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第一篇：西游记第十二回读后感
《西游记》全书一百回，从结构上大致可分为三部。第一、二回是第一部分，主要描写了石猴出世拜师，大闹天宫。第二部分是八至第十二回，主要描写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回，描写了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚这三名徒弟，并历经九九八十一难，最终取得真经。
孙悟空凭机智做了猴王，过着无拘无束的生活。后拜师学艺，学会了七十二变和一万八千里的筋斗云术。随后闯龙宫，索得金箍棒，入地府，超脱了生死界。接着又大闹天宫，他甚至打出“皇帝轮流做，明年到我家”的旗号。
我在一卷中最喜欢的一段是：金盔晃日，金甲凝光。盔上缨风飘雉尾，罗袍罩甲淡鹅黄。勒甲绦龙耀彩，护心镜绕眼辉煌。鹿皮靴槐花染色，锦围裙，柳叶绒妆。手持三股钢义利，不亚当年显圣郎。
今天我讲《西游记》的第十二回；玄奘秉诚建大会观音想象化金蝉。
这一回讲了观音菩萨给了玄奘一件锦[异宝袈裟和一个九环杖。唐王又给了玄奘一个紫金钵盂和又银镯马一匹唐王给玄奘取了号――三藏。
这一会给我的感想是玄奘是一个聪明的人，唐王室一个善良而又慈悲的人，菩萨是一个愿为人民造福的神。所以大家一定要学这些人的品质！
第二篇：西游记读后感
今天，我读了《西游记》，这本书是我国的四大名著之一。以前，我翻开这本书只是为了重温一下孙悟空降妖除魔痛快淋漓的场面，而现在我翻开它是因为我要让那令人深思的道理永远刻在我的脑海里！
《西游记》这本书主要讲述了唐僧师徒四人历尽千万苦取真经的故事！它塑造了四个人物的形象：一是唐僧心地善良，诚心向佛。二是孙悟空正义大胆，技压群雄。三是八戒好吃懒做，贪恋美色。四是沙僧忠厚老实，安于天命。其中我最喜欢的是齐天大圣孙悟空，他的身上有一种不畏强敌的精神，而且他本领高超，神通广大。虽然他有时候有些顽固，可是我依旧对他充满了敬佩之情。
书中写唐僧师徒历尽八十一难取得真经，这使我不禁联想到了他们执着，不畏艰险，锲而不舍，持之以恒的宝贵精神。它使我明白了要成大事，就必须勇敢顽强，坚持不懈，再想想自己平时半途而废，不甚了了，浮光掠影，我不禁后悔起来：为什么不努把力坚持到底呢。这就是我，或者大家身上的一种共同的缺点，那就是总想偷懒，不愿认真的去把事做好，做完整。如果我们像唐僧师徒那样坚持到底，最后一定能取得优异的成绩！在明白做事要持之以恒的同时，我也真切的感受到了团结力量的巨大，如果唐僧师徒四人不团结一致，只为自己的利益着想，纵使孙悟空有七十二般变化，能腾云驾雾，上天入海，但离开了力大无穷的八戒，擅长水性的沙僧，取经大业的完成也就不那么顺利了。唐僧肉眼凡胎，但他却以慈悲的心肠，感动了人神天地。我们还要学习孙悟空明辨是非的优良品质，要擦亮自己的眼睛，分清真善美，假恶丑！
读了《西游记》这本书，使我领悟到了无论做什么事，都绝非易事。在我们的人生道路上，也会经历许许多多的磨难和考验，我们也要像唐僧师徒那样，持之以恒，团结一致！只要做到了这两点，成功还会远吗？
要想做大事，我想唐僧师徒取经的经历告诉了我们必须具备的条件！
第三篇：《西游记》读后感第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔内容简介
第十八回观音院唐僧脱难
高老庄大圣除魔
作者：吴承恩
注释：黄肃秋校订：李洪甫出版社：人民文学出版社
出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
且说孙悟空请来了观音菩萨收服了黑熊怪，拿回了袈裟，便将黑风洞一把火烧了，小妖们四散逃命去了。唐僧左右不见孙悟空回来，正在胡思乱想之时，见孙悟空驾云回来了，袈裟失而复得，唐僧终于放下心来，吩咐赶紧起程，却被悟空和众僧拦下，请唐僧念经以洗寺院的污秽，当晚法事做罢。
次日众僧远送二位后，一走便是七天荒路，未见人家。一日天色将晚，远见一山村人家，便决定前去化缘投宿，半路上遇到一个家丁脾气特别大，唐僧问话也不好好回答。悟空便问原由，一问方知：主家有位小姐被猪妖关在后院多年，不知死活，又敌不过这妖精，所以一家人苦不堪言。悟空一听来了精神：“这一定是个大买卖。”于是让家丁带路来到了高家庄。
听了两位老人的讲述，悟空决定夜会猪妖，便随二老来到后院将小姐搭救出来，自己扮成小姐模样坐在床边，只等猪妖前来。不多时飞沙走石妖风四起，猪妖来到房间，孙悟空一番戏弄后显出原型，猪妖一见齐天大圣，溜烟就逃，悟空那肯舍得这个买卖，紧跟着飞出了高家后院。
