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当我一看见《安徒生童话》,便爱不释手的读了起来,顿时感到受益匪浅,也使我更加了解了安徒生这个人,他是一位诗人、哲学家、思想家和民族主义者,就是因为如此,他的童话才如此的引人入胜,好像身临其境一样。
我看的是《狠毒的王子》,从那里,让我看到了人性的狂傲、放肆,这个王子目空一切,心狠手辣,使百姓们都恨怒他,但又都敢怒不敢言,让他们一听见他的名字都害怕。他曾经发过誓,他的愿望一定要实现,一定要征服一切。他的权势一天天大起来,他的所作所为倒都能得逞。
他看着自己所拥有的一切,又瞅着自己的宏伟建筑,跟人们一起想:“真了不起!真了不起!但是我并不满足,我还要更多更多,别的任何势力都不能和我相比,更别想超过我!”他向所有的邻国宣战,征服了全部邻邦。
在他驾车经过街市的时候,他用金链子把被他征服的国王锁在他的车上;在他举行酒宴的时候,他们必须跪在他和朝臣的脚边,捡参加宴席的人扔给他们的面包屑。他从征服的城市掠走金银财宝,在他的王城中收敛起来的财宝,是任何别的地方都无法与之相比的。他令人修建起辉煌的宫堡,教堂和过廊。任何看到这些浩瀚工程的人都说:“好了不起的王子哟!”他们不曾想到他给其他国家带来的苦难,他们更没有听到从那些被烧毁的城市传来的叹息和呻吟。
王子还让人在各个广场上,在皇室的宫廷里都摆上他的塑像。是的,他甚至要把他的塑像摆到各教堂上帝的神坛之前,但是神父不让,说上帝比他更伟大,因此他竟然要求向上帝挑战,还要征服上帝。第一次王子建造了一艘可以乘着它飞向天空的船,最后被上帝的无数天使中的一个用一滴血燃烧了船,他差点丧命;这一次,他又用了七年的时间制造了一种精巧的船。这时,上帝派来了一个蚊阵,将王子制服了。这个王子也真是胆大包天、愚昧直至啊!
人其实非常的渺小,正如帕斯卡尔所说:“人只不过是一根苇草,是自然界中最脆弱的东西……一口气、一滴水就足以致他死命了。”圣经上也说过:“人算什么,你竟顾念于他。”童话里更记载着:“这个敢于向上帝挑战的王子,却被一只蚊子征服了。”
这篇故事告诉了我们,做人一定不能贪心,对别人不能心狠手辣,一定要有一种恭维的态度,要仁慈的对待别人,否则必将遭受恶果。
安徒生在他的作品中表现出了一种天真和朴素的特有气质,与许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方,《安徒生童话》犹如一朵鲜花,绽放在每个人的心里。
前几天我读了一本书叫《呼兰河传》,是著名作家萧红创作的。本书以萧红的童年生活为线索,形象地记录了旧社会呼兰河的社会风貌、人情百态。
呼兰河是一个偏远又热闹的小城,作者萧红小时候就生活在那里。萧红家有一座大花园,那是她与祖父的乐园。年少的她在园子里给祖父帮忙,结果却把谷穗当成野菜割掉,把狗尾巴草留下。每次看到祖父的浇菜,她赶快抢过水瓢,但不是浇菜,而是拼尽力气把水往天空洒,还大喊着下雨了,下雨了。萧红在园子里摘黄瓜、采花、追蜻蜓、捉蚂蚱玩累了就找个阴凉的地方倒头就睡。园子就是萧红童年的天堂,她在那里自由自在的玩耍,无忧无虑的生活。
呼兰河是一个封建落后的小城,那里发生的好多事,在我看来是荒唐可笑的,他们的好多民俗活动都跟鬼神有关。跳大神是为了帮生病的人赶走鬼魂;唱野台子戏是因为求雨成功,要向龙王表示感谢;逛庙会是为了借助鬼神的力量来实现自己的愿望他们是多么的愚昧无知,可从没想过去改变,一直这样顺其自然的生活着。
《呼兰河传》这本书不仅是作家萧红对童年生活的回忆,还让我们了解了旧社会的一些封建陋习。我们生活在新时代,一定要认真学习科学文化知识,不搞封建迷信,不做愚昧无知的事。
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