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今天,我读了一篇故事《聪明的蜗牛》。故事中讲道,小蜗牛问妈妈:为什么我们一生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈说:因为我们的身体没有骨骼支撑,只能爬,又爬不快,所以要这个壳来保护。小蜗牛又问:毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么它却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈回答她:因为毛虫姐姐能变成蝴蝶,天空会保护她啊!小蜗牛再问:可是蚯蚓弟弟既没骨头、爬不快,也不会变成蝴蝶,它为什么不背这个又硬又重的壳呢?妈妈再答道:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他:所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己!
不靠天,也不靠地,我们靠自己!这句话犹如响亮的洪钟在我脑海中萦绕不停,经久不息,我完全沉浸在对这句话的思索之中。这句话,它使我联想到达尔文在《进化论》中所说的任何物种都要靠自己去适应环境的变化,适者生存,优胜劣汰的自然和进化的客观规律;它又使我想到古往今来自然界物种和环境的变迁,人类社会的更替和发展;它还使我联想起当今社会各行各业的激烈竞争;它更使我想起那些自然界特别是人类社会的适者和强者们,他们像蜗牛一样不靠天,不靠地,完全靠自己,适应了自然和社会的变化和发展。
不靠天,不靠地,我们靠自己!这不是一句空话。蜗牛之所以能够生存,是因为它有了一个能够保护它的硬壳。我们人类要生存,要发展,就必须要有生存和发展的本领。我们现在虽然是小学生,但是我们从小就要学好本领,以适应社会生存和发展的需要。
不靠天,不靠地,我们靠自己!它还使我懂得:这不能是一时的心血来潮,而是需要坚定不移的毅力和百折不挠的恒心。我决心从小做起,从现在做起,为使自己今后做一个适者而奠定良好的基础。
《生物中心主义》读后感 马克思主义学院 思政2012级 朱元辉
我看这本书不下三次了,但对书中的内容还是一知半解,可每看一次,心中的满足感却是不同的。这也是我对此书的第二次读后感整理,其主体内容并非简单介绍此书的基本理论,而是选择个人感兴趣的内容进行反思与讨论。
初次看到此书,是在家乡某地新开的图书馆里。它蓝色的封面上有对此书的基本介绍:“它引导人们思考,为什么生命和意识是理解宇宙真实本质的关键?”学术界也将其肯定为:“对宇宙新理论的奠基之作。”而我喜欢本书,除了它所解释的理论和探讨的问题是我感兴趣的,更重要的是它教会人们真正的思考,真正的对生命有新的认识,真正的让你学会怎么活好当下。
由此书引发的回忆 “老师,你能告诉我为什么行星运行的轨道大多数都是椭圆的?你能给我基本解释一下有关宇宙大爆炸的相关理论吗?”在高中物理课上,我曾今这样问过老师,他沉思片刻后说道“你的问题真有意思,不过这和我们讲课的内容或与考试有什么关系吗?如果你喜欢研究,我们课下再讨论!”于是,物理老师就把这些问题一带而过,因为课后几乎找不到他。到了上生物课,我又问老师:“请问细胞核是如何像大脑一样控制细胞器的?”然后老师说:“我们先把课堂任务完成,等私下我给你找些资料,你自己看看。”