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第一篇：平凡的世界读后感
第一次接触到这本名叫《平凡的世界》时，恰逢初三，在这个冲刺紧张阶段，是它给予我稍许的平和与鼓励。再一次接触它时，正值高二，或许我与它当真有缘。由当初的懵懂再到如今的万千感慨，其中感受犹如人饮水，冷暖自知。老友见面的久别重逢，让我思绪万千。
再次翻开书页，熟悉的字眼跃入眼里。《平凡的世界》里每一位人物都让我难以忘记。勤奋刻苦、善良朴实而又坚定的孙少平，亦或是为养家糊口而四处奔走的孙少安；美丽善良的田晓霞、勤劳能干的秀莲……他们每一个人都是那么的有血有肉，有情有义，让我惊叹着，也喜爱着。虽然孙少平出生在荒凉而贫瘠的黄土高原穷人家，但他并没有被生活的挫折和困难打倒，为不拖累家里，高中毕业便拿着一席被子外出谋生，做过矿工，也做过挖煤工，孙少平亦没有放弃过读书的习惯，虽生处逆境，却不放弃学习。反观我们当今，如此良好的学习条件与环境，我们更不应该向学习说“不”。出生平凡，孙少平却没有放弃自我，敢于超越自我，这便是我所欣赏的。
第二篇：《论人的成长》读后感
《论人的成长》是心理学里人本主义代言人卡尔?罗杰斯的著作。读这本书，自己还完全不明白这个世界、这个社会、还有人到底是怎么一回事。的确，正如封面上赫然印着那行文字：“生命过程就是做自己、成为自己的过程。”觉得全然弄不清这个世界却笃定萌生一探究竟的.念头，是否就恰好是一个新青年生命新成长的开始呢?
书上说“孤独感的两个要素，一是个体与自我、体验中的机体出现疏离。二是真实的自我和真实的体验的交流。首先，在个体与自我、体验中的机体出现的这种根本性分裂中，体验中的机体感受到体验中的某一种意义，但意识自我牢牢抓住另一种意义，是因为只有这样，自我才能获得他人的爱与接纳。因此我们会出现潜在的严重分裂――多数行为被意识所感知的意义所控制，但个体无法与自我自由沟通。二是缺乏与之能对话的关系；在这种关系中，我们能与他人交流自己的真实体验以及真实自我。当我们没有任何关系来交流一分为二的自我――意识表象与深层体验部分，我们会感到一种无法与他人真正接触的孤独。”这对我很有启发，一是个体与自我、体验的疏离，是因为想得到别人的认同或是相信别人的经验和感受而压抑了自己的感受可到底由于自己悄悄压抑着自己真实的感受。
其次是关真实的自我和真实的体验的交流。用心去看见真实的我，肯定真实的我，接纳真实的我，惟有这种真实的原始的近心的交流，才能彻底让自己消除孤独感。当自我完全得到接纳后，我们就能发现与自我进行更充分的沟通是安全的，这样更加能促进与自我形成一种良性沟通的关系，我们也会欣喜地发现在这种关系中成为完整的自我是安全的。“在与他人的关系中保持更多的自我，在与他人的关系中保持真正的自我不是危险的事情，反而是令人愉悦的。”我想当我以后再迷茫找不到路时，这样的文字会坚定地让我相信我自己的心。如果我们不能终身学习保持自我成长的状态，我们不会知道生活中那些未被解决和处理的情绪并不会真的消失，而一定会在潜意识里不断影响着人的思维和行动，在重要事件、亲密关系、自我发展上会造成很大的阻碍，以至于不能顺利成长与突破。
第三篇：《平凡的世界》读后感
对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。也许人生仅仅有那么一两个辉煌瞬间，甚至一生都可能在平淡无奇中度过，不过，细想过来，每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人，也要为他生活的那个世界而奋斗，从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
首次知道《平凡的世界》这本书还是在我初一时，当时刚进入工作的表哥来我家暂住，也顺便带来了路遥的这部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，当时正值喜好言情小说阶段的我，原本对这一类小说并无翻看的欲望，但“平凡的世界”这朴实无华的五个字却勾起我的强大好奇心，其实当时我从这部书中读到了什么我早已记不大清楚了，脑海中只是仅存的几位模糊的人物背影在一个贫困的小山村奋斗着、劳作着，小说中那段挫折、那些愉悦、那点艰难、那许激情只是在尚且年少的我心中划过一丝浮影便化作云烟逝去。第二次遇到《平凡的世界》是在我初三寒假，由毛卫宁导演，王雷、佟丽娅、袁弘、李小萌等主演的电视剧走入人们的生活，受到众多中年人士的喜爱。在父母的影响下，当时我也粗略的了解了这部剧，面朝黄土背朝天却依旧激情飞扬的孙少安、学习勤苦敢于拼搏的孙少平，情节的跌宕起伏、人生的悲欢离合让这部剧赚够了观众的眼泪。我虽然被那个时代热火朝天、淳朴憨厚感染；被王雷、佟丽娅真正浸入感情的演技惊艳，但终究还是差一些父辈们的感同身受。第三次接触《平凡的世界》是在初三下学期，当时为了提升我们的文学素养以应对即将到来的高考，小姨放了《平凡的世界》广播剧给我们听，但也往往是左耳朵进右耳朵出。
