽有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等，“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐，似乎总光鲜艳丽，但那些基层阶薪父母的儿女，又似乎低人一头，这是整个社会明显的变化趋势————贫富差异。
对于那些寒门学子，只有苦学，才有可能“咸鱼翻身”，改变命运；但对于那些“特殊”孩子来说，成功的道路又似乎很多很多，“知识改变命运”在这里好像成了悖论，不只是在中国，世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视” ……同样身为人，都有获得权利和自由，为什么要伤害他们呢？在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族！正因有了缺陷，才有了交流、学习和合作，才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士，他们善良、平易近人，但他们的处境也并不一帆风顺，文革、内乱，让那些原本就没有希望的人更加渺茫，但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人，老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”
但是，能全部责怨社会吗？生逢其时，是一辈子的幸运，而生不逢时，难道我们就不能奋斗一把吗？奋斗同样也应该有希望，有目标。才有惊喜，有坚持！文中的祥子，就是因为有了一个买车的梦想，所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望，后而没有了希望，没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此，我是一个没长劲儿的人，经常爆发力强，持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠，但坚持两天也就过了，结果自然大失所望。所以，这更加启示了我要坚持奋斗，更要怀有希望，感梦感拼，有长劲儿，有干劲儿，方能成功。
第二篇：目送读后感1500字
初中时，课文里就有朱自清的《背影》这篇文章，起初，是怀着那份对课文的任务式心态去读，更多的，也只是对于那些生僻词而咬文嚼字地费心注释，读了一遍又一遍，不过是味同嚼蜡。可是，随着年龄的一点点增长，生活阅历的不断丰富，渐渐地，我似乎可以在生活中找到朱自清与他父亲当时的影子，竟与如今我和父母之间的每一次离别都何其相似。于是，我渐渐喜欢上了这种无言的背影，无声的爱。
幸运的是，我遇到了龙应台老师的文字。在她的笔下，我感受到的，是类似《背影》散文似的柔情，却又不仅仅是一份亲情的温暖可以简单概括的。她的文字如黑暗中的一道光，照亮了我整片天空，让我的青春因有了亲情的陪伴而不再叛逆，不再迷茫。
看过龙应台文章的人大概都了解，她的文字风格大多是写她遇到的人或事，取其温暖可爱处写，黑暗和阴霾与她的文字是隔绝的。你能够透过她的文字，看到生活是平稳而美好的，感情是舒缓而沉静的，用一句话来形容，就是“岁月静好，现世安稳”。而今天，我要谈的，便是包含了七十三篇散文，被称为“二十一世纪的《背影》”的跨三代共读的人生之书――《目送》。
龙应台于《目送》这本书里，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂与兄弟的携手共行，写她的失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。正如书的封面所言：“这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。”
很喜欢书中的那篇名为“你来看此花时”的代序，她说，要想真正地注视，必须一个人走路。因为只有一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。很巧，我也喜欢走路。每当读书累了，亦或是闲暇之余，与其窝在宿舍睡觉打游戏，我更喜欢的是，出门走路。值得叹息的是，那时的我，当遇到迎面走来三三两两的人在嬉笑聊天的情景时，总有些孤独的情愫涌上心头。
那时的我啊，大概是没有明白，两个人的旅行，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景啊。两个人，未必比一个人不寂寞。为看风景而进行的走路，还是一个人更好，不是吗?
人生不过就是一次又一次的旅行，旅途中，总会遇到形形色色的人与风景。从前，车，马，邮件都很慢，在慢下来的时光里，我们用心去感受每一份美丽，惊喜于每一份来自大自然的馈赠。可转眼现如今，社会满是喧嚣浮躁之气，在利益的诱因下，人们找到了一种记录美的快捷方式――相机。
不可否认，相机的确很便利，它可以将大自然中那一刹那的美丽定格在一张张照片里，供日后慢慢欣赏。可又如何知道，这样的美，却是失了灵魂的，这些尘封在记忆里的，终究会随着时间消散。因为啊，真正能看懂这世界的，不是那机器，而是你自己的眼睛，自己的心。“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”悄悄地，放下手中的相机，它不过，是心的注解，眼的旁白罢了。
《目送》这本书里，最经典的那段话莫过于：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追。
目送着儿子华安的离开，身为最爱他的母亲，一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有；目送着父亲的离开，在距离炉门不过五米的地方，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。每一次看似深情的目送背后，却是无法割舍的亲情与怅然若失般的留恋。
这本书里，作者的主题是生离死别。于是，在人生的大命题之下，龙应台的文字是伤感的，但这份伤感也渲染着温情的基调，并不是冷漠而生硬的。纵然以强硬的姿态插入人类的生命，她的描写也是温和的。生命的大悲凉，因她的文字，而染上了一层暖色。
第三篇：《辉煌与梦想》读后感
怀着激动的心情，我读完了《辉煌与梦想》这本书，心中流淌着对祖国满满的爱，同时也让我倍感我们现在的幸福生活来之不易，是无数革命先烈抛头颅、洒热血换来的。作为新一代的接班人，更坚定了我要好好珍惜这大好时光，更加努力学习，把我们的祖国建设得更加繁荣富强决心，共筑中国梦。
在书中，无论是在旧社会还是在新中国，都涌现出了很多可歌可泣的事迹，有我知道的，也有许多是我不知道的。我都被他们深深感动着，它们像一个个鲜活的画面，在我的脑海中回荡，为人民利益而死重于泰山的张思德，航天英雄杨利伟，改革开放总设计师邓小平……
人们都向往大城市，大城市的生活丰富多彩，高楼林立，交通便利，车水马龙。说实在的，我虽然还小，但也有向往大城市的心，每次去郑州、开封等大城市游玩，都令我流连忘返，有种乐不思蜀的感觉，那里有好玩刺激的摩天轮，有鸟语花香的`公园，有美丽的清明上河园，都深深地吸引着我，如果家在那里该多好呀！而他，燃烧生命之火的孟二冬却不同，居然放弃北京优越的生活，心甘情愿来到条件恶劣的新疆工作，是多么让人钦佩！在病痛折磨中，他还坚持指导研究生，对祖国、对人民、对工作的热爱，奉献精神，燃烧着生命之火，他的事迹，改变着我，启迪着我，在我幼小心灵深处，播撒下了祖国哪里需要我，我就到哪里去的火种。
从书中，我再一次由衷地感受到新中国真的来之不易，我们伟大的祖国有五千多年的文明史，有过灿烂辉煌，也有过衰败落后，特别是清朝末年，国力衰落，外国侵略者纷纷侵入中国，烧杀抢掠，老百姓生活在水深火热中，孙中山先生发动了轰轰烈烈反帝反封的辛亥革命，1921年7月，亲爱的中国共产党成立，在它的领导下，中国人民经过艰苦卓越的斗争，带领人民走向光明，难怪人们总喜欢唱《没有共产党就没有新中国》，在这里，我还认识了这首歌的作者――曹火星，并了解了它的创作背景、过程，知道了无论干什么事，都要虚心、认真，博采众长，这样才能成功。
“少年强则国强，少年富则国富。”这是梁启超先生曾说过的话，我们正像初升的太阳，像一棵棵茁壮成长的小树苗，紧紧围绕着祖国母亲。树立远大志向，奋发图强，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，时刻准备着！
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