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我读了《爱的教育》一书中《扫烟囱的孩子》。这是一个充满爱心的故事:扫烟囱的孩子小小年纪就得工作,好不容易挣的钱却又弄丢了。女学生们纷纷拿出自己买本子和买花的钱捐给他,没带钱的女生也把自己的鲜花送给了他。
这个故事让我非常感动,它让我看到了美丽的心灵,使我明白了要做一个有爱心的人。记得有一次,我和妈妈去百货大楼,路上看见一位盲人爷爷在树下拉二胡,身边放着一只破茶缸,里面放了些硬币。天气虽然很冷,但他拉得很认真。我连忙向妈妈要钱,妈妈把所有的硬币都给了我。我跑到盲人爷爷跟前说:“爷爷,给您钱。”然后就把硬币放在了茶缸里。爷爷感动地说:“谢谢你,孩子。”生活中,只要遇到类似的残疾人卖唱乞讨,我都会毫不犹豫地跑上前,献出一份小爱心。平时在学校里,我也经常帮助别人。有时借东西给同学们,有时把生病的同学送到老师办公室,有时还帮老师拿东西。
我希望同学们能团结友爱、互相帮助,都做一个有爱心的人,让我们的校园、让我们的社会变成一个温暖的家。
20世纪30年代初,一个二十七岁的青年,为了倾吐自己鲜明的爱和恨,宣泄自己积郁的悲愤,也为了探索青春的价值和意义,在距故乡成都千里之遥的上海,用整个身心,写出了一本近三十万字的小说。这个青年就是著名作家巴金。这本小说就是他的第一部长篇小说《家》。
作为《激流三部曲》的第一部,《家》被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。它集中体现了封建大家庭制度下的典型形态,书中描写的高家,是封建社会的一个缩影,这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶,各种矛盾潜滋暗长,逐步激化。在这样的背景下,美好的东西遭到无情地毁灭,高氏三兄弟的恋爱故事,以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运,最终都免不了悲剧的结局。
《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。在这些人物中,我最喜欢的是觉慧,他思想先进,充满活力,是高家的叛逆者,是美好与希望的象征。然而书中还有个不得不提的人物,那就是觉新。如果说觉慧代表的是梦想,那么觉新代表的则是现实。他无疑是《家》中内心最复杂、最矛盾的人。大少爷觉新也曾受到过新潮思想的熏陶,也曾有过出国留学的机会,曾几何时,他是一派朝气蓬勃,对未来充满着希望,对人生充满着追求。然而作为高家的长房长孙,他放弃了理想、爱情,顺从了家族的安排。这份包办的婚姻,成为了一切悲剧的开始,在这以后,不幸接二连三地降临,他隐忍退让,独自承受着痛苦,希望以此来换取些许的宁静。只可惜他的委曲求全不但没有为他带来安宁平静的生活,反而间接导致了他爱的人相继离他而去。失去了两个生命中最重要的女子,同时也失去了幸福的资格,在以后漫长的岁月中,只剩下他独自痛苦地面对一切。
究竟是懦弱的性格造成了他的悲剧,还是命运给了他懦弱的性格?他经过了五四运动的洗礼,新的思想在他的心中留下了一定的烙印,但是他同时又受到封建孝道的束缚,骨子里依然有着守旧的血液,这也许成了他悲剧命运的根源,成了他一生悲剧的缘由。一段婚姻,两份深情,在本应该幸福的岁月里,一次又一次经历了生离死别。也许他不是一个称职的丈夫,但不能否认他的一颗真心,满腔赤诚;他是一个称职的兄长,为弟弟们构建起一片碧海蓝天,将悲伤尽收己身。对于他,再无情的人也不忍苛责……
在《家》中,爱情是不圆满的,带着宿命的伤,在《家》中,几乎每一个人的心中都有着一抹深入骨髓的遗憾,回荡着一缕沉重寂寥的叹息……《家》如同一支悲伤的抒情曲,伤感开场,心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美丽的抒情诗,缠绵悱恻之余又潜动着一脉春温。在这个虚构的空间里,作者所欲展示给我们的,是描写过去十多年见的一幅画卷。虽然这里只有生活的`一部分,但已经可以看见那一股由爱与恨、欢乐与苦难所组成的生活之激流是如何在人们心中动荡。青春毕竟是一种美丽的东西,无论期间是否经历过痛苦与磨难,当多年后再次回首,我们所能铭记的,依然是它的美丽……
早晨吃好,中午吃饱, 晚上吃少!自我调理, 减肥塑身,健康是宝!
