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我想迟子健应该是一位游者吧,从杭州西子湖,再到鲁镇,沈阳胡宫,大兴安岭,巴黎等等,他的足迹不仅留在了他所踏过的所有的土地上,更留在他地文字上。
有时,她见过的地方多了,感触也会有不同,在《光明于低头的一瞬》中,她在俄罗斯的教学里,看到大师的壁画,可这不是主内容,她的注意力在一个打扫烛油的老妇人。我无论神刻画得有多么庄严,平凡的美总会被注意,她的文字能让我看到一个围着头巾,满脸皱纹,平静的妇人,在小心地用铁铲在刮烛油,每次只刮去一层,没敢一下子用力,背景的教堂上壁面,是模糊的,再精美的艺术品在这最朴素,最诚恳的信徒面前,都暗然失色。
有时经常抱怨没有事物可以写,这个城市那么普通、朴素,没有它的特殊。可城市的美,不就是由那些最底层的工人所搭建起来的,有人会记住那些战役,那些将军,可是那些为了保卫家园的士兵是最应该留在笔下的。
在《鲁镇的黑夜与白天》中,她能从鲁迅故居的门槛,看到这里的多少次变故,经历了多少次沧桑,更能从点歌的小孩子身上看到成年润土的悲伤。还有那狭窄地老街,透入出旧时代的气息。《故乡》我正是鲁镇的黑夜,没有希望,没有路,需要人们踏出路的黑夜,或许是那个点歌的小孩子具有的出人意料,用粗俗的歌去换生计,当然也有白天的美食,白天的建筑,在迟子健眼中,一个地方能有他的美,也有他的污,我们去游玩,可能只是为了玩,放松,走进任何一个博物馆,只会去寻找那个名气最大的,也只知拍照。
我们如今,太过于注意最重要的,却无心去口味一下那些不重要的事物,正如世上所有的人都知道第一高峰是珠穆朗玛峰,但却无多少人知道第二高的是谁,更不知它为何有这么高,能傲视群雄。
杨桃教导人们要从不同的角度看待世界。世界如此之大,战争的未来是否是和平,各平的背后是否有危害?曾经的我也以为学鲁迅的文章有何用?可现在想来,仅仅是不让玩风筝,这么一个简单的事后,有着那是人们思想的问题,而现在社会的种种自我保护的行为,也会对应着我们的社会缺乏诚信。那也正如那刮油烛的老妇人,从她不敢用力去刮的油蜡的动作中,能够看到她的诚恳。
而我们也应该这样,也应该去看待一下我们所有事物背后的东西。我们玩干嘛?为了开心。我们学习干嘛?为了更快乐、轻松的未来。正因为我们了解这些事的背后的本质,我们才能更努力地做好它们。
“泥泞可以诞生跋涉者。”这句话恰像久违的“清泉”淌过心间,说到我心坎上了
这让我思绪飘飞纵横,风起云涌的心就像那风中翻动的衣袖。
就像文中所说“我们不会刻意制造泥泞让它出现在未来的道路上”的确,相信地,没有谁会傻的可爱去刻意制造生活道路上的泥泞,然而,过惯了舒适的日子,却希望可以在“泥泞”中跋涉一回。
的确,泥泞有时是显得那么可爱。都说80、90后的一代过惯了无忧舒适的日子。也许“苦难”二字为何含义却也只有在字典中寻找了;如果说可以穿越时空,旅回历史。我会想旅回那质朴自然而又简单和谐的古代。
但是,我会更想旅回那充满烽火,金色苦难的中国近代。我愿意感受那样的艰辛,那个英雄辈出的年代。或许有人会说这是活腻了的愚蠢行为。可是,人不就这样的吗?
得不到的永远是最好的,这是人最自然最真实的一种本性。我只想说,未来的路还很长,我且以一种态度去看待将来的一切。这就是坦然,对吗?
我所喜欢的作家迟子建写过一篇名为《泥泞》的散文,开篇伊始,作家写道:“北方的初春是肮脏的,这肮脏当然来自我们曾经热烈赞美过的纯洁无暇的雪。”作家接着写:“在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭盛开美丽的触角,纤柔地飘落在大地上,是整个北方沉沦在冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进街头,看着树枝濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的心内便会洋溢着一股激情:为着那无以伦比的壮丽或者是苍凉。”但是,看下去你就会发现作者的这篇文章并不是为了赞美雪的,她接着这样写道:“春风使冰雪融化……”她其实是为了写溶雪之后的泥泞。
作家说她喜欢这种由于积雪融化造成的:浑然天成的泥泞。并且由此想到俄罗斯的一些知名的作家,想到俄罗斯文学:就是踏着泥泞“一步一步朝我们走过来的。”他甚至把“俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息,”归结为与“春日的泥泞有关”,是泥泞“诞生了跋涉者,”“一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼。”看到这些我不禁对作家独辟蹊径,别具一格的思路佩服的五体投地。但是,我知道思路是作家对生活的敏锐的感悟和对生活实质的发掘,是天性的聪颖,更是勤奋的收获,我没有这样的感受。不过,我从这篇散文里所得到的,是关于泥泞对我们的“磨砺和锻炼”意外的东西,我的感悟仅仅停留在给予我们美丽的雪中。
在这篇文章的开头我大段引用了作家对于雪的描写,其实,对于雪的吟咏赞美的文字古今中外多如牛毛,生活在北方的人也身临其境的感受过雪带给我们的激动。“山舞银蛇,原驰蜡象”雪让大地,让我们所能感受到的周边环境,以一种全新的面貌出现在我们的面前,应该说是雪带给我们的享受。但是,正如作家所说:雪有两重性,“它的美丽依附于寒冷,因而它是一种静止的美、脆弱的美;当寒冷已经成为西天的落霞,和风丽日映照它们时,”它的丑陋便无奈地呈现出来。消融的雪变成了泥泞,白雪覆盖下的大地又暴露出它的肮脏和丑陋。
我不喜欢雪的欺骗,我宁愿每一天每一时都能目睹事物的缺陷,当然不是隐忍和苟且,而是为了改造。
我们不应该用绿色去涂改黄沙漫漫的沙漠,而应该用野草让沙漠变成绿洲。
东北人有一句俗话,“纸里包不住火,雪里埋不住死孩子”,掩盖和欺骗只能是一时,而真实才能够长久。面对是改变的开始,我们应该勇敢的面对一切丑陋。
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