感想：“人不可貌相”猪八戒就是因为掩示了自己的本来面目得到高家人的青睐，有意纳他为婿，才有了强占高小姐的故事。所以很多事情不能仅看事物的表面，而是要寻找和剖析本质，才能知道是否能为我所用。另外感觉精彩之处是作者的巧妙构思，一物降一物，菩萨也是个精明的人，将师徒出现的顺序安排的如此恰到好处。
2015年12月11日记录
第四篇：西游记第十二回读后感
我现在正在看四大名著中的一本――《西游记》。这本书很好看，我也很爱看。这本书我已经看到第14回了，但我觉得第12回很好看。第12回的题目是：玄奘秉承建大会，观音显像化金蝉。这一回说的是唐太宗要办一个水陆大会，并让玄奘主持。这时，观音带着徒弟木叉现身了，他们化作两个疥癫和尚，在街上卖袈裟和锡杖。他们被刚退朝的萧r碰上，萧r见他们手拿袈裟，就带他们去见唐太宗。唐太宗见了大喜，他正需要这些。水陆大会开始了，玄奘在大会上说“小乘教法”，但不会说“大乘”。两个和尚中有一个是观音，他化作金蝉子。给了唐僧袈裟和锡杖。水陆大会结束了。玄奘也应该去取经了。
写得对仗的句子有：条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关。朵朵祥光捧圣，影遍了世界。幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇。宝盖飞辉，映日翩翩红电彻……
读了这一回，我觉得玄奘能有这么多的成就是很不容易的，因为他从小没有父亲，母亲被逼抛弃了他。现在玄奘又要上路了，他一定会历经艰险，但他那种丝毫不害怕的精神值得我们学习。我们要像他一样，不怕危险，勇往直前！
第五篇：西游记第22回读后感
《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”，说的是唐僧师徒三人被阻八百里流沙河，八戒大战沙悟净，欲建首功，最后还是观世音菩萨派木叉去帮唐僧收服了沙悟净。
读完后，我认为这一回在《西游记》中是很重要的一回，因为从这一回沙僧加入了取经集体，他们这个各有所能，优势互补的团队就形成了：唐僧虽软弱，但能掌控这个团队，孙悟空太张扬，但不畏强悍，敢作敢当；猪八戒贪吃好色，但仍衷心耿耿，能活跃这个团队的气氛；沙悟净谨小慎微，但能不辞辛劳，忍辱负重。他们就是靠这个团队精神，一路上跋山涉水，攻坚克难，降妖伏魔，行慈扬善，历经十四年十万八千里，终于取回了真经。
我想，他们四个人是个小团队，我们七（10）班是个大团队，我们要靠团队精神。如果我们这个团队的每一个人都能勤奋学习，遵章守纪；如果我们这个团队的每一个人都能扬长避短、取长补短、团结互助、共同向上；如果我们这个团队的每一个人都始终能把班级的荣誉放在第一位；我们也一定能够取到“真经”。文明班级，优秀集体离我们还会远吗？
我们什么时候都要重视发扬团队精神。
第六篇：《西游记》读后感第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童
西游记第四十七回
圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童
作者：吴承恩
注释：黄肃秋校订：李洪甫出版社：人民文学出版社
出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
话说国王为那国师之死甚是难过，悟空一番提醒才稍安。次日国王东阁设宴为师徒四人送行并传旨发放招僧榜文，和尚们终得以脱命。唐僧等人一路西去，不觉春尽夏残秋又至。一日，天色已晚，一条河挡住去路，此河名为“通天河”，河面宽，河水深且急。三人决定先打借宿之处，打问渡口寻船，明日再渡河。唐僧见到一人家正在做法事，但上前投宿，这户人家收留了师徒四人，用斋饭时得知家中法事原是为河神祭赛，这通天河神平日里虽为百姓施些甘雨，但每年要进献童男女给他，今年正好轮到他家，一家人好不伤心。悟空一听，计上心头，自己和八戒分别变成了一个小男孩儿和一个小女孩儿。一番准备后，庄人锣鼓喧抬走了童男童女了。不知悟空、八戒性命如何？
感想：以悟空的本事，完全可以自己变两个，非要拉着八戒一同去，不过又是作弄八戒的手段罢了。不过对于八戒变孩童的那一段写得真是巧妙，让人在紧张的情绪里感到无比滑稽。
2016年1月4日记录
第七篇：西游记第22回读后感
