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第一篇：三国演义读后感
都说好书不厌百回读，《三国》便是如此。
读得多了，心中便隐隐地汇聚一条大河，奔流不息，訇然作响。那飞溅的浪花远远地吹洒过来，霏霏地湿润了我的呼吸。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”
在这条喧嚣的大河中，有的人叱咤风云成为万众瞩目的英雄；而有的人却只能成为匆匆过客抑或别人的笑柄。这天壤之别，其中自有奥妙。
于是，在我眼里《三国》便是一部演绎英雄之道的奇书了。
一仁义
三国中的英雄，最富有传奇色彩的非刘备莫属了。
曹操煮酒论英雄时，曾语出惊人：今天下英雄，惟使君与操耳！当时曹操虽有试探之意，但心中必定认为刘备具有英雄的潜质。曹操是察觉出什么端倪了吗？而后与曹操三分天下的，果然就有刘备。真的，不得不佩服曹操的慧眼识英雄。
但是，刘备并不是一开始就是英雄形象。至少，在刚出山时。刚出山时，他形如一粒草芥。他并不像孙权那样，坐拥江东，已经有父兄打下了一片富庶江山；也不像曹操那样，官宦出身，家有余财，可以广招天下豪杰。没有实权，没有财力，没有资本，可谓一穷二白。但他从卖草席的一介凡夫到灭黄巾军的大将，又到日后三分天下有其一的英雄人物。
我以为，这不是仅凭一个诸葛亮和几个将领就能做到的，问题的关键还在刘备身上，当阳撤退时，十几万百姓跟随他渡江。手下将士提议弃民而逃，刘备泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”携民渡江，将自己的生死置之度外，真是闻所未闻了。这样的代价是什么？是被曹操大军赶上，几乎使他全军覆没，也几乎使他丢掉性命。很多人认为，刘备此举假仁假义收买人心。可是，那种危险时刻不去保全性命，而去博取民心，好像不太可能。似乎唯一的解释，是他真的仁义。
因为“仁义”，才使他不忍心抛下跟随他的百姓。因为“仁义”，才为他赢得民心。民心所向，想不成一番霸业也难。《论语。颜渊》中：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”一语道破天机。其实“仁义”并没有那么高深，只要心中有爱，“仁义”就在身边了。只可惜，城市飞速运转的表盘拖着时代庞大的虚影步步前行。霓虹灯的光华暗淡了满天的星星。人与人之间更是充斥着不满与猜忌。
有人说，要做到“仁义”谈何容易呢？
如果你看到衣衫褴褛之人眼神因为饥渴而黯淡无光，不禁伸出援手。我想，这就是最简单的“仁义”吧！不要在意是否会受骗，不要在意别人如何评说，只要有一颗“爱人”之心，行正义之事。这就够了。
不顾一切做有仁有义之人，这也是英雄。
二抗争
曹操，三国中最有争议的人物。尽管《三国》为了突出刘备的仁义，作者把他作为反派人物，描写成大逆不道、奸诈多疑、“宁可我负天下人，不可天下人负我”的小人。
可鲁迅先生说，曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。
这话于我有戚戚焉。
遭到张邈和陈宫背叛后，他曾一度无家可归；征战张绣时，他失去大将典韦和子侄，差点自己被杀；马超、韩遂举大军叛乱时，他混迹于乱军之中，被迫割须弃袍才逃得性命。
曹操一生的道路布满荆棘。可是他并没有因此而意志消沉。过去的就过去吧，人是要向前看的。总有一天，会苦尽甘来达到人生的制高点。或许，他深谙这一点。于是，在长年征战生涯中，他遇到困境从不退缩、从不动摇，犹如暴风雨中的海燕搏击长空。最终，他成为三分天下的霸主。
“英雄不问出处”，每一个英雄在光鲜亮丽的背后总有一段辛酸史、抗争史，只是不为人知罢了。不由得想起曾经有一个老人。一次次徘徊在生死边缘，与鲨鱼斗智斗勇，即使最终只拖回一具庞大的鱼骨，却始终高抬着不屈的头颅，好像君临天下的王者。海明威先生说：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”他笔下的这位老人，不正诠释了这点吗？他那决绝的背影，同样成为永恒。
一个叱咤风云指点江山，一个垂垂老矣仍挣扎在生活的底线。看似两个截然不同的人啊，其实他们却有着相同之处――不向命运屈服，勇敢地抗争。如暴风雪中的一棵苍劲的老松，不倒，长青。他们都有一个名字――英雄。
在生活中，会有很多的不公，很多的怨言。时常学习是不轻松的，考试是不如意的，生活是不顺利的……但我们如果有这百折不挠的精神，勇于抗争的意识，何愁不会雨过天晴呢？学会抗争，做回自己的英雄。变成自己想要的模样，一直朝着自己的目标走下去。这便是我想说的话了。
