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今年暑假,我读了一本名著,名字十分简短,叫《家》。它的作者是众所周知的大作家李尧堂,笔名巴金。
这本书讲述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事,其中有好多人物,给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建控制,年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶,可是又不敢顶撞长辈,暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母安排娶了珏。觉民喜欢着琴,可是高老爷给他订婚,他玩起失踪,最后终于胜利了。觉慧喜欢着鸣凤,冯乐山却要纳鸣凤为妾,鸣凤最终投湖自尽……觉新愤愤离开了家,来到了大城市上海,参加革命。可以说,这本书几乎是写的悲剧故事。
从这本书中,不难发现,巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶,也描绘出来在温情的表面下,封建时的家庭存在着无数的勾心斗角,写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是,在这么不好的社会条件下,依然有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动,在封建家庭中英勇的斗争着,一代代青年逐渐的觉醒,千千万万的青少年勇敢地、积极地站起来,封建势力再怎么强大,也敌不过这些年轻人,虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了,不免让人觉得有些惋惜,可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中,我们也可以发觉封建制度的不可取。
在历史这条波涛汹涌的长河中,我相信,《家》这本名著永远不会被淘汰,因为它鼓励着青年们要追求新时代,做一个新青年,永远的循规蹈矩只会害了自己。
巴金,作为现代著名作家,在中国文学史上留下了不少杰出的作品,以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一,是这位文学大师的代表作。
小说《家》真实地描写了高公馆这个“诗礼世家”“同世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建制度的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞年轻一代的反抗斗争精神。
小说觉慧,觉民,觉新三兄弟在爱情婚姻下的不同遭遇。主人公觉慧是一个充满朝气的叛逆者形象,以及其二哥觉民都是在五四思潮下的觉醒,体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽。他们追求先进的思想,关注时事,积极参加反封建活动,他们渴望自由的爱情,讨厌封建的家庭婚姻,讨厌连自己的婚姻都要被束缚,讨厌将自己的感情葬送在封建礼教中,就像觉慧与丫头鸣凤,明知道身份地位悬殊,却还是不顾世俗的眼光相互爱着,甚至当冯乐山要娶鸣凤做姨太太时,她宁愿投河自尽也要I卫自己的爱情。而觉民与琴都是典型的先进青年,在他们见证了觉新、觉慧惨痛的爱情经历后决定奋力一搏,到最后终于赢得了他们的自由。而大哥觉新是一个典型的人物形象,甚至现在的话说,他有着人格分裂症,他不满旧家庭的专制,然而作为长子长孙的他,又加上受封建礼教较多的约束,他养成了委屈求全懦弱顺从的性格。他不敢大胆反抗,义无反顾,以至于不能与自己喜欢的梅芬结婚,更是将温柔贤惠,善解人意的妻子瑞珏推向了死亡地带。
巴金老先生在序言里已经说过:“自从我执笔以来就没有停止过对我的敌人的攻击“这本书描写的年代正是旧中国向新中国过度的那个阶段,新文化和旧文化的交接,新思想和传统礼教的的博弈,把这一切都放在那个时期的一个大家庭中,在这个大家庭中发生的一切变化正是浓缩了那一个时代的影子。
老祖父,是封建传统,封建制度,旧思想的典型代表,克字辈其中的两个叔叔是封建制度的接班人,靠老祖父的金山银山肆意挥霍,欺上瞒下,旧时代的恶习,人性得黑暗面的集大成者。
《家》的故事正是围绕着觉新,觉民,觉慧三兄弟每个人在当下这个时代自己的心结,矛盾和愿景展开的,三个兄弟每个人面对封建制度面对陋习的态度也不尽相同,觉新,有反抗的心,但是处处忍让,用自己的人生成为了封建社会的牺牲品,一忍再忍,终于在爱妻成为封建制度的牺牲品后选择帮助觉慧离开这个家,走出了第一步。
觉民,觉民好比芦苇,没有觉新的懦弱,也赶不上觉慧的激进,但确实是新青年,也是这个支离破碎的大家庭中的第一个用自己的实践行动反抗封建礼仪教术并取得胜利的第一人!至于觉慧我觉得是是书中的高光人物,自始至终他的思想一直前进,在家庭中敢于正面反抗家中的荒谬之事,在外积极板报,传播新思想,行为激进《家》的结局便是以觉慧去上海远离这个支离破碎的家为结局的。
热血,激情不足以概括看这本书时内心的波澜,每每看到觉慧一举一动,每每看到觉新的万般妥协总会想起自身的小时候的经历,让我觉得有的时候我就是觉慧,好像书中的人物就是自己一样,激流三部曲是巴金老先生用鲜血凝结的作品,是经典名著,《蛙》《家》《边城》让我明白了看名著的意义何在,因为每个故事的背后都有一段历史和一个时代的影子,等于在有限的生命长度中拓宽了生命的宽度,以读书的方式增加了人生的多样性。
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