运动为纲,
早睡早起,
荤素合理,
餐饱七分,
新鲜蔬果,
水饮两千,
老少都要勤锻炼,
按时作息保睡眠,
劳逸适当。 起居有常。 糖盐少量, 细嚼慢尝。 天天必上。 酒要少尝。 莫把身体来作践。 饮食调理记心间。
炎热的夏日里,是谁在“知了知了”的唱歌?是的,是我们的音乐家―蝉;森林里的参天大树上,是谁在无忧无虑的歌唱?没错,是我们的蝉家族;每一棵大树上,都有谁巧夺天工的建筑?不错,就是我们的一级建筑师―蝉……是啊,虽然蝉的歌声并不优美,但大家知道吗,它们们已经在地下足足等待了十年了呀,而命运之神却给了他们一个很短暂的歌唱生涯呀。
这个故事,就是在讲一只可爱的蝉“小乐”是如何从卵到成虫的:小乐和其他蝉宝宝一样,生命都是由卵开始的……过了一天又一天,到了九月下旬,小乐的身体已有原本的象牙色变为了麦子般的黄色。到了十月初,小乐已经有了两个褐色的小眼睛了。日子一天天过去了,每天,太阳都照在小乐的“房间”里,小乐每天都在长大。终于,结束了卵房生活后,小乐开始了地下生活,这可不是件简单的事情,小乐可要整整等上四年多才可以成功的蜕皮,并变为成虫的!四年好不容易过去了,小乐在盛夏的一个傍晚爬出了洞穴,选了一根合适的枝条,扒在上面开始进行蜕皮:过了好一会,小乐的背部出现了一条裂纹,接着,小乐的头部从蛹壳里挣脱出来了,现在,小乐的半个身体已经完全暴露了出来,就差尾部还在蛹壳里。小乐低下头,把身体尽量向后伸展,使腹部渐渐从蛹壳中露了出来。终于蜕皮成功了,天边已经蒙蒙亮了。
虽然小乐的歌唱生涯很短,但它也像其他蝉一样,每天都唱个不停,而且还和其他昆虫发生过一些趣事或争执呢!但最后还是在场完最后一句后离开了“蝉世”。
告诉你个小秘密吧,蝉之所以能发出声音是因为身上有个叫音箱盖的地方,长在靠近后退的地方,只要掀开它,便可看到左右两边各有一个小洞,这便是共鸣器。但光靠共鸣器是发不出声音的,重要的部分就在蝉的后翅下面,有一对向两边稍稍隆起的背垫,里面的发音膜连接着酷似贝肉的发音肌。
这个故事的结尾部分,也就是在小乐唱完最后一首歌后便从树干上摔下来,耗尽了所有力气,结束了它的一生后,一大群蚂蚁们匆匆赶到,正手脚并用的用力要把它的尸体抬回蚁穴时,一只蚂蚁同情地说:“他可是一夏天它宽宏大量的把树汁让给我们喝的蝉呀,也太可怜了!”一直老蚂蚁听到后训斥道:“蝉有蝉的职责,蚂蚁也有蚂蚁的任务,如果我们不清理掉这些昆虫们的尸体的话,那么这片树林不就变成垃圾堆了吗?!”令我想到,任何人都有任何人的职责,如果世上缺少了哪一部分,哪怕是所有渺小的蚂蚁都被杀了,就会造成森林灾害一样,每个人都要好好站在自己的岗位上,哪怕是一个并不引人注目的岗位,也是世界的一分子,不能轻视他们。
人们都说家是温馨的港湾,是大海上为你指路的明灯,家是幸福的,是美满的,无论你在外面受了多大的挫折,到家里的时候,也会感到幸福与满足。而在巴金的那个年代,一切的一切全都变了,那是一个令人恐怖的家,那是一个“吃人”的家,封建的思想把人都改变了。
当读完的《家》这部著作时,我仍沉浸在它那跌宕起伏的情节中,时不时的为觉新的懦弱而愤怒,又时不时的为觉慧的反抗而叫好,整个心全部都揪在一起,现在,我又暗自庆幸那吃人的封建礼教已经被前人打垮,让我们活在一个崭新的时代,这是多么庆幸的事啊!