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。是中国古典四大名著之一，作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一百回，六十万余字。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨大。
《西游记》此在艺术上取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒等艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。与一切困难敢斗，决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧却有些看不清事实，被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。
猪八戒的本事比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但却也是不可缺少的人物之一，它有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，担着保护师傅的重任之下，他也会扛起他那把九齿钉钯，勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样，虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它，还觉得它有几分可爱之处。
沙和尚的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮，也不象猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。师傅唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。他诚实善良，一心向佛，但胆小怕事，鉴别能力差。虽然没有高强的武艺，但是却有很大的毅力，坚持不懈的一直向西走去，不被困难所抵挡，直到达到目标才肯罢休。在此之前绝不半途而废。
《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。
《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧鉴别能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心，最后还是就了师傅。这些情节都非常精彩。
《西游记》除却本身引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。
再比如，看起来没什么用的人，在关键时刻也是能力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，班级中同样不能没有默默奉献者，也许他没什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的工作，同样是出不了成绩的。
从唐僧身上我还知道了，要有明确的目标，并且坚定不移的执行下去。然而，师徒四人都有自己的长处和短处，我们要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。
这些其看了《西游记》的启示都是终身受益的，这也使我明白了读好书，读名著的重要性。
第八篇：西游记第22回读后感
这几天，我在网上读了四大名著之一《西游记》，我读了特别有感受。
《西游记》是一则神话故事，他记述了孙悟空、唐僧、沙和尚与猪八戒师徒四人从东土大唐到西天去取经的经历，路上经历了九九八十一难，唐僧在这些困难中几乎伤失了生命。而三位徒弟本领高强，多少次与困难做斗争，最终救出了师傅，取得了真经。并且，孙悟空头上的紧箍咒几次被师傅错怪而一次次变紧，孙悟空的头因此而受疼痛，而他并没有因此事而离开师傅，继续取经，这并不是他服从上天的命令，还表现出他不屈不饶的奋斗精神。
我们在社会上不也要这种精神吗？在任何时候，都要不屈不饶地消除它们，面对困难，要知难而进、勇往直前，不可以知难而退、半途而废；朋友之间还要有“福同享、有难同当”，这是我喜欢的一句关于朋友的名言。如果你具备这些精神，一定会成为国家的栋梁，成为对社会有用的人。
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