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在周末期间,我看完了一本书,书名为《骆驼祥子》,这本书买了大约有两三年了,我一直都没有看,起初,我只是听朋友说这本书很好,利于读者去思索。
今天,当我读完这本书时才深刻体会到这本书的意义。老舍写这本书时,不仅仅写祥子个人,只是以祥子为例而写的。其实这本书是那个年代人的人格写照。这本书的内容是这样的“祥子出生于旧社会中国的下层劳动人民家庭,自幼家境困难,开始没有一般车夫可以炎凉而不便效法的恶习。
祥子勤劳,善良,朴实,忠厚,注重信用和讲义气。他要强,希望能“凭本事吃饭”。诞生于那个世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全娶了自己不喜欢的虎妞,卖车安葬难而死的她。自己喜欢的小福子,被卖到白房子后又自杀等一系列的挫折后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点的丧失。他变得懒惰,狡猾,极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的“刺儿头”,逐步滑向堕落的深渊,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一生脏病。祥子原来是多么一个诚实的人呀!但经历了几次挫之后,他就认“命”了。他变得如此贪婪,狡猾,前后的变化,形成了强烈的反差,造成这一原因的主要因素是他不够将强,他虽然生活在比较黑暗的年代里,难免会染上一些恶习,但也不使他自己完全变成一个恶人啊!他的命运也真的令人同情和惋惜,他堕落至此就是他经不起这一系列的钉子——挫折。从古至今,没有哪一位不经历挫折和失败,相反,正是有了挫折才是他们成长和发展起来。可以说挫折是人生的一部分,挫折在你面临它的时候是可怕的,可当你学会与它作战时,它就不再那么可怕了。
在上小学六年级时,学校开运动会,老师和同学们都让我去跑长跑,我本来是不准备参加的,但看到老师和同学们对我充满新型的眼神,我哽咽了!在运动会未开之前,同学们自己筹钱,当我拿冠军后为我开一个派对,我当时感到有压力,同学们对我信心十足,我更不能林他们失望,就是由于师生们给我带来的压力,和我自己的紧张,导致我在运动会上失常,同学们脸上呈现出沮丧的表情。过了几天,我听说又有一个复活赛,同学们还是让我参加。我回家后想了想,同学们对我充满信心,这么肯定我,只有我一个人这么失落,我怎么对得起他们。于是我答应了同学们。此后,我每天早晨都练习长跑,同时也练习曲放宽心态。最终,在复活赛中我成功晋级,并且在最后一轮比赛中获得冠军。同学们脸上洋溢着欢笑,我也感到无比的高兴。我并不是为自己赢得比赛高兴,更多是为了自己战胜挫折而感到自豪。
在XX汶川大地震中,许多小孩都成为孤儿,在受灾的儿童中,给我印象最深的是八岁的王屹,他在记者访问时说:“挫折在我眼前只是一条沟,一跨便过去了,过来了,那将是美好的,只要看你意志坚定与否”。他在面对挫折的这种精神令我深感震撼和敬佩。挫折如弹簧,你弱它就强,我们每个人都应有不服输的精神,人挫折拜倒在你的脚下,要有信心,有勇气,要想一个勇敢的驾驶生命之舟的船长,想惊涛骇浪展开战斗。要在最危急,最关键的时刻看到胜利的便在向你招手,如同贝多,张海迪,玛丽.居里,华罗庚一样,战胜挫折成为生活中的强者!对于孩子看《骆驼祥子》这本书并写其读后感,我有一下看法:《骆驼祥子》这本书让孩子清楚的认识到,在黑暗和腐败的旧北京的社会环境中,让祥子从一个老实,勤奋,踏实的小伙子变成一个贪婪,狡猾,好占便宜的人。在当时的社会背景下,有如此的变化,一方面的原因是来自社会;而另一方面更在于自身的意志。
我相信:一直极其坚定的人在任何条件下都不会迷失自己,失去原则的。而祥子代表的是当时的一类人,代表了大部分人,也确实如此,只有少数人才能做到在任何情况下都不迷失自我!希望这本书能让孩子真正的领略到其内涵,从而能让他对旧北京有一定的了解,让孩子学到更多。希望他往后能读更多的书来丰富自己的文学素养与语文知识,让书记成为他生命中不可缺少的一部分,要相信“开卷有益”这一事实真理。