这几次接触《平凡的世界》都是在初中时期，每一次都是浅尝辄止，只是大概的了解了这篇小说的内容，如果有人来问我《平凡的世界》讲了些什么，我也是一头雾水不知所以然，只知道大概是两个兄弟一个面朝黄土为了自己的致富路拼搏，一个遨游书海为了内心深处的梦想痛苦挣扎。所以前不久我再次去细细品味了这部小说。
这部小说是围绕孙家两兄弟――孙少安和孙少平展开的，书中描绘的是我不熟悉的年代，两兄弟不断靠自己的双手改变老一辈辛勤耕种却无力改变窘迫的生活。哥哥孙少安敢于冒险又重情重义，出生在这样的家庭中的他不屈服于命运，他坚信他能够靠着自己的双手带领全家改变命运，不顾家人的反对带领着全村人开起了砖窑，他相信“人，不能穷一辈子”，不论前路多么坎坷、会遭遇多少风雨，他都会带着他的那股拼劲走下去。弟弟孙少平仿佛是一个生错了年代的热血青年，生在那个年代的农村，生活的贫困依然不减他对知识的渴望，他与兄长一样也有着改变命运和向往都市的梦想，但他是幸运的，因为有兄长在家中的打拼他才能够毅然地走在求知的道路上。可他也是不幸的，命运安排天之娇女田晓霞来抚平他内心的自卑与迷茫时，却又无情的带走了他此生的挚爱。
孙少安与孙少平他们是一种人，却也是两类人，他们都有着对生活的向往，但怀揣着这份梦想，哥哥孙少安脚踏实地面朝黄土背朝天，用手中的锄头和命运抗争，弟弟孙少平背负着沉重的家庭负担执着行走在追寻梦想的道路上，所以相同出生、相似境遇的他们在不同的选择下走上了不同的人生。
看着两兄弟的书中世界，我不禁又会联想到我们每天生活着、演绎着的现实世界。我也出生在祖国的黄土高原上，我也去过乡下田埂、看过农民们的耕耘，我也感受过太阳的曝晒，我很难想象，在书中那个年代没有先进农具的辅助，他们是如何在烈日下劳作，是如何在砖窑之中炙烤。我的父母亲如今都已经五十多岁，我在他们口中也听到过儿时他们生活的艰辛：上学期间要帮着做家中农活，白面馍馍对他们那个时候都是山珍，最开心的事情就是得到一分钱的奖励后去买糖吃。自我记事起，母亲就有着一双布满老茧的手，粗糙皱裂，母亲某次回忆时提起，北方的冬天寒风刺骨，那个时候还没有暖气，柴火是一个家中最宝贵的取暖设备，为了保证家中供火充足，她习惯不断地去收集木柴，每每看到质量好的木柴，自己也没有随身携带竹筐就随手抱在手上，而老茧久而久之就这样布满了整双手。在这个衣来伸手饭来张嘴的时代，我们的生活条件较之孙少安孙少平已是天壤之别，我们不用再担心自己的温饱问题，生在农村的孩子也不需要帮着家中做农活，优越的生活条件早就足以支撑我们的求学之路，但是当今中国仍然有很多人辍学回家，整日游手好闲，高校因各种原因而跳楼事件层出不穷，有人是因为学业压力、有人是出于感情受伤。但在小说中的那个年代，那样的艰苦环境他们仍然笑面生活，从不曾放弃对梦想的追逐、从不会错失生活中的美好。
一个人可以平凡，但不能有一颗平凡的心。平凡与平庸虽相似却又天壤之别，孙少安两兄弟他们精神可嘉，为了自己埋藏的梦想与目标不断的碰壁却也从未放弃。人的一生，不在于结局有多精彩而在于过程是否充实，我们的人生也应该像孙少安那样，面对人生的不公，不气馁、不抱怨，学会适应、学会改变；像孙少平那样那般，行走在荆棘丛生的路上，不畏缩、不迷失，自尊独立、执着坚韧。所谓成功，就是把简单的事情坚持做，把不公的事情用心做，在平凡中做出不平凡的坚持。
第四篇：《家》的读后感
家是什么？家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅着花未”的那朵寒梅；家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。缕缕愁思；家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”。那撩人的夜曲；家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声；家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心；家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的，也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每一天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗？
