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第一篇：《西游记》读后感
暑假这段时间，我读了厚厚的一本白话版《西游记》。
《西游记》是我国的四大名著之一。主要讲了唐僧和他的三个徒儿在茫茫的西天取经路上，遭遇各种妖魔鬼怪、刀山火海，历经各种千辛万苦，最后取得真经的故事。
品读这本书，我跟随作者吴承恩开始了跌宕起伏的心历路程。作者天马行空的想象力，令人大开眼界，叹为观止，可以说使人“脑洞大开”。书中人物个性鲜明：善良有爱心一心向佛的唐僧、聪明顽皮拥有七十二变高超能力的孙悟空、好吃懒做又爱耍小聪明却经常被孙悟空捉弄的猪八戒、性格沉稳忠厚老实的沙僧。
小说情节精彩纷呈，高潮迭起。其中家喻户晓的三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王、大战红孩儿等等精彩情节，不胜枚举，让人不禁爱不释手。
白话文版读起来虽然有点累，有的地方要多看几遍才能更好的理解其中的意思，但感觉作者写的非常细腻，语句可谓简短精辟，感觉读起来非常美妙。
读这本书我觉得给我最大的收获不光是精彩绝伦的故事，更重要是的作者始终环绕的一个故事中心，就是百折不挠的取经精神，我想这也是作者留给后人的深远意义。就好比我们的学习，或者任何需要达到目标的事情，都像西天取经之路，总会遇到各种困难，要像唐僧师徒那样的心态去面对，应对各种艰辛困苦，当成一种磨练，那么黎明之光就在眼前了。阅读《西游记》让我受益匪浅，我相信如果有时间，我很可能会再去阅读一次。
第二篇：西游记第三回读后感
西游记第三回读后感想必大家都读过《西游记》，对书中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游记》，我最喜欢看的就是第五回——“乱蟠桃大圣偷丹……”。
这回书说的是：孙悟空在天上看管蟠桃园，见园里熟透的桃子十分诱人，就偷吃了几个，吃饱了就变成一寸高的小人在一片树叶上睡着了。这时，七仙女来园子采桃，边采边议论着蟠桃会邀请的各路神仙。当孙悟空听说没有邀请他时，怒气冲天，用定身法把七仙女定住，变成赤脚大仙大摇大摆地向瑶池走去，用瞌睡虫使天兵睡着，自己在瑶池痛饮一翻，不一会就喝醉了，然后走进老君府，把里面的仙丹偷吃了个干干净净。酒醒后，发现自己犯了天条，慌慌张张地逃回花果山了。
孙悟空的任务是看管蟠桃园，他却没有尽职，不仅偷吃蟠桃，还呼呼大睡。他不敢勇于承认错误，知道自己防了天条，为什么不向玉帝请罪呢?我觉得这几点孙悟空应该好好反思一下。
文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。
这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。
有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。
就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。
要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。
孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。
读完第一百回，想起的第一句话是前言中的一段评论：吴承恩讽刺、批判当时黑暗的社会现实，但只是幻想有所改良，并不是要推翻封建统治制度。
在小说的最后这一章，作者所描写的'，纯粹是对唐僧的功德的歌颂，还有对诸神佛的罗列，还有就是唐僧一行人的封神过程。
不管前面的章节作者用了多少篇章来表达对现实的讽刺和不满，但是到了最后，还是回到了对诸神佛的膜拜上，最好的体现就是最后的一段描写：如是等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。
人的祸福旦夕，在这里的体现就死就是由神佛来操纵一切。虽然这是自古以来深深扎根在古代中国人民思想中的观念，但是在这里却让我感触最为深刻。
唐僧是一个凡夫俗子，不管他的前身是什么，今生，他始终作为一个人而存在，但是，最终他成为了佛。这就有一个矛盾，神佛是由人变成的，诸神佛的前身，都是人，但是却在成为神佛之后支配人的一切。神界和人界是相互隔绝的，人无法穿越“南天门”而到达神界，但是唐僧却作为一个人来到了如来的神殿。而诸佛因为唐僧取经结束，功德圆满而对人间广施恩泽，人间的祸福，似乎就是视神佛的心情而定。这样的神权，就是封建社会统治的表现。而当初孙悟空大闹天宫，并没有把天宫闹翻，只是给神界带来一点小小的骚动，这只是作者对现实不满的一种表现，而最终作者还是维护了封建统治制度，就像小说里，孙悟空得到了晋升，也就相安无事一样，作者的心中也许就在想：只要封建社会制度有所改良，让我得到应有的权利和自由，那我也就始终维护它，服从它，服务于它。这都是幻想，封建制度始终宣扬的，都是天赋人权的思想，人要服从于最高的统治者，只要有反抗，就只有毁灭，就像当初孙悟空被压在五行山下一样;只有服从，才能获得天子的恩赐，就像孙悟空皈依佛门，最终才能成佛，但是这个佛，并没有自由，因为他的上面，还有最高的如来。如果将来有一天孙悟空反了，说不定菩萨又给孙悟空来一个紧箍圈，或者一座十指山，让孙悟空尝尝不听话所受到的惩罚的滋味。
封建社会，就是靠这样的方法，来统治人民。统治者告诉人民，天子是上天派来的统治者，如果忤逆天子，就会遭到惩罚，如果顺应天子，说不定哪一天，诸神佛高兴了，就会广施恩泽，而忤逆的人，就会遭到天谴，或者借天子之手来惩罚。
最终，唐僧回到了原本属于他生存的佛界，就像人始终是要在天子的统治之下才能生存一样。这都是作者没有推翻封建统治思想的表现。
但是在这部小说里有一个事实是无法掩饰的。唐僧是人，不管唐僧最后成了什么佛，他的本质是人，这是不会改变的。这就说明了一件事情，神，始终是人的化身，或者说，人，可以神圣化到统治人的地步，就像统治天下的天子。这或许能够看成一种暗示，天子是统治人民的神。
生活在封建社会的人，其实没有几个是能够有推翻封建统治的思想的，毕竟这个社会上并不是人人都能当鲁迅。
第三篇：西游记1回至70回读后感
这个暑假，我读了许多书：《笑猫日记》三本、《淘气包马小跳》文字系《樱桃小镇》一本、《史记故事》一本。我要分享的是《西游记》这本书。
这本书的作者是吴承恩。他自汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人。中国明代杰出的小说家，《西游记》是四大名著之一。
这本书故事情节十分生动：一只大闹天宫的石猴被玉皇大帝压在五指山下，唐僧救了他并收他为徒，给他取名孙悟空。孙悟空和另外俩徒弟猪八戒、沙僧一起护送唐僧去西天取经。经历了九九八十一难，师徒四人终于取得真经。《西游记》中我最喜欢的人物是孙悟空。他十分勇敢，每次唐僧和猪八戒、沙僧遇难时都能机智把他们救出来。他也是一个“火眼金睛”，每次妖精化作人的模样来骗师徒，而孙悟空从不上当，一下就识破了妖精的诡计。我最喜欢的一篇小故事是《平顶山行者捉二妖》。讲的是猪八戒、沙僧、唐僧被金角大王和银角大王吸进了宝贝“玉净瓶”里。孙悟空变成众天官骗来了玉净瓶，把金角大王银角大王吸了进去，救出了师兄。
西游记这本书告诉我们：遇到困难不能轻言放弃，要勇往直前坚持下去，再大的困难也会被战胜。
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