很久以前,在一个黑暗的地方,出现了一道微弱的光,但没有人在意。这是一个崭新的生命,但那是一个不公平的世界。终于他也成为钱的附属物,一切均要听它的支配。在老舍的笔下,我们走进了那个看不见光的地方。
故事发生在旧社会的北平,车夫祥子——正直的、善良的、勇敢的祥子,正不断为着他的梦想—买一辆属于自己的车,不懈努力。奋斗时,一个接一个的灾难向他卷来。在祥子的世界里,暴风雨从未停止,与其说命运玩弄祥子,不如说社会抛弃了祥子。三起,三落,辛苦了三年换来的车被大兵抢了,三匹骆驼的钱被孙侦探骗了,虎妞低价买进的车终究因她的难产而成为了泡影。车夫祥子——堕落的、自私的、平庸的祥子。
合上书,身边仍是我熟悉的、温暖的家。恍惚间,我瞳孔中映出了骆驼的影子,脑海中浮现出了祥子逆光挣扎的窘况。祥子原本积极向上,有野心且不甘平庸,他努力好强,只愿用自己的力量去铸造属于他的美好明天。但那可怕的社会,那矛盾的时代,一次次将祥子抛向万丈深渊。刚开始祥子不肯放弃,他年轻,他仿佛有无穷的力量。在散发着恶臭的阴沟旁,他也不忘抬头去凝望深邃的星空;他有信念,他有坚定的信念,这使他像一束耀眼的光,冲破了飘渺的黑暗。他不抽烟,不喝酒,不偷抢,不越界。这信念使他明白是非对错,懂得礼貌感恩,心中有善,生活拮据,却欢声笑语。
但每一个看似美满的故事都会有两个字——后来。
后来,在岁月的流逝中,在亲人的离去中,他变成了自己曾经痛恨的模样,他没了意志,失了信念。祥子充满希望的孤岛,被社会轰炸得遍体鳞伤,他终于沦落为了社会的垃圾。三次拥有,三次失去,希望破灭的同时也打碎了祥子那仅存的信念,社会失去了那个令人称赞的祥子。
假若时光可以重来,祥子甘愿堕落吗?
或许现实不会如此,但那旧社会,那冰冷残酷的北平。
金钱使人颠肺流离,权力使他们痛苦不堪。穷苦的人们哪扛得住生活的重担啊。于是,那迂腐无能的社会,使那些本该朝气蓬勃的青年们成为了上层阶级的玩物。本该轻盈的生命,却被地下的污涩所侵蚀。贫穷,它夺去了人们的斗志,像北方肆虐的狂风吹灭了人们心中燃烧着的星星之火。若问:为何如此?
那病态的世界无疑孕育出了无数冷漠的面庞。这真正的灾难不是贫穷捎来的饥饿,而是人们精神的消亡。没有人愿意反抗,没有人敢于对失衡的世界说不。贪婪、霸道、卑劣,人的灵魂早已瘫痪,他们的双眸早已黑白颠倒。金钱,权力;金钱,权力,这些早已为祥子的堕落埋下深深之根蒂。不明事非的社会使人们失望,毫无用处的反抗使人们绝望。
“当爱渐渐死去,人心不过是活着的坟墓。”曾有人这么说。
消亡之时,祥子何尝未向他人求助,他,祥子,只想用自己的努力与深爱的女孩过上平稳的生活。但旁人的冷漠相待,却只能使他在泥沼中越陷越深。他匿藏了心中的光,最终他发现曾经的祥子已经遥不可及。祥子有傲骨,可现实逼他低头。
那个旧社会,终究太可悲。明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。祥子逐渐的、毫不意外的失去了自己。他陪人家下殡,也同时埋葬了自己。骆驼祥子,一声叹息,两行热泪,满腔热血,终成灰烬。相爱的人儿要离去,倔强的人儿要屈服,那失衡的车轮扎破了每一个试图躲闪,但无一幸免的人们向往光明的心。
反观今朝,中国,这个国家富强、人民幸福的社会已成为了美好生活的代名词,少了些残酷,多了无数温暖。
我想祥子可以告诉我们,如何避免成为社会病胎的产儿:那就是坚定信念。写到这,我又不禁想起了8个字:只争朝夕,不负韶华。今天的我们应少一些冷漠,多一些上扬的嘴角,旧社会的阴霾早已散去,但我们对光明、对正直、对善良的渴望,因在时代的长河中永不枯竭。
祥子与旧社会终将成为过去式,但我们对美好未来的坚定信念应不畏一切失衡的车轮。
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”每次读到这句话内心都会为之一动!
