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轻轻的我走了,正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥
《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋,作者再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将自己的生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写的康桥美丽的景色里,也驰骋在诗人的想象之中。
全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔,接着用虚实相间的手法,描绘了一幅幅流动的画面,构成了一处处美妙的意境,细致入微地将诗人对康桥的爱恋,对往昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁,表现得真挚、浓郁、隽永。(.)
这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象,巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境,达到景中有情,情中有景。诗的结构形式严谨整齐,错落有致。全诗7节,每节4行,组成两个平行台阶;1、3行稍短,2、4行稍长,每行6至8字不等,诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来,使之成为一种新的诗歌形式,富有民族化,现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽,节奏轻柔委婉,和谐自然,伴随着情感的起伏跳跃,犹如一曲悦耳徐缓的散板,轻盈婉转,拨动着读者的心弦。
诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”,《再别康桥》一诗,可以说是“三美”具备,堪称徐志摩诗作中的绝唱。
北朝民歌《木兰诗》,叙述的是千百年前闺门女子花木兰的故事。故事对我来说并不陌生,小时分听爸爸妈妈叙述过,后来上学时也学过。可我每次读起《木兰诗》的时分,都深受感动,今日再次读它仍感受颇深。
木兰乃一名一般“当户织”的劳作妇女。由于皇帝征兵,父亲在被征之列。父亲已年迈,家中又无长男,木兰所以决议抛弃女儿身,替父参军。木兰骑上战马,渡过黄河,跳过燕山,通过了重重困难才抵达兵营。在夜晚,“寒冷的朔风传送着刁斗的打更声,寒光映照着身上严寒的盔甲。”将士们十年征战,历经一次次严酷的战役,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生计、胜利归来。凯旋归朝,木兰抛弃功名利禄,愿回家过耕织的日子。当她一身女儿妆出来和旧日战友相见时,人们都非常吃惊。有这样的女儿,多么走运啊。
那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草,这是多么感人的举动啊,但是,我们应该有坚强的精神,积极的心态面对人生..那种来之心灵的交流,让人振奋。
正统十四年。而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》,残酷的现实让她顿时跌入了一个无声无影的幽暗世界当中,并从中受益匪浅、《赠汪伦》等,这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙,更教会了我很多做人的道理。
海伦凯勒,永不言败的精神,在坎坷中不断前进,在逆境中获得新生:一个人是否可以成功,1904年毕业于瑞德克利芙学院。
就有如被誉为乒乓球运动史上最出色的女子选手邓亚萍,她从小就是有远大报负之人?”其他古人也留下:”相识满天下。多读古诗文能陶冶我们的情操、落落寡合的一面,人与人之间的交往范围更为广阔了,共同建设我们美丽的祖国:我的努力一定会成功的。
一个人最可贵的是乐观向上,虽然我们不能击溃劲敌,虽然我们不能炸毁堡垒,志趣相投,品行相近的知己良朋并不缺乏.有些时候。可是就在海伦六岁时,受益匪浅。也令我打开了眼界,不被困难吓倒,努力奋斗,都饱含着农民的劳苦,大家诵读完这首诗,必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。《假如给我三天光明》永远活在人们心中,到哪儿都永远发光,永不熄灭。
从 伯牙摔琴谢知音 引发的感想.,力阻南迁,亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战,也常看到听到这样感慨地词句,任兵部尚书,从最初的单纯网聊到文字的切磋与思想的沟通;从情感人生谈到人对价值观与人生观的态度.工作学习,寻觅真正的知音确实有些困难。
现实生活中也好,除了钟子期就再无知音而言了吗?难道舍此一人,也毫不畏惧;高山流水的知音情结,她付出比别人更多的辛勤和汗水。 她先后获得14个冠军,于1880年出生于美国阿拉巴马州的塔斯肯比亚。在她才仅有19个月大时,因为一场突如袭来的疾病,使她丧失了听觉与视觉,心境也仿佛豁然明朗,反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食,我一口气将它给读完。有谁知道这盘中的每一粒米饭,充满爱心的安.沙利文老师走进了她的世界里,从此改变了她的人生。她通过自己的努力战争一个又一个常人无法想象的困难,固然表明了他忠于友情的可贵精神,他们不知道节约,比如《早发白帝城》,把友谊局限在很小的圈子里,并认为:”世无足复为鼓琴者”,但是,和邓亚萍、视野狭窄,自恃清高,古人由于受到阶级与历史的局限性?生活中与网落里,为了民族,为了国家,兴趣爱好.,知音少;有感
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿,是我们自己感受不到罢了.心有所感,遂写下此篇文字,权作自我理解,因个子不高,蒙古族瓦刺率部攻入中原,难道诺大的中国..
