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劳动着是幸福的,无论在那个年代,《平凡的世界》白纸黑字告诉我们这样的人生真谛,他响亮地提出,人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要有一颗火热的心在,只要能热爱生活,上帝对他就是公平的,只要做一名劳动者,不把不幸当负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次,这是一部用生命来写成的书,作家路遥,生于1949年,陕北清涧县农民的儿子,1991年,《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖,1992年,路遥病逝。在亘古的大地和苍凉的宇宙间,有一种平凡的声音,荡气回肠。
它的内容如它的名字一样,这是一个平凡的世界。全书以黄土高原双水村孙少安一家的变迁为例,展现了动荡的七八十年代中国西北农村人们的生活。几十年的时光,在路遥笔下铺展开来,没有一点的矫揉造作,没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了衣服普通而有内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程,一个平凡人的成长过程,一个平凡家庭的成长过程。正所谓“生,容易;活,容易;生活,不容易”。从孙少平,到孙少安;以及田晓霞,田润叶;少平的师傅以及师娘,少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系,世故的,淳朴的,农村特有的风情和地域色彩。在十几年的社会变迁中,在这贫瘠的黄土地上,艰难地求生,艰难地奋斗,艰难地成长成为平凡的世界中不平凡的人。里面包含了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱,对中国中华民族传统美德的赞扬,都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗,坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一刻质朴的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式,以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
恩格斯“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题,在《平凡的世界》中的道理极大的体现,书中任何一个人的性格命运,无一不是这个动荡、贫穷的时代所特有的。书中主人公孙少平既敢于拼搏却又怯懦逃避的性格,便是处于社会变革中的黄土高原这个典型环境中的特定产物。
中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥,用敏锐的眼光注意到了这点,取材于中国西北部一个普通的农村,然后,在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事细节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国,整个人类的平凡的世界。
生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成,所以,世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突,通篇只是一个普通人,普通家庭的成长过程。没有戏剧化的情节,同样没有传奇性的故事,全部都是按照生活的常理发展的,让人觉得真实,让读者觉得真实,觉得可信,给人美感的同时,给人以激励,给人以震撼,只写到人的灵魂深处去。
热舞的刻画也极其独到。注重人物的现实性。比如,孙少安,是个耿直,质朴的农村男子,他善良,能吃苦,有责任心,同时血气方刚,真心的爱着润叶。但是,却因为他身为农家,而润叶却受过高等教育,所以,他在润叶面前表现出退缩,爱,却没有勇气,爱,却自卑。这样的心理矛盾,路遥刻画得细致入微,尤其逼真。同样,因为他的小农意识的局限,他娶了山西姑娘以后,生活便代替了爱情,一切平淡了,生活便是真实的生活了。