当好朋友送我这本书时,读了扉页上这句话,感觉到的是生命的厚重,而内心又有无法言说的心酸和无奈,特别是再次翻开这本书又是两年后,在这中间多少找到了渐行渐远的我们自己的影子,那心酸和无奈是我们每个人成长必须经历的,也将是生命中最为宝贵的东西。
我们目送着远去的背影,也承受爱我们的人追逐的目光。有时候我们必须走,有时候我们必须去送,走时大可一心离开,而送时我们在那个慢慢的远去的背影后承受不舍,那种滋味最是心酸。
我的童年时在外祖父家里度过的,那时每天上学,外祖父每天都会送我到村口,有时走了好远,一回头,他都还在那里。那时怎懂得他的目送中有着担忧和不舍,我又是多么容易从他的护送下溜走,到了路口拐个弯就消失在他的视线里。直到有一天我已经快二十岁,他也从哪个刚刚年过半百的人,进入古稀之年,记得最后一次回去看他,然后我要走,连胡子都已花白的他拉住我的手不放,而那竟是最后一面,依旧是他看着我的背影离开,从此那头不再有他的那份牵挂,无论我怎么回头,先我而去的最后留给我的依旧只是一个背影。渐渐的我用“生老病死时间常态”看着那些必然先走的人。
上个寒假收假时,老妈在厨房里切菜,我在厨房里一边偷吃东西一边问老妈,“我就要上学去了,你都不留我?
老妈头都没抬说“留得住我就留了,等你工作了我就更难见你们一面了。”这中间有多少无奈和心酸大概老妈早就尝够了,干脆默默无语的看着我们每次离开,看着我们渐行渐远。正如作者所说的那样“有些路啊!只能一个人走”,你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持,让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷,这才是真正的爱,因为“有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过。”如果我们还能做点什么,唯有多陪陪他们,让他们有更多的时间将目光落在我们的脸上,而不是望眼相送。
而还有一个人,我们的一份爱情纠结了好几年,记得上一次相见后,在码头上我拉着她的手,她却让我先走,说是要看我离开的样子,最后在我的坚持下我看着她的裙摆慢慢的消失在我的视线里,在那一刻我或许明白了爱情。
这世上最令人难过的莫过于我们拥有过却留不住的几类人,一是先我们而去的亲人,二是青年时我们想爱却不能再爱的初恋,三是知音成了志向完全不同的人。第一类人让我们知道亲情的可贵,第二类人让我们明白爱情,第三类让我们领略真正的友谊。而他们无论多么可贵,都注定我们要一个人走,走完一个人必需走完的那一段,在那一段旅程中我们要尽管走,不必回头。
今天看了《骆驼祥子》这本书,感触很大,我一口气全看完了。
祥子是可悲的,最终他没有能实现自己的理想生活,反而贝生活甩进了堕落的深渊。
一个年轻力壮,充满幻想,努力的,个人的理想主义者——祥子,带着一身的清凉来到城市,他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车,然而买车,丢车,再买车,再卖车,三起三落,几经周折,他受到兵匪的抢夺,虎妞的诱逼,侦探的讹诈。。。最后还是落了个一无所有的城市流浪汉,最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了,变得自私,堕落。
城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄,也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的,想法简单,希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的,时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车,别人的讹诈让他丧失了大部分的财务,最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱,满心欢喜拥有拉车后,转眼间又因虎妞的死去而失去。最后两那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦,为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局?这种体面,强劲,奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后,他只有消灭了个人的想法与作风,完全融入到城市的污风浊雨中,而成为一个“车夫的车夫”,行为放荡猥琐,思想自私狭隘。
个人奋斗的旗帜是绚丽的,他代表了一种生命的坚强不屈,相信努力,相信自己,相信未来。其实咱们周围都有很多这样的人
可是,咱们遗忘了这个有更大决定力的社会,就如同鱼儿忘记了身处的池塘,结果可想而知。一旦想到这个社会,咱们就会现实一点,眼光向外看一点,就会有和祥子同样的某种感受:原来这不是一个公道的人间。
城市相对于乡村来说总是污浊一些,尤其是对于许多文人来说,正如王朔所说,咱们总以为有个回味无穷的故乡,尽管这故乡穷困凋敝,但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质,这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢,毕竟,城市没有乡村的闭塞,所以也少了很多个人的空间,个人奋斗就有待商榷了。