后来就什么都没了,或许是生物老师太忙,我三番五次的问,但每次都被忽悠了,于是我肯定的告诉自己:“其实老师也不懂这些问题!”所以我决定弃理从文,至少文科老师能回答我这样的问题:“为何自然选择人类的存在,我们存在的意义又是什么?”然后老师以睿智肯定的目光看着我,说道:“意识产生之前,很多事物都存在于概率波动状态,而人就是不小心从无数的概率中出现了,这是偶然中的一个必然结果,而既然有了人类,我们该做的就是把握当下,认真做好自己该做的事。比如现在面临高考,所以你存在的意义是好好学习,至于学习后又干什么,你自己决定吧。”
老师的话让我感到危机四伏,要是我在问,他的解释一来让我倍感学习的压力,二来更让我满头雾水,或许不问,我还会更清楚些!但内心还是很佩服老师的:原来懂哲学的人就是把大家都能看懂的东西说的鬼也听不懂,但你又不得不崇拜他,因为他就是比你智慧比你渊博,只怪自己学识浅薄,不明白其中的精髓罢了。
不知为何,一个文科性思维的我却总喜欢研究一些偏理科性的东西,但就是喜欢,一旦爱上了就没办法,所以现在就找一些平衡性的,既兼理又从文的东西去了解(比如意识)来到大学,求知欲更强了。我去听了一场有关于宇宙基本理论的科普型讲座。听课中,一直有学生提问,我记录几个比较有意思的片段: 一个男生问:“讲师你好!能给我们解释一下宇宙大报纸之前是什么吗?”只见讲师胸有成竹的回答道:“大爆炸之前,没有时间,时间只能跟物质和能量一起产生,所以这个问题没有意义,就像你问在地球上,北极的北边是什么一样!” 而某人又问:“那能说一下正在膨胀的宇宙要膨胀到哪里去呢?”讲师还是胸有成竹义正言辞的回答道:“你不能在没有对象的定义之前就有空间的概念,所以我们描述宇宙必须使它与自身的空间一起进入到一个更大的尺度中去。如果用‘从外面’看的方式去想象宇宙,也是错误的,因为宇宙之外什么都不存在,所以这个问题也毫无意义!”那个学生移动了一下他的眼镜,点了点头,台下的听众们给了激烈的掌声,于是没人提问了,每个人都假装学到了真正的知识。
可是我猜一下,就连这个讲师自己,在他独自静思的时候,至少也有那么一会儿,对大爆炸是什么而感到大惑不解。连他自己内心深处都会意识到,虚无中永远不可能有什么东西产生出来。
二、对此书的基本认识
人们对宇宙的理解似乎走进了死胡同,直到最近我们才认为知道宇宙是由什么组成的。但实际上,宇宙的百分之九十六,是由暗物质和暗能量构成,并且科学家们对它们是什么几乎一无所知。现在人们接受了大爆炸学说,而其学说里却隐藏着一个巨大的秘密:为什么宇宙精心呵护着生命?用传统的理论是难以回答这个问题的,所以本书提出了一个新观点:如果不考虑生命和意识,我们当前关于物质世界的理论是无效的,也绝不会使它有效。本书提出,经过数十亿年无生命的物质过程后,迟来的和次要结果所产生的生命与意识,绝对是我们理解宇宙的基础。这个新观点就是“生物中心主义”。 是的,一个简单但却激进的观点常常撼动知识的基础。“世界不是平的”这一惊人发现,挑战并最终改变了人们对自身的感觉和与世界的关系,就像对十五世纪的多数人来说“地球是由岩石构成的圆球”这一概念是荒谬的。而此书也完成了世界观的一个转折,他用革命性的观点把这个星球“倒转”过来,是生命创造了宇宙而不是相反,说实话,我对他的基本理论不是特别的肯定和理解,我觉得生命和意识起到了推动宇宙发展的作用,但他的观点却带我打破了关于生命、时间和空间甚至死亡的观念,他让我相信生命是不朽的,伟大的,神奇的。他让我用新的眼光和方式观察、认识真实的世界。