在巴金的《家》中，大概能够分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说，他就是那些逆来顺受孝顺子弟，他“父亲”自作主张让他和此刻的“大嫂”结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自我的感情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自我所爱的人分开了。思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”，他积极参加学生会，参加游行，敢于表现对现实社会的严重不满，敢于做出反抗。即使他爷爷不许他外出，他也并没有就此放弃了学生会的工作，而是在家看书读报，了解当天的时事新闻，经过不一样的方式来反抗封建社会的统治，宣泄自我心中的不满。再看看今日，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明争暗斗，都是民主制度，家和万事兴，有什么事情说出来和家人合伙商量解决，小孩子也有发言权，有时还能提出一些家长不能相处的解决方法，并不是一味的不分对错的唯命是从；和那封建社会的那种“我是长辈，我说了算”的封建专制家长，逆来顺受的孝顺子弟，钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不一样。
第五篇：《霍乱时期的爱情》读后感
“我一生有622个情人，但我只爱过你。”
爱情是最困难的事，因为他（她）面对着的是一个无法完全掌握的个体。爱情是最奇妙的事，有的只是三五年，有的持续了几十载，而有的是在另一方逐渐走向尽头时才对耳边人呢喃一句：“真不可思议，我对于爱你这件事竟坚持了一辈子。”
太过深情即悲剧一桩，必须以死来句读。费尔明娜与阿里萨初见时的惊鸿一瞥，竟成了彼此―生的眷恋。没有怎样的幸福能与我跟你并肩看夕阳沉沦，岁月老去相媲美。自开读马尔克斯的“霍乱时期的爱情”，就有一种放不下的感觉，于是，即便是在这样一个少见的排满"外交活动"的繁忙周末，还是忍不住一口气读完了通篇小说。仿佛跟随着一章荡气回肠的交响乐经历了一场跌宕起伏激情壮阔的人生之旅。
马尔克斯是个名副其实的文学大师，他沿袭着“百年孤独”以来一贯的语言风格，用词洗练而精准，韵律感十足，画面感极强，人物个性鲜明生动，呼之欲出，最难得的是他惯用犀利加幽默的语言方式嘲讽世事，叙述现实社会残忍，用充满了浪漫主义情怀而又不乏人性温暖的笔触描写着现实社会最真切的伤痛。
沉浸在对亡夫的思念中的费尔明娜，其实同样无法忘记那段长久而受阻的爱情。五十一年九个月零四天。弗洛伦蒂诺阿里萨沉迷在对费尔明娜的爱情之中，为了逃避这份爱情带来的痛苦，他一次一次地寻找着“黑夜里的小鸟”，并把跟这些女人的交往记录下来，“只因为缺少那一个女人，他便希望同时和所有的女人在一起”，尽管所有的女人加起来也代替不了费尔明娜。
你很难想象，为了心中的爱情，弗洛伦蒂诺愿意付出任何代价――金钱或者人情，又或者这位店主一生最想得到的东西――只求他把那么镜子卖给自己，其目的就是因为镜子里的那片天地，他爱恋的形象曾在那里占据了两个小时之久。不仅如此，为了配得上他的花冠女神，弗洛伦蒂诺费尽心机当。上了内河航运公司的老板，并且精心打造了一―座爱的m殿，在五十三年七个月零十一天的漫长等待之后，在自己已经八十岁高龄的时候，终于收获了守候一生的爱情。在小说的结尾，“新忠诚号”在返航后调转船头，重新驶向黄金港，再次踏。上他们的爱情之旅，一直走，一直走，走到一生一世。
我想，这是那些为了所谓苦衷便闹得误会重重的恋人们所无法想象的吧。半个世纪，一辈子，阿里萨将守候等到了尽头，将爱情酿成美酒。两个鹤发鸡皮的老者，终于于“忠诚号”上牵起了对方的手。这不存在相守恨晚，无关乎虚度了前面的时光。此时的他们，已经经历过了人间的浮华和无奈，剩下的只有最简单的爱。
第六篇：平凡的世界读后感
我们生活的年代，已经没有了孙少平那时急迫改变自己生活现状的动力。在我们在物质生活条件日益优越的成长时期，使我们慢慢养成了养尊处优、安于现状的生活态度，渐渐丧失了对于探究新生活、打破观念的局限性及升华人生的源动力。
我们似乎已经习惯了被别人来安排自己的人生轨迹。在工作前，我们习惯了由父母替我们安排自己的衣食起居、学习教育、爱好兴趣；工作后，我们习惯了由单位领导来替我们安排职业规划、技能培训、评干升迁；我们就像提线木偶一项，机械的执行着各种安排，这种做一天和尚撞一天钟的情况，对我们这代人来说，无疑是一场悲剧。虽然我们衣食无忧，但我们缺丧失了自我，丧失了对于自己人生的把控。
这对于青年人来说无疑是极不乐观的局面，无论从我们的个人还是集体来说，都是一种悲哀。孙少平在历史的变革期，通过自己同命运的抗争，不断的升华这自己的人生。而我们这一代人，尤其是作为新一代的铁路人，我们正身处于铁路深化改革的大潮中，在这个对于我们系统大变革的历史时期，我们的青年人应该成为本次深化改革的生力军、先锋队，以独立自主的创新意识，推动铁路改革，在铁路的发展中体会自身的存在感，不断升华自己的人生意义。