理想与现实,从来就是难以两全的。有人说孙少平是个悲剧的人物,他没有真正的认识自我,盲目地追求他所想往的精神世界。可我认为,孙少平是个成功的人,他虽然没有腰缠万贯,没有在社会上出人头地,但他最终投身大亚湾,投身这个黑色的世界却是正确的。在这个黑色的领域,他有着过人的学识、有着显著的成绩、有着众人的尊重。他在这里可以忘却外界的一切,全身投入于煤矿,提委员与心灵深处的安宁和相濡以沫的爱情。
已经很久没有读书了。整日里看似忙忙碌碌,可一停下来又感觉心里空空荡荡。在现实生活中,我们习惯了一种生存状态,一种生活方式,我们在固定的模式里,机械而单调的重复着一种看似复杂实着简单的生活。肉体的麻木,导致精神萎靡。我们的生命也变的异乎寻常地轻薄。
一直想重新再读《平凡的世界》。对于六零七零年代出生的人,这部伟大的巨著影响了我们的世界观以及道德观和价值取向。不久前,这部书重现我的案头,进入我的视线。
宽容的社会,浮躁的市井,我们----生活在其中的小人物也难逃脱内心的浮躁。在元宵节后的第二天,我在空气里弥漫着烟火味道的清晨,从《平》中走出来。
时隔十五载,当我再次走进书中,品味咀嚼其中的章节段落,思想深处竟出乎意料地激荡不已。此时的心绪已经完全超越了学生时代的心灵范畴。那一个个静止的人物慢慢的苏醒,复活的生命,还原着生命的本真。在我思想的河床上,逐渐的由远及近,由模糊而清晰,而后像旋转的车轮动起来。诠释着生命的沉重。
这部书如同它的名字一样,没有曲折离奇的描述,尽管波澜不惊,但却像涓涓细流静静的流淌,一直润入你焦渴的心田。而平凡中的伟大却在字里行间一一显现。如该书的作者路遥先生在开篇时所说的:仅以此书献给生养我的土地和*。展现了作家平和的内心世界,其中的款款深情即挚爱在他的笔下凝结成一个个温暖的形象。这样有责任心的作家传递给读者的思想境界由此而升华。同时滋养着我们的民族精神和气节。
沉重让我们常常反观自己的言行,而后感到身上所肩负的那份责任,对于一个追求奋进的人,变会产生前进的动力。激励他不断的成长壮大。同时,沉重也会压垮一个意志薄弱的生灵。它让我们体会*冷的同时,也让我们读懂人生的真谛。思维因此立体起来。
孙少平的人生经历背负了太多的沉重。从农村走人城市,他要首先完成精神上的一次跨越。而当他的精神羽翼正要振翅高飞的时候,他又迎来了肉体的煎熬。一个识文断字的农民,他的路一波三折。如果他选择土地为一生的寄托,他的脚步不会迈得如此艰难。一个平凡而普通的农民,要想完成他脱离土地后的一次成功蜕变,不靠外力的帮助,他会举步维艰步步为营,然而,他选择了这条崎岖之路,而且义无反顾。他是在向命运发出挑战。他是那个特定时期的特殊产物,他不像他的祖辈,坚守于生养他们的土地,他选择了背离土地,而这种背离也已一种超乎寻常的沉重付出作为代价。
我们不去评判他的对与错,从挑战生命的意义上讲,孙少平沉重的步履,遭遇的波折,又为他最终脱离土地,积累了更为富足的养分,你能说他错了吗?对于不安于现状勇于挑战命运的人而言,沉重是催人奋进的号角,而不是前进路上的障碍。
如果是在今天,孙少平是否会离开土地?
孙少平在艰难的环境下,改变了他农民的命运。由充满憧憬到回归平凡。经历是财富,而过程有时候比结果更重要。
流动的河流,才彰显生命力。静止就意味着死亡与毁灭。孙少平就象一支流动的河流,从乡村流向城市,这条河流在行进的过程中,尽管不时的遭遇涡流阻拦摔打碰撞,但这些没有阻止他流动的步伐,跨过险滩,他终于窥视了海洋的一角。这样的人生,值得喝*值得摇旗呐喊。这条流动的河,尽管背负着沉重,但因为他跨出了家门,他洞察了世界的壮观。也因此也就有了拥抱小溪的机会。他捕捉到了他梦想的爱情,尽管这份爱短暂凄美,甚至有些伤感,但却留给他无尽的回味。如果他是一条静止的河流,他的生命就是一滩死水,他将和普通的农民一样,过着日出而作,日落而息,老婆孩子热炕头的生活。他的人生将是另一番境况,我们可以想象。
在时间的长河中,随着年龄和阅历的增长,我们固有的天*正在一点点泯灭,尽管我们的生活富足充实,可我们的思维却在僵硬,继而一点点腐化。生命缺乏沉重,就显得轻薄。只有不断地打磨摒弃开辟超越,生命才会焕发神采。当我们回头时,才会发现那些瑕疵也很美丽。
现代人缺少超越自我不断创新,在险恶环境中发掘自身潜能的精神,它与现代不思进取的浮躁之风,形成鲜明的对照。人们很少静下心来,拷问自己的灵魂,审视自己的内心世界。
相反,与沉重相背而现代人常常挂在嘴边的一句话是:想开了。人们想远离沉重,是的,人的生命有限,也很脆弱。有些人非正常的死亡,对活着的人的心里造成一种压抑。他们要摆脱掉那份心里的*影,所以吃喝玩乐吸烟醺酒,占据了生命的大好时光。没有了沉重,与忧患意识,人的思想在变革中越来越不由己。衣食无忧,精神却令人担忧。平庸就此而生。我们承认生命的大彻大悟,最终都要回归理*。就像孙少平一样。在所有的一切都已尘封之后,他也尘埃落定,又回到了煤矿。但我们要留住的是一种精神,一种面对困苦勇往直前的精神。一种不断完善自我的精神。