“意识”意识是十分令我着迷的,在哲学中,人们把意识定位为一种大脑或精神的活动,它是大脑的产物,是大脑对客观事物的一种主观反映,但我并不满足于这种解释,因为我更好奇你脑子里的一群分子是怎样使意识产生的?或许此问题正中科学界的下怀,因为现代物理学什么都没解释,而生物学也在为此苦苦研究。落日的美丽景观,恋爱的奇迹,对美食的偏好„„意识是怎样从物质中产生的,科学对此无法作出解释,这也吸引着我不断对其深入的研究,也许最终我仍无法给自己一个答案,可追寻真理的过程却是幸福愉快的。此时,先把这个问题摆在一边,让我谈谈读这本书后我对生命的新认识。
一开始,世界上有什么?我们的科学对生命的解释很多,能解释的甚少。在家乡,我吃过晚饭后,往往喜欢到田地里走走,感受清风和落日前暖暖的阳光,就在那个时刻,我才仿佛感受到生命的真实存在,尤其是看到夕阳把半边天的云都染成花朵的那一刻,我看到的阳光就好似天空洒下的无数珍宝,你会情不自禁的发出这样的感叹:“原来生命是如此的美好!” 我往往是太阳落山了才回家,渐渐暗淡的天色使步行小道有些若隐若现,池塘虽有蛙声阵阵,但你依然觉得一切都很平静,我放缓脚步,好好听听这夜间生物对黑暗的演奏!灯光亮起来了,那是在杂草中闪烁的萤火虫,我好奇地请走过去想抓住一些,可他们的灵敏度超出我的想象。但在杂草的根茎处,仍有几点微弱的光在闪着,我觉得这一定是它们小小的分卵,它的身体中存在一种原始属性,就像五亿年前从寒武纪的海洋中爬上岸的某种三叶虫那样。现在我和那些萤火虫,是彼此进入对方世界的活物,从根本上讲,一直有联系,但我不知道,我与萤火虫这个小小的互动与宇宙中的其他某两个物体的互动是否不同,难道这种原始的小虫子只是原子的另一种聚集——蛋白质和分子的旋转,就像围绕太阳旋转的行星那样?这种聚集是否能用机械的逻辑的来理解呢? 就是这种简单的巧遇,使我不仅通过意识的彼此纠缠而与萤火虫产生了联系,他更体现出了某种神秘的和暗示性的东西,我无法解释这种东西,他似乎真的是只可意会不可言传,以乔治•伯克利所说的那样:“我们能感觉到的,不过是我们自己的感觉。”我不知道是否如此,我站起身走开了,笼罩在这些萤火虫小世界上的疑惑也消散了。
生命的普遍性质就是好好活着,珍惜每时每刻,去做我们该做的,但其特殊性质又经常使我们思考做这些事的意义和目的。人们往往很难理解自己的一些遭遇,但是事出必有因,只是我们太多时候不愿接受自身的某些东西,正如大多数青少年失恋后不冷静思考这场恋爱一开始就不适合彼此,可他们却喜欢把错误归结于自己的相貌、地位或对方一些微不足道的缺点上。想要看清生命,就需要看到生命的特殊性,我觉得它就是你的精神!
它超越了时间,超越了空间,超越了死亡!但对现今的人而言,有多少人真正明白何为时间何为空间,有多少人能坦然面对死亡?人们只把这一切视为一种利用工具,利用久了反被其变成“笼中鸟”,在此不做任何世俗性的批判,因为我要谈论的是一个有关于生命的没好话题!
“人们的精神不会随着肉体的消亡而完全毁灭,他的某些部分将永生。” ——本尼狄克特••德•斯宾诺莎:《伦理学》 宗教可以不断讲述死亡后的种种经历,但我们何以知晓那是真的呢?物理学告诉我们能量永远不灭,我们的头脑·心智及其对生活的情感都由电能操控,因而这种能量与其他的一切那样,绝不会消失和终结,这种说法在理性上是非常美妙和充满希望的,但我们增么肯定我们还能体验生命的感觉呢?当今的科学世界现没有对死亡的恐惧提出解脱之道,或许我们没有那个必要去理解这些。永生是一个让人迷恋的观念,但这个观念并不表示时间或空间上的永久存在,而是你精神所体现出的一种影响力,能将这种伟大的影响力扩大并感染给后人,难道不是一种永生?在你活着的时候只是多了一份“自我感知”的实体存在感,可对别人而言,你也是意识对客观实在的一种反映,而且并非所有对此有永久反映。这么说或许过于冷漠了,但正因如此,生命才需要你选择那些能让自己活得更充实更精彩的事,所以选择强大精神的影响力,这至少使你永远活在那些爱你的人的生命中。
