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《西游记》读后感第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花(范文6篇)

2022-01-04 00:31:06

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第一篇:西游记第五十三回读后感

摘抄:

那先生如意钩劈手相还。那先生与大圣战经十数合,敌不得大圣。这大圣越加猛烈,一条棒似滚滚流星,着头乱打,先生败了筋力,倒拖着如意钩,往山上走了。

……

被那先生赶到前边,使如意钩子把大圣钩着脚一跌,跌了个嘴硍地。大圣爬起来,使铁棒就打,他却闪在旁边,执着钩子道:“看你可取得我的水去!”大圣骂道:“你上来,你上来!我把你这个孽障,直打杀你!”那先生也不上前拒敌,只是禁住了,不许大圣打水。大圣见他不动,却使左手轮着铁棒,右手使吊桶,将索子才突鲁鲁的放下。他又来使钩。大圣一只手撑持不得,又被他一钩钩着脚,扯了个惣踵,连井索通跌下井去了。大圣道:“这厮却是无礼!”爬起来,双手轮棒,没头没脸的打将上去。那先生依然走了,不敢迎敌。大圣又要去取水,奈何没有吊桶,又恐怕来钩扯,心中暗暗想道:“且去叫个帮手来!”

……

那真仙侧身躲过,使钩子急架相还。他两个在庵门外交手,跳跳舞舞的,斗到山坡之下,恨苦相持不题。

正是打死不如放生,且饶你教你活几年耳,已后再有取水者,切不可勒扌肯他。”那妖仙不识好歹,演一演,就来钩脚,被大圣闪过钩头,赶上前,喝声:“休走!”妖仙措手不及,推了一个蹼辣,挣紥不起。这大圣笑呵呵,驾云而起。

在这个故事中,作者花了很多的笔墨描写正义和邪恶对决的场面,故事一波三折,读起来颇有情趣。

故事大致描写了孙悟空师徒四人在西天取经途中遇到一条清澈的小河阻挡,便拜托一位妇女送他们过河,但唐僧和八戒在渡河后觉得口渴,于是喝了河里的水,谁知那河水喝了便有了胎气,令唐僧和八戒腹痛。听当地的人说,只要喝了解阳山的水,才可解胎气。巧的是,解阳上看门的那个仙人,竟是之前孙悟空得罪的牛魔王的兄弟,红孩儿的舅舅,于是一场大战便开始了……

通过这个故事,表面上描述了孙悟空的机智和勇敢,但从深层揭示了西天取经的艰难和艰险。由此,我联想起我们的学习,学习知识就像是西天取经,在这“西天取经”的道路上布满荆棘,会遇到很多坎坷和困难,是一条曲折而漫长的人生道路。读了这个故事,我仿佛看见学习道路的明灯,心中涌出一份不期然的惊喜,从内心发出一种强大的力量,呼唤着我,我想它是战胜坎坷和困难的基础,是消灭挫折和失败的源泉。我要抛弃幻想、抛弃浮躁、抛弃自以为是,学习唐僧的执着和坚韧,学习孙悟空的机智和勇敢,脚踏实地,一步一个脚印,坚实地在学习道理上前进。发挥潜在能量,超越自我,我相信任何学习上的坎坷和困难都会被越过,任何学习道路上的拦路虎都会被击败。

能伴随我们一生的不只是时间,还有内心的财富。它能买到成功,兑换成就;它能诠释价值,赢得尊重。这份财富有这样的标签:执着、坚韧、机智、勇敢……

第二篇:西游记前四回读后感

第一回:悟空为了成仙、长生不老,坚持不懈,寻找神仙。中,只要我们有目标,并向着目标努力就一定会取得成功。勃朗宁说过:“雄心壮志士茫茫黑夜里的北斗星。”这就说明了目标的重要性。我们的人生之路难免进入“黑夜”,误入迷途,而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”,指引我们走出“黑夜”,走向成功。

第二回:菩提祖师收悟空为徒弟,从道德开始教起,可见道德是学习之本,没有道德就能成大事。加强道德修养,不断完善自我。自觉地落实到行动上,严于律己,宽以待人。相信这样还会交到很多朋友,成为大家中不可缺少的一员。

第三回:悟空终于得到了心爱的兵器:“有志者,事竟成。”有志向的人,做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的.回忆。流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。

第四回:悟空面对天兵并不畏惧,他是勇敢的。而且内心的勇敢。内在的勇敢才是真正的勇敢。这是内心理智的控制制约下表现的勇敢,这种勇敢一方面可以有害怕,一方面用理智去克服驾御恐惧,就是说心理有害怕,但是还要勇敢去做。

第三篇:西游记第40回读后感

西游记第40回读后感

大家看过西游记名?40回是说婴儿戏化蝉心乱猿马刀归木母空的故事。大家看来这一回故事,有什么感想呢?以下是小编精心准备的西游记第40回读后感,大家可以参考以下是内容哦!