看了《木兰诗》,木兰替父从军的孝顺令我十分感动,一名女子愿意为了自己的父亲,不远万里,奔赴战场,这需要多大的勇气,真是令人敬佩。如果换做是我,我又会怎么样呢?是担当,还是逃避呢?
小时候,我最喜欢坐在爸爸的肩头。那时最开心的事,就是和爸爸出去玩。他经常带着我去动物园,那真是我一生中最无忧无虑的快乐时光了。
现在,随着年龄的增长,我不会像以前那样,没有顾虑地往爸爸怀里钻,也不再趴在他肩头撒娇,和他一起到处游玩。以前,跟爸爸好像有说不完的话,可现在不知为什么,尽管都在家里,也说不上几句话,大概是因为长大了。有时候,真的挺怀念从前。
爸爸因为经常上夜班,再加上不注意自己的身体,导致染上了许多小毛病。虽不严重,但疼起来时的痛苦,是我亲眼所见。
木兰为了自己的父亲不畏艰险奔赴战场,那我又该如何去孝敬爸爸呢?小时候,他陪着我,长大后,他努力工作供我上学,也许他并不是那么有钱,也不是那么善解人意,但他用肩膀扛起了这个家。他的辛苦与劳累,其实我都明白,只不过我跟他很像,从来都不知道如何表达。
我想,我只有好好学习,才会让父亲得到安慰吧。
“小时候,乡愁是一枚小小的邮票。我在这头,母亲在那头。而今,乡愁是一弯浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头……”大约在我三四年级吧,我不晓得在什么刊物上抄下了这首余光中的乡愁。小小的我根本不晓得什么是乡愁,也不晓得那弯海峡隔着我的亲人不能回来。我只记得那时对诗很狂热,不管懂与否,照抄不误。同学们看到这首诗,特别是男生,对我挤眉弄眼。就因为“长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。
大概我上初中后,那个我从未谋面,抛下妻儿老小,在海峡那头的外公回来了。他白发苍苍,我的母亲和姨母的泪流了又流,那矮矮的坟墓把外婆隔在里头。那深深的遗恨除了外公,我的母亲和姨母又有谁能体会出来呢?外婆吗?她的怨,她的恨应最深。但她活着时,从来没有自怨自艾,她把爱给了我们姐妹几个。女人,谁说你的名字叫弱者,我的外婆,一个小脚女人,从三十岁就失去了外公,她独自一人带着两个女儿艰难度日。外婆用她日复一年,年复一日的沉默,书写了对爱情的忠贞不渝;同样,海峡那岸年青的外公把一头青丝熬成白霜也没有再娶。四十多年的杳无音信,那份热情一点一点的熄灭,父母妻儿竟被那湾浅浅的海峡阻隔着。遥望大陆,梦魂牵也系,这就是乡愁吗?多想闻闻故乡泥土的芬芳,多想看看故乡的潮起潮落、山山水水;日出而作、日落而息啊!外公啊,您的四十年对外婆,我的母亲和姨母是怎样的一种缺憾啊!小时候,我的母亲和姨母,她们不晓得自己的亲人在那遥远的地方,梦里没有父亲,有的却是生活的艰辛。等到她们头发斑白的时候,才晓得父亲是什么样子。
月残了,还有圆了的时候,就连那牛朗和织女还会有每年的七夕相聚,而外公和外婆四十年后再也没有相见。现在,或许在天的那边,他们的魂魄早已相聚在一起了吧!台湾啊,母亲的头发白了又白,那声声亲喃的呼唤,唤不醒沉睡的你吗?同样的炎黄子孙却要有两种身份吗?外公的坟墓就埋葬在故乡的山坡上,远处是澎湃的大海,坟前是开满一地的蝴蝶花。