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第一篇：西游记第二十三回读后感
上回说到沙和尚被悟空、悟能收伏之后，给唐僧做了徒弟，和他们一块儿上路了。他们历遍了青山绿水，当他们发现天色已晚时，准备找一个人家住下。正巧，不远处就有一个人家。
当他们走近人家时，悟空看见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，知道是佛仙点化，就领着其他三人走进厅内。
出来迎接的是这座房子的主人，一位妇人。这时，对四个僧人的考验开始了：妇人先诱惑四个圣僧，说自家有三个女儿，都未曾嫁人，正好许配给三位长老。大师兄和悟净听了都没有反应，八戒听了，按捺不住了，他想让自己给这家人招了去。神仙见了，就把那呆子用几条绳紧紧绷住，让他疼痛难禁。这也是对他们的一种惩罚吧!
我觉得写的好的句子有：一个个娥眉横翠，粉面生春。妖娆倾国色，窈窕动人心。花钿显现多娇姿，绣带飘u迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪。遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。说什么楚娃美貌，西子娇容?真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒!这段话写出了贾家女儿美丽的容貌。
在这个“试心”的环节中，八戒竟然为了让自己招到她家当女婿，抛弃了大师兄、悟净和师傅。这是我们不能学的。在我们交往的过程中，千万不要像八戒那样，背叛自己最亲的人，因为那样是可耻的。不知八戒命运怎样，但我相信，通过这件事，八戒会从中吸取教训的。
第二篇：《西游记》第十四回心猿归正六贼无踪
西游记第十四回心猿归正六贼无踪
作者：吴承恩
注释：黄肃秋校订：李洪甫出版社：人民文学出版社
出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
却说那刘伯钦与唐正欲道别，突闻有人叫声师父。原是菩萨让压在山下的孙悟空，等待取经人。唐僧救悟空出山并收其为徒弟后与伯钦分别前行。悟空与师父一路走，先是打死了一只拦路的老虎，又遇到常和悟空玩的老者，唐僧自知这徒弟了不得。随后悟空打死了打劫的贼人，唐僧不悦，猴子一气驾云飞走了。唐僧独自前行，遇到观音指点学会了紧箍咒。在龙王和菩萨的劝告下，悟空重回师父身边，却被师父施计带上紧箍，头痛欲裂。从此一心跟着唐僧西去取经。
感想：悟空为何需要紧箍？取经对于唐僧来说是修练过程中要经的磨难，对于悟空则是行为的修练。在西行路上责任重大，如何约束自己，如何和过去的自傲的、逞气的自己抗争，听从一个肉眼凡胎的指令，团结其它两个师弟，守好大师兄的本份，才是菩萨让他去取经的另一层原因吧。唐僧的磨难来自那些妖、怪、精，而悟空的磨难来自自己，只有磨灭自己原有的心气，变得圆滑，变得世故，变得和这个社会秩序相适应才能修得正果。
2015年12月6日记录
第三篇：《西游记》读后感
自古以来，人们就对各种无法解释的自然现象充满了好奇。于是，充满想象力的人类创造了神话和传说。如今，科技的脚步逐渐踏开了自然的大门，取代了虚幻的神话，但扔有一部分生动曲折的淋漓情节定格在人们的脑海中。《西游记》，这本纯种古代小说，就是一部经典之作。
《西游记》这本书向我们展示了一个风起云涌、变幻莫测的神奇时空和一个传统活跃的社会。一个僧人唐三藏，为了能到西天取得真经，先后在各种传说中的地方救下了三个拥有神力的人物―――孙悟空、猪八戒、沙僧，他们成为了唐僧的徒弟。师徒四人经历九九八十一难，最终取得真经。
这本书以积极浪漫的艺术手法及优美的幻想形式烘托出一种丰富的现实生活，创造许多具有传奇色彩的形象。在书内，作者大量运用了夸张的手法，夸张之余又不脱离现实，给人一种超越时空，摆脱束缚的感受。同样，这本书所反映的主题与思想也是十分深刻与进步的。作者通过对故事的点染，对人物形象的刻画，反映了当代社会的封建各传统及各种不公平法则，表达了作者平等、自由的新生活。
同样，这本书为我们讲述的道理也是发人深省的。从唐僧师徒四人一路披荆斩棘、风雨无阻的取经历程中，我明白了只有坚持不懈，顽强不屈地为梦想而努力奋斗，才能有希望获得成功。虽然这只是个神话，但我们在生活和学习中也需要拥有故事中人物坚贞不屈的品质，把锲而不舍的精神体现在一点一滴的生活中，为目标而奋斗，就会有很大的收获。
一本好书，可以净化一个人的灵魂。《西游记》这本书不仅让我感受到神话的魅力，体会到作者浪漫的思想和细腻的文笔，也让我明白了要拥有坚持不懈、锲而不舍的拼搏精神。真是受益匪浅。这本书可谓是一本畅泔淋漓的经典。
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