三谋略
俗话说：“《三国》看智，《水浒》看勇。”三国中的英雄便比水浒的多了几分睿智。好像谋略是英雄的标签。没有谋略的人，是不能称为英雄的。像董桌那样，横行霸道，专横跋扈，勇而无谋，使用的是暴力手段，那只能叫枭雄，最终落得个暴尸街头的下场。
正如曹操所说：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有营私结党之机，吞吐天地之志也。
在《三国》中，曹操富有心机，老谋深算。明明是自己下令克扣军粮，却借仓官的头来安定军心；为了防范行刺，杀死侍者而佯装不知；表示军法严明，还耍出“割发代首”的把戏。如此种种，却也使他的英雄形象蒙上“奸诈之徒”的恶名。
虽然，曹操计谋阴险有损英雄形象，但绝非有勇无谋之人，称霸一方顺理成章。可称刘备是“腹有良谋”的英雄，未免有牵强附会之感。其实，从煮酒论英雄这一回合来看，刘备以惊雷掩饰自己被窥破身份的恐慌。其随机应变能力，堪称一流。以种菜浇花的韬晦之计，瞒天过海顺利摆脱了曹操掌控，不得不说刘备腹有良谋。只可惜，刘备后来的光芒被诸葛亮掩盖了。或许，是刘备精明地意识到诸葛亮的才华，甘愿做一个幕后的主人呢？这何尝不是“大智若愚”。所以说，英雄不能缺少谋略。缺少谋略，英雄似断了翅膀的雄鹰，难以实现自己的凌云之志。
我想，梁山好汉一直都是好汉，风风火火闯九州拼的是一身的武艺。谋略不足，而武断有余，注定了他们的人生之路充满悲剧。好汉与英雄之间，只隔着一层谋略啊。
“勇”和“智”之间本来并没有高低之分。只是想成为顶天立地的英雄，非智不可。
历史就像那滚滚的长江，无数的英雄化作长河的浪花，奔流而去。是非成败，转眼便烟消云散。一页翻过，便是世事沧桑。
可是回首相看，眼前飞扬的还是那一张张鲜活的面孔。那是携民渡江的刘玄德，那是鞠躬尽瘁的诸葛武侯，那更是虽在演义中留下恶名却功在千秋的曹孟德……
究竟是英雄造时势，还是时势造英雄？这些争论似乎永远没有答案。但又有何妨呢，英雄演绎的英雄之道在千年之后依然浩浩荡荡，让每一个读到这些故事的人为之心驰神往。
《三国》，一首演绎英雄之道的诗。
第二篇：《三国演义》读后感
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴。蜀。魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。
这些人物当中我最喜欢的是：诸葛亮！
诸葛亮（也称诸葛孔明）（181年－234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。
这本书中我最欣赏诸葛亮的智慧：比如他布的空城计，草船借箭等・・・・・・
第三篇：《三国演义》读后感
读完厚厚的一本《三国演义》，不仅感叹历史的分久必合，合久必分。三国演义真的为读者生动活现的演绎了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先说曹操这个人。曹操的一生都是十分大胆也十分奸诈的，他误杀了吕伯奢一家人，最后明知道错了还要继续杀吕伯奢。看到曹操的无情无以陈宫便离他而去。
曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休叫天下人负我。”但反过来想想如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真的带些人过来追杀他，可能曹操就要退出舞台了。
但奸诈带来的只会是一时的小利，一直鲜炸的话就会遭到报应。俗话说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”
后来董承一伙人便刺杀曹操可惜失败了，否则这位也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是做人不能太狡诈。
与曹操即然相反的人物就是刘备了。他热爱百姓，一生的行为都与曹操相反。曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时还带着百姓逃命。他管理一个新野或是徐州都是布施仁政，得到了百姓的爱戴。
三国演义之中还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律；分析人物的性格；分析事情的前因后果失败的原因。名著是经得起反复阅读，反复推敲的好的名著，伴人一生成长。
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