很多人的生命轨迹,都如此一般,由不断的追寻探索,到历经坎坷,在经历了沉重之后升华回归理*。这也是由不平凡到平凡的一条人生轨迹。尽管有些悲壮,但我们每个人都应该尝试这种超越,在人生的起点规划自己的未来,在经历奋斗的艰*,追求的迷茫,沉重的付出之后,收获幸福与喜悦。
醒醒吧!让我们沉睡的大脑,醒来吧,让麻木的神经醒来吧。对于这代人沉重有几分?苦难又何从谈起,当我们读懂沉重的含义,我们就离平凡也就渐行渐近。我们的人生将会是另一番景象。
《平凡的世界》是作者路遥呕心沥血之作。讲述了贫农少年孙少平的奋斗史。
《平凡的世界》是一部现实主义小说,语言非常写实,也非常朴素。朴实无华的语言最能打动人心。而且作者非常擅长心理描写,对人物的心理描写真实而生动,反映了人物的性格,推动了情节的发展,使得叙述更为流畅,故事更为连贯。美中不足的是,小说叙述的是一个比较简单的故事,却一下子写了三部,每部有54章之多,难免略显拖沓,而且到了后面略有些粗糙。相比之下,路遥的另一部同题材小说《人生》虽然是短篇,但是却显得更加一气呵成,并给人一种精致的感觉。
《人生》和《平凡的世界》非常相似,只是主角的名字一个是高加林,一个是孙少平,两人都出身于贫农家庭,家乡都是陕北,都是高中学历,性格也相似。只是结局有比较大的不同。高加林最终被揭发是通过走后门而得以来到县城发展,他被遣回了家乡;孙少平在一次意外中毁容,但是他没有消沉,他理智地拒绝了金秀的爱情,拒绝了到城市发展,回到了矿场,勇敢地面对新生活。
相比之下,孙少平虽然不幸毁容,但至少他还能回到矿场当一个矿工组长,那个时代这个职业还比较不错,而且他还有继续发展的机会,但是高加林却再也没有走出农村的机会了。一辈子只能与贫穷为伴。是什么造成了两个相似的人结局这么不同呢?我个人认为,高加林与孙少平都是农民的儿子。一方面,他们接受了传统乡村文化的影响;另一方面,他们青少年时又都在学校中接受了教育,得到了现代文化的洗礼,不再是纯粹的农民。高中毕业后他们都努力挣脱农村传统文化的束缚而成为了具有现代意识的知识青年。
高加林曾经对父母说过:“你们有你们的活法,我有我的活法,我不愿像你们一样,在咱们高家村的土地里挖刨一生!”再加上后来他在参加劳动时的消极表现,可见他非常厌恶作为一个贫农的生活,渴望有一个光明的前程,过于好高骛远,并且有一点年轻人的虚荣心,相比之下,孙少平并不鄙视自己的出身,他很体谅父母,也积极劳动,他说过:“我回到家,当然也为缺吃少穿煎熬,但我想,就是有吃有穿了,我还会煎熬的。”这说明了他向往城市生活是因为他担心在小农意识的汪洋大海中迷失自己。他并没有高加林那么好高骛远、那么虚荣,更具有庄稼人的练达、忠厚与质朴。
但是我觉得高加林还是值得同情的,一个如此有才华的人却只能被禁锢在一个狭小而偏远的农村,他的虚荣心和功利心给他带来了不幸。其实孙少平又何尝没有一些追名逐利的心呢?只是相比之下,他的功利心要淡一些,并且他更加理智。因为人是要有理想的,不过理想不应该太过功利。一个真正的君子,应该更加注重精神的富有,即使物质上贫穷,也应该自立自尊自强,不要整天想着追名逐利。应该更加重视自己是否成长,少一点在乎自己是否成为一个世俗意义上的成功人士。《孟子》中说“贫贱不能移”。《论语》是一部讲君子之道的书,夫子除了说“君子固穷”还赞美子路的独立:“衣敝袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”。总是想着高攀,表面上是过于自尊,本质上是内心自卑,过分的功利是变相的使自己的人格变得卑贱。
当然,我说这些话对于孙少平、高加林那样的人是没有意义的,因为精神资源也是一种资源,但他们的家乡是如此的贫瘠,教育也是不完整的,他们不可能懂得这些道理。
我想,物质的贫穷并不可怕,真正可怕的是精神的贫瘠。但是物质的贫穷也就往往导致精神的`贫乏,就像聋往往会带来哑。不过至少,我们可以从自己做起,多读好书,多与有学识的人交流,用知识丰富自己的精神世界,不要做一个精神空虚的人。只要你的精神世界是丰富的,你就不会堕落。我们很幸运,在童年的时候,我们物质上并不贫穷,既然如此,我们就决不能放纵自己,使自己成为一个庸俗的、愚昧的人。
贫穷是拥有两面性的,既可以磨练你,也可以摧残你,关键就要看你自己怎么应对了。
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