也许说这么多仍没有确切提到该如何具体的把我和运用生命中那些美好的特性,因为每个人的存在都是不同的,但说了这么多后你是否对自己的生命有新的思考?最后只能用爱默生的话来总结了:
“倘若我们在她(自然)面前衡量我们的个人力量,我们极易感到命运弄人。但若我们将自己与工作融为一体,就会感到自己充满了劳作者的心灵,清晨最初那一片宁静就会驻留于我们内心,我们会感到重力和化学深不可测的力量,而高居于这一切之上的,则是以最高形式先在于我们的生命。” 对此书的读后感总结
因为书中涉及的深度并非我短期就能参透的,所以对此书的各种感想都随心而发,对书中的具体内容也就不作过多解释!但正如前面所提到的那些,该书或许无法使你读完就能接受作者(罗伯特•兰扎——美国)的观点,但他却带你游走了一段关于宇宙·生命·意识同万事万物关系的旅程,而最终他又让读者回到原点,感受当下。可此时此刻你会发现,你观察到的世界与以往相比有大不相同,这就是我读《生物中心主义》的感受。 结语:你所见到的,并非是真实的。我们感觉是真实的东西是一个与我们的意识有关的过程。(生物中心主义第一原理)
一看到《聪明的蜗牛》这个有趣的题目,我就很好奇,这个故事里面的蜗牛聪明在哪里?读完之后明白了,原来这个故事的主要内容是蜗牛用他的智慧把骄傲自大的马儿给打败了。
我想对蜗牛说:“蜗牛你太聪明了!而且很谦虚,我给你一个大大的赞,你一定要继续保持哦!”我想对马儿说:“你不能太骄傲,一定要谦虚。”
我记得有一次,因为家里的电动车不太好骑了,所以我和爸爸妈妈一起去石路买了一辆新电动车,又在商场里逛了逛。准备回家时,电动车没有办法装进小轿车里,所以妈妈只能一个人骑电动车回家,我和爸爸开车回家。妈妈对回家路线不是很熟悉需要导航,但是新电动车没有放手机的地方,这时,我出了一个主意,用手机上的挂链,将手机固定在车把手上。最后我们都安全到家了。
通过这件事,结合这个故事,我明白了:做人要像蜗牛一样谦虚,不能像马儿一样骄傲,要用自己的智慧来解决问题。
《背着房子的蜗牛》出自《杨红缨童话》,是一篇富有想象力的童话故事。
《背着房子的蜗牛》分为十部分:没有房子的蚯蚓姑娘、“地下宫殿”三日游、一心想要新房的蜗牛姑娘、林中的婚礼、蚂蚁城堡、寂寞的玫瑰花儿、蜘蛛的诡计、一件快乐的事、海滩上的别墅、梦中的乐园。其中,我最喜欢梦中的乐园这一部分。它主要讲了蜗牛在梦中把他那曾经珍视如宝的房子丢弃了,长出了一对雪白色的翅膀,在大雁的带领下,他飞到了四季如春的太阳岛。在那朵洁白如云的大蘑菇下,他见到了自己曾经爱过的美丽迷人的蜗牛姑娘,她的背上也没有了房子,也长出了一对雪白的翅膀。她们翩翩起舞,在阳光的照耀下圆满举行了婚礼。
如今,生活在现实中的我们,有谁能想象到,一向驮着房子的蜗牛怎能甩掉自己背上的房子,长出一对翅膀飞向蓝天呢?
本文看似写蜗牛卸下了自己的房子,其实,蜗牛是卸掉了他的自私、封闭。蜗牛自从卸下房子后,他的性格改变了许多:从自私到无私、从封闭到开朗……这篇文章真正想要告诉我们的是:不要把自己关在一个封闭的空间里,走出房子,长出一对飞向自由的翅膀吧!
这是一篇多么富有教育意义的文章啊!