,祥子失掉生活的勇气,相信是命运在捉弄自己,他不再想什么,也不再希望什么,将就活下去就是一切,什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了,也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。尽管罪恶来自社会,但祥子在遭受打击的过程中,也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强,仅仅表现在肉体的吃苦上,表现在正面的人生努力上,而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心,他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的,而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候,祥子既没有去分析压迫的根源,引出抗争的愿望,也没有去内省自己的个性,增强反抗的力量。每一次的打击,都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问,要强又怎么样呢,烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中,固然是她们设好圈套让他钻,但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省,而只是简单地认为说真的,自己并没有什么过错。一切都是她布置好的,单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实,老实就必定吃亏,没有情理可讲。祥子不善于与他人交流,一旦自己受到挫折,却暗中琢磨,按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。祥子这一生命意志方面的缺陷,使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围,而指向对普遍人性的思考。
咱们不要对生活失去信心,时代不同,它引领着咱们向前看,咱们要好好努力,做一个对社会有贡献的人。
《目送》是我在网上阅读之后决定购买的第二本书。今天,我把它完整的读完了,我知道等新书一到,我会像如获至宝一样,捧在手心,再细细的读上一遍,然后封存在记忆里。
《目送》是著名女作家龙应台的一本散文集。我最早读到其中的一篇是在《名作欣赏》上。那篇散文就叫《目送》,很经典,作者也就以此作为更宽泛的理解,命名了整本书。因此,整本书,也就是对时间的无言,对生命的目送。龙应台在这本散文集里,亲情占了绝大部分,而且是纯粹的母女、父女、母子和父子之间的亲情,与丈夫妻子无关。我还没有孩子,从书中没有读出多少做母亲的共鸣,但作为女儿,我从中读到了太多的愧疚和不安,总是有一种力量在叩击我的灵魂。
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。
十年前,我外出求学,走出了那个家。那时心里充满欢喜,是急于逃离父母的视线,最好连个背影都不留下。也是在那个时候,我第一次目送了父亲。当公交车把他从我眼前带走,看着他渐行渐远直到消失在路的尽头的时候,我才开始失落:这是哪里?我梦寐以求的大学吗?这不是家乡了,不是随便骑个车子闭着眼睛也不会转向的家乡了。这里的每一条路,每一个人对我而言都是陌生的,我从校门口走回宿舍都要一路看好路标和楼排。但是我并不知道父亲的失落,养在身边十九年的女儿,今天和自己分别了,而且注定越走越远,那是一种什么滋味?
我不知道。十年后的今天,我第一次过年没回家。父亲第一次打电话说:我想你了!当我泣不成声的时候,父亲第一次用温和的口吻安慰道:暑假我去看你吧!我有十七天的公休假,带你去看海吧!这使我二十九年来第一次感受到父爱,这种我日夜盼望的充满温情的父爱。所以之后我继续哭,哭伤了心肺,只是因为感动,而不再是感伤。我一直埋怨父亲的严肃甚至冷酷,不然我不会如此叛逆而越走越远。可是我从来没有想过父亲的失落:我是父母的第一个孩子,虽不娇惯但也是全部的希望和寄托。是我让他们不断地目送我的背影,让他们孤独,让他们的心随着我的远去像被掏空了一般。
20xx年的那个夏天,父亲目送了他的两位至亲。奶奶在我高考前十二天去世,我于9月11号(拉登们撞五角大楼的那天)踏进了大学校门。
十年后的今天,我仿佛看到了父亲在我和奶奶之间奔波的身影,看到了父亲当年在希望和绝望中挣扎的样子。
父亲觉得一生都无法偿还奶奶的恩情,觉得如果用对待子女的一半对待父母心里也会安静许多。可是父亲在我们眼里的确是个孝子,我儿时记忆里永不磨灭的是他每个周末都骑自行车从城里回到乡下,经常带着我,去看他母亲还有被母亲留下的另一个女儿。奶奶去世已经十年了,父亲也到了该当爷爷的年纪,但他始终觉得愧疚,觉得奶奶从没跟他享过一天福。我曾经想了一个特别好的道理安慰他。我说:这大概就是轮回吧。你欠父母的都给了孩子,孩子们有一天也成了父母,他们仍然还不上这份情债,只好又给了孩子。爱就是这样一辈一辈的传递,其实也是公平的。你觉得亏欠爷爷奶奶,我不也一样亏欠你和母亲?父亲没有说什么。
《目送》用细腻的笔触书写了年迈父母的孤寂,他们每天盼望子女回家,打电话抱怨孩子不会来看他们,甚至糊涂到孩子刚走就问:你怎么也不来看我!你什么时候来看我啊?呵呵。
远处传来了父母的责问:你什么时候来看我啊?
我很抱歉的说:暑假我就回家。
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