我讨厌觉新那样的人,自己本来有美好的前途,幻想着美好的未来,却被封建社会无尽的打破了。可是你并不懂得反抗,只是一直说“我有苦衷,我有苦衷”认为反抗都是无谓的,正是你这种懦弱,这种作揖主义,让你失去了学业,同时,也让你失去了宝贵的爱情,让你的爱人最后都含泪郁郁寡欢而死,你也同时是可恶的刽子手,逼着觉民完婚,难道你自己创造的悲剧还需要让你的弟弟妹妹承担?可能最后你终于明白了,帮助觉慧逃出了这个“魔窟”,也许,你懂得了觉慧向往的那个时代才是对的吧。
我支持像觉慧那样的人,知道反抗成功的几率会很小,可是还是义无返顾的去做,哪怕只有0.00001的希望呢。你是个“幼稚而大胆的叛徒”反抗封建专制,蔑视长辈权威;打破封建等级观念,大胆爱上婢女鸣凤;支持觉民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于顶撞三叔陈姨太,揭穿其“捉鬼”的丑剧;他冲出家庭,大声呼喊:我是要做一个叛徒。你是一个勇敢的人,敢于向时代,向社会挑战的人,最后,在朋友的帮助下,带着对封建思想的怨恨,和对新思想的渴望,离家出走。你是明智的选择,让我为你的举动而欢呼!
而至于觉民,你为你自己,为宝贵的幸福,与家族进行反抗,斗争,你不想像你的哥哥一样,一手断送了自己的幸福,你要争取它,最后你成功了,我为你没有成为第二个“觉新”而感到庆幸。琴,你是我见过最勇敢的女子,你决心要为女子闯出一片天地,你拒绝了母亲给你提的亲事。坚持和你的同学一样剪短发,主张男女应同校,男女应平等,她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对,但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。。如果要是没有你可能现在的妇女也不会发展的那么快。
《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
今天我看完了《你是我的妹这本书》,这本书里讲述了“我”和妹妹老扁随母亲“下放”到苗族桃花寨的一段经历。
书中讲了许多感人的事,最令我感动的一件事是:有一年夏天“我”、三桃、四桃等一些小朋友们一起到“耳朵湾”去玩,三桃为了气四桃故意教我们游泳。接着四桃就自己慢慢地往深水区这边靠,想自学成才。谁知浅水区和深水区中间的那一部分长满了许多水草,很少人会去那里的,可四桃很不好运地踩到了水草,可是四桃不会游泳,再加上被水草勾住了脚,使得整个人又起不来又潜不下去,在水里喝了好些水。
等我们把去岸上吃野果子的三桃找回来的时候,四桃已经快要死了!这时三桃很着急,四处找牛――想让四桃躺在牛背上,让牛慢慢地走,把四桃肚子里的水吐出来。可是这附近都没有牛,会寨子牵牛也来不及了,于是三桃四肢着地,叫我们把四桃放在她的背上,她来做牛。此时正是夕阳,岸边那些被晒了一天的鹅卵石滚烫滚烫的,把膝盖放到上面肯定不会舒服。过了一会,我们发现在三桃爬过的地方有一道浅浅的血迹――三桃的膝盖被滚烫的鹅卵石烫破了,有好些人都去劝三桃,叫她不要勉强了,可三桃依然坚持着。三桃、四桃的父母来了,母亲抱过四桃流下了眼泪,父亲刚要举手打三桃却发现了三桃膝盖上的两团血迹,不由得手慢了下来。
就这样,三桃为了救四桃在自己的膝盖上留下了永久的疤痕,要知道只有亲情的力量可以让人有这个信念。
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