一、西游记第40回读后感

光阴似箭,日月如梭,一转眼《西游记》我已读到40回,第40回题目为:婴儿戏化蝉心乱猿马刀归木母空。

这一回主要讲的是:唐僧一行人自从离开乌鸡国以后,便被一座山挡住了去路,好山,真个高耸入云,唐僧不禁怕了起来,多亏行者在一旁安慰。谁知山中真有一怪,神通广大,就连山神都怕他,孙行者不管三七二十一挥着一条棍,勇往直前。那怪知行者勇猛,只能智取,不能硬拼,他就摇身一变,变个吊在树上的小孩,为了吸引唐僧大声喊道:“救命,救命!”这还不够,他又编一些谎话唬唐僧,唐僧把它当真,就把他救下来,让大圣驮。大圣气得龇牙咧嘴,暴跳如雷。妖魔使重身法压行者。行者怒气冲天,一下子把那怪掼得粉身碎骨,谁知那妖有些本事,他的真身早已飞在了九霄云端,妖吹了一口气,把唐僧连滚带爬地带走了。大圣经过一番询问,那妖真是牛魔王的儿子―红孩儿。

《西游记》不仅内容丰富多彩,句子也是好句连篇。例如,霜调红叶林林瘦,雨熟黄粮处处盈,日暖岭梅开晓色,风摇山竹动寒声等等。

读了这一回,我想:我们做事不能太心软、太好心。唐僧明明知道那是妖怪,却太心软,把他救下来,最后致以被抓,这就是自作自受。我们也不能像唐僧那样,一点风吹草动,就要去看个究竟。要像孙行者那样多动脑思考,知道这荒山野岭不可能有人家居住,而能听见“救命、救命”的声音,那你到那儿一定有意想不到的`后果,所以我们一定要勤于观察、善于观察、明察秋毫。

二、西游记第40回注意内容

第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空

唐僧过山一股妖气,悟空劝唐僧快走,可唐僧不听,红孩儿借此机会骗唐僧:说自己命苦,唐僧让徒弟们背他,孙悟空想制服他,所以背他,没想到红孩儿很厉害,纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。

《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

第四篇:西游记前四回读后感

《西游记》开篇,以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律,让人读罢,不得不感叹自然的伟大。使人不解的是,这天地为何多事生出一只石猴?莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的?看那石猴出生之后,玉帝恩慈的称其为“天地精华所生”,彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿?

“山中无甲子,寒尽不知年”,水帘洞中又有天造地设的家当,连自己置办家当的人力物力财力都省下了,真真是世间仙境,但凡我能在此地居住,夫复何求?偏那美猴王又开始担心自己有一天会死,要从此访道求仙,寻个长生不老之法。可以说,这时的美猴王,并不晓道为何物,他是个彻头彻尾的实用主义者,执着的到处寻访名师,只为求个长生不老。

菩提祖师是何人,我们不得而知,但是从樵夫口中可知,菩提祖师不仅自己道行深,还用这道行去指点别人,是个爱惜万物的高人。只是这祖师指点樵夫一二,无非使其忘却忧愁,每日开开心心劳作及孝顺母亲,盖因其是个安分守己之人,那悟空却是只不肯顺应自然的猴子,从这一刻开始,将生出多少事端来!

第五篇:《西游记》第十四回心猿归正六贼无踪

西游记第十四回心猿归正六贼无踪

作者:吴承恩

注释:黄肃秋校订:李洪甫出版社:人民文学出版社

出版时间:1955年2月

此版为2014年12月第38次印刷

却说那刘伯钦与唐正欲道别,突闻有人叫声师父。原是菩萨让压在山下的孙悟空,等待取经人。唐僧救悟空出山并收其为徒弟后与伯钦分别前行。悟空与师父一路走,先是打死了一只拦路的老虎,又遇到常和悟空玩的老者,唐僧自知这徒弟了不得。随后悟空打死了打劫的贼人,唐僧不悦,猴子一气驾云飞走了。唐僧独自前行,遇到观音指点学会了紧箍咒。在龙王和菩萨的劝告下,悟空重回师父身边,却被师父施计带上紧箍,头痛欲裂。从此一心跟着唐僧西去取经。

感想:悟空为何需要紧箍?取经对于唐僧来说是修练过程中要经的磨难,对于悟空则是行为的修练。在西行路上责任重大,如何约束自己,如何和过去的自傲的、逞气的自己抗争,听从一个肉眼凡胎的指令,团结其它两个师弟,守好大师兄的本份,才是菩萨让他去取经的另一层原因吧。唐僧的磨难来自那些妖、怪、精,而悟空的磨难来自自己,只有磨灭自己原有的心气,变得圆滑,变得世故,变得和这个社会秩序相适应才能修得正果。

2015年12月6日记录

第六篇:西游记第四回读后感作文

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品.其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中.

记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的.”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的.”我想,大概每个孩子都得到过这样的.答案.因为我们每个人都是孙悟空.

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧.记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水.因为我知道,当时的我就是孙悟空.

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身.当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生.当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩.当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住.又封了个齐天大圣,还是没有哄住.而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下.严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子.度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路.

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关.这就好像我们成长道路上布满荆棘.最终,他们战胜了难关,取得了胜利.“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过.而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功.

由此,我想到了我们的学习.学习就好像是要去取得真经.在学校里,有着形形色色的人.有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实.有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋.而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人.若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功.

随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气.

感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……

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