《史前生物档案》读后感
寒假里我看了《史前生物档案》这本书,这本书向我们讲述的故事。地球的历史被划分成了好几个阶段,从距我们最远的古生代,到中生代,再到距我们最近的新生代,每个代都被分成了好几个纪,每个纪都历经了几百万甚至几千万年。的是地球上的生物从最初的有硬壳的生物进化到哺乳动物
在最早的古生代,是没有恐龙,也没有哺乳动物的,有的只是早期生物,比如说奇异虫、双笔石、头甲鱼等等这些有硬壳的生物,在古生代末尾才渐渐有了恐龙的足迹……到了中世纪的,出现了三叠纪生物、侏罗纪生物、白垩纪生物,而恐龙,就是在三叠纪时期开始出现的,这时也慢慢的出现了哺乳动物,到了侏罗纪时,已经是恐龙在统治着这个地球了,这时的恐龙品种繁多,有鱼龙、滑齿龙、翼手龙、剑龙、冠龙……等等,随着时间的流逝,到了白垩纪末期,恐龙已经全部灭绝。到了新生代,我们人类的远祖开始进化,大型的哺乳动物和巨大的食肉鸟类在这一时期出……现,在冰河时代出现了大量的冰川和哺乳动物,人类出现!
读完这本书,我从中得到了不少的知识和乐趣,特别是有关恐龙的进化和种类,让我看得津津有味,同时也让我更加清楚了地球几亿年的进化是多么的复杂,人类的出现是多么的可贵啊!
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初二生物(上)期中试题 A.动物必须依靠植物生存 B.丸花蜂是寄生虫
C.动物和植物互相为敌 D.动物和植物相互适应、互相依存 班级_____ 姓名______
17.狗外出走很远也不会忘记回家的路,这是由于它外出时走不远就要撒尿,目的是 一.选择题(每小题2分,共40分) 1.在池塘中养鱼,经常可以看到鱼在黎明时浮头,甚至跳出水面,其原因是 ( ) A.池水含氧量降低 B.到水面觅食 C.表面水温暖 D.喜欢阳光的刺激 2.鱼与外界进行气体交换的场所是 ( ) A.体表 B.鳃 C.肺 D.鳍 3.自然界中种类最多的一类动物是 ( ) A.哺乳动物 B.昆虫 C.鱼类 D.爬行动物 4.下列不是哺乳动物的是 ( ) A.蝙蝠 B.袋鼠 C.企鹅 D.鲸 5.鸟类和哺乳动物更适合于陆地上生活的主要原因是 ( ) A.数量多,不易灭绝 B.个体大,生存能力强 C.群体生活,防御力强 D.结构复杂,恒温,运动机能完善 6,鸟类扇动翅膀的动力主要来自 ( ) A.背肌 B.翅膀上的肌肉 C.腹肌 D.胸肌 7.蚯蚓体节腹面的刚毛和体表的黏液,分别有利于 ( ) A.游泳和交配 B.土壤中运动和捕食 C.土壤中运动和交配 D.土壤中运动和呼吸 8.下列不属于节肢动物主要特征的是 ( ) A.体表有外骨骼 B.身体由许多体节构成 C.足和触角有分节现象 D.体内有骨骼 9.育雏期的母鸡抚育小猫属于 ( ) A.先天性行为 B.后天性行为 C.学习行为 D.不能确定的行为 10.学习行为最复杂而且高等的是 ( ) A.爬行动物 B.鱼类 C.哺乳动物 D.鸟类 11.下列各项,属于动物社会行为的是 ( ) A.母鸡带领一群小鸡在觅食 B.池塘中的一群小鱼 C.蜂王由工蜂喂养 D.草原上生活着大批食草动物
12.下列关于动物在生物圈中作用的叙述,不正确的叙述是 ( ) A.动物能为植物传播花粉和种子 B.动物在维持生态平衡中起着重要作用 C.动物能促进生态系统的物质循环 D.动物破坏了生态平衡
13.大量使用农药,反而使害虫增多,原因是 ( ) A.益虫被大量消灭 B.食虫鸟大量减少 C.使害虫产生抗药性 D.环境污染严重
14.昆虫区别于其他无脊椎动物,所特有的特点是 ( ) A.身体由许多体节构成 B.具有翅,能飞行 C.体表有外骨骼 D.身体分部 I5.下列不属于软体动物的一组是()
A.章鱼、扇贝、海螺 B.河蚌、蜗牛、海螺C.梭子蟹、海蜇、海葵 D.鱿鱼、乌贼、蜗牛16.丸花蜂在取食花蜜时,也为植物传粉,这说明动物与植物的关系是( )
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A、留下“气味”做记号 B、生理活动的需要
C、与其他狗沟通信息 D、吸引异性的狗前来 18.老虎的犬齿() A.形状像凿子,适于切断食物 B.有宽阔的咀嚼面,适于磨碎食物 C.边缘有锯齿,适于切断食物 D.尖锐锋利,适于撕裂食物 19.如果剪去蟑螂的触角,它将会() A.运动能力和生殖能力遭到破坏 B.触觉和嗅觉遭到破坏 C.不能保护自身和防御敌害 D.不能呼吸和捕食 20.雷达能探测并追踪飞机的行踪,它模仿的是哪一种动物的哪一种功能 ( ) ① 海豚 ② 蝙蝠 ③ 声纳 ④回声定位 A.①③ B.①④ C ②③ D ②④
二、填空题(共10分)
21.动物可分为 和 ,分类的主要依据是 。
22.鲫鱼的运动器官是鳍,它包括、和 。其中保持鱼体平衡的是、,能够保持鱼体前进方向的是 。鲫鱼的游泳主要靠 产生前进的动力。
23.节肢动物的共同特点是:身体由很多 构成;体表有 ;足和触角 。
24.具有社会行为的动物,群体内部往往形成一定的 ,成员之间有明确的 ,有的群体(如狒狒群体)中还形成 。这是社会行为的重要特征。
25.在生态系统中各种生物的 和所占的 总是维持在 的状态,这种现象叫做生态平衡。
三、非选择题(共50分) 26.下图是蝙蝠利用超声波捕捉食物示意图,请据图回答:
(3)使①和②互相配合,共同完成动作的是 系统
(4)由此可见,任何一个关节的运动都需要 块以上的肌肉协同作用,关节的运动方式越复杂,参与活动的肌肉数就越 ,肌肉间的协同作用也就体现得越 。
28(14分)我国南方某些地区建立的“桑基鱼塘”模式,是现代农业的典型,该模式获得鱼、桑、蚕、气的全面丰收。请据图回答下列问题:
(1)蝙蝠是 动物中唯一会飞的动物。它之所以属于该类动物,是因为它体内有此类动物特有的结构 。它们特有的生殖方式是 。
(2)蝙蝠能利用超声波回声定位捕食小昆虫。从动物行为的结果看,这属于 行为;从行为的获得途径看,这属于 行为,因这种行为是蝙蝠 就有的,由身体里的 所决定的行为。
(3)蝙蝠的回声定位已被人们用在了 技术上,制成了雷达。
27(12分)观察下图,然后回答下列问题
(1)在该生态系统中,桑与蚕是 关系。
(2)鱼进行生命活动所需的能量归根结底来自
(3)该生态系统的类型属于 ,与森林生态系统相比较生态系统的稳定性 。 (4)能量在各种生物之间以 的形式进行传递,碳在生物体与无机环境之间以 的形式进行循环。
(5)该生态系统中,物质经过多次重复利用,提高 效率。 29.实验题(12分)
请你设计一个探究实验:蝗虫的呼吸器官在胸腹部还是在头部?你可以使用以下材料用具:玻璃瓶、清水、数只体型大小、生理活性相近的蝗虫。
(1) 作出的假设是: (2) 方法步骤: (3) 结果预测: (4) 实验结论:
(1)一块骨骼肌包括③ 和④ 两部分,它具有 的特性 (2)当我们在弹奏钢琴敲打琴键时处于 (填“A”“B”)状态,骨骼肌① 处于 状态,骨骼肌① 处于 状态
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