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第一篇：《生命》读后感
我已经慕名很久了，那篇能让伟大导师列宁在临终前仍念念不忘的文章――《热爱生命》。
当我如饥似渴地进行阅读时，不由地赞道，好书啊！杰克。伦敦对人物的细致描写，真是让人叹为观止，加上他那精彩的语句，可以说《热爱生命》是前无古人，后无来者的！我认为杰克。伦敦对人物的描写固然十分精彩，文章也十分精悍，但是书中主人翁身上的那种英勇无畏、坚忍不拔、顽强、勇敢精神更令人敬佩。
当没有水时，他吮吸含水的草根；当没有食物时，他吞咽野狼吃剩下的.野兽的残骸；当他遭遇到一头咆哮的巨熊时，他挥舞着猎刀怪叫着，吓跑了巨熊；当他筋疲力尽，仰面朝天休息时，那条早已尾随多时的老狼便发动了攻击，此时他有两种选择，一种是放弃生命，坐以待毙，被老狼撕成碎片；另一种是与自己同样疲惫的老狼来一个你死我活较量！此时他选择了活下去，于是他用尽全身力气，咬住狼的脖子，饮下了狼的鲜血！直到最后，直到他丧失了知觉、听觉、视觉时，可还是一寸一寸地向着海岸蠕动向前爬行！他之所以这样，目标只有一个，那就是活下去！！最终他获得了科考人员的救助，活了下来。
他身上那种钢铁般的意志，正是我们现在人们身上所缺少的，更是我们应去学习的，这种意志，理应万世永存！
第二篇：沧浪之水读后感
《沧浪之水》读完已有几天，但心中久久不能平静。
我在读的时候，总是情不自禁地联想到自己的经历。
我本是一个真诚、率性、追求自由的人，但在现实社会中，这些品质似乎并不招人待见。我拥有的真诚与直率会无意间地刺伤许多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名号。渐渐地我知道，“太直”并不是一个很好的词汇。因为，别人无法从你诚恳的言语中，感受到你的真诚，感受到你是真的为他好，感受到你并没有一丝的恶意，你只是想说出自己最真实的想法而已。
人，只关心自己的内心感受，这是我多年的体会。
是痛苦还是喜悦，这是人最常用甚至最喜欢的评判标准，如若是痛苦，是不悦，那么，必定是你诚恳的语言、一针见血地说出了问题的实质，刺破了他们饱满的自我虚幻的尊严感，而这使他们感到屈辱、感到痛苦，因此，他们不得不启动自我的防御机制，以一种柔软而强硬的态度回应你的真诚。
当然，这种真诚只是你自己认为的真诚，在别人眼里，这可能只是恶意的挑衅、或者是有意的挑刺，甚至在别人的眼中，你也是同样的人。但人认识自己很难。以批判的的眼光审视他人，以审美的眼光看待自己，这是人的本性。
渐渐地，你学乖了，或者说，是你不得不学乖以适应他人、适应社会。你言不由衷，你虚情假意，你甚至开始拿着放大镜去观察他人身上一切微不足道的优点，默默地在心中润色，适时地拿出调节气氛，你不再不合群、你逐渐情商高。你知道，他们很开心，那假意的害羞、那温和的谦辞，终究掩饰不住他们内心扭曲的、抑制不住的兴奋。
被人夸，被人赞，终究是件高兴事，人性的盲点会使你忘记那只是一场表演。短暂的快乐的确也是快乐，短暂的喜悦照样沁人心脾。
在这种被同化的过程中，你觉得孤独、你感到无助，你甚至认为生而为人简直就是一种浪费，而活着和死了更是没有两样，人活着，为了尊严，为了面子，为了用各种高级的、美好的物质去伺候自己那具可怜的肉体，真是无意义，而人死了，一切解脱，如果没有灵魂的话，那更是一切归于虚空，这其不快哉、美哉！
这是你内心深处的呼唤，但你并没有勇气去结束自己的生命。
你将就地活着、虚伪地活着、功利地活着、耀眼地活着、成功地活着，这一切的意义在哪里？灵魂的'孤独、精神的无根，始终萦绕着你，你觉得自己如同悬浮在半空中，上不去，下不来，那种感觉令你难受，使你崩溃，你想来想去，找不到一个词来形容，最终，只能用一个“空”字来解释。
对，是“空”，心空。比心累还难受的心空。
你讨厌这样的自己，你厌恶这样的社会，但，你没有办法，你无可奈何。
你认真地观察着他人的表情、仔细聆听他人的弦外之音，你想从这复杂的神态语言中，洞察出人究竟是个什么东西。
最后，你得出一个结论，人有千面，没有面具的人，最可怜！
你也终于明白，真真假假乃是社会的运行之道，求真者，非真，求假者，亦非假，你曾经较真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物，必有其存在的意义与道理。
你终于学会不再固执。你放弃了用正误、是非、真假解释一切的浅薄的价值观，你喜欢上了“存在”这个词。
你想，人，或许不过是一具行走的欲望体吧。
精神高于生存？生存高于精神？或许吧。
活着才有活着之上的意义，活着之上的意义，或许是精神的独立、人格的自由与完整吧。你还在探寻。
第三篇：《生命》读后感
生命是什么？这也许是大家思考了一辈子的问题，也是我正在苦苦思考的问题，但是自从学了杏林子的《生命，生命》后，我对生命有了新的认识。
生命是什么？在杏林子眼里，生命就是被抓的飞蛾那种有力的挣扎，尽管希望那么渺茫，可是这是一种对生命的热爱、一种珍惜；生命就是一粒香瓜子，虽掉进砖缝中，但是仍然不屈向上，茁壮生长，即使它只活了几天，可这也是对生命的渴望，对生命的一种追求；在你的身体里，也有一条生命，它只属于你，不属于别人，你可以对它负责，让有限的.生命体现出无限的价值，也可以对它不负责，让生命白白流失，这一切都由自己决定。
生命是什么？在我眼里，生命就是不甘接受命运的安排，像海伦・凯勒，尽管双眼失明，耳朵听不见、不能说话。可她却在这种身体条件下写出了《假如给我三天光明》；像尼克，尽管从小就没有四肢，但他仍然坚持学习，突破了自己的极限；像第一季诗词大会擂主彭超，虽然没有双臂，但仍然学会用脚穿衣写字，高考时他以603分的优异成绩，考入四川大学。他们让自己有限的生命体现出无限的光彩，让自己活得更有意义。在我眼里，生命就是旱地里，一颗颗小种子在干旱中仍然冒了出来，这是一种生命，一种对生命的渴望，对生命的热爱。
生命只有一次，让我们一起珍惜生命，让生命在我们的手中散发出属于自己的光芒。
第四篇：《生命》读后感
有句话说得好，“自己选择的，再也要走下去”，我认为，既然我们要走，就应该走自己既喜欢，又合适的，尽管这样的少之又少，但总是会有的。我们还应当心无旁骛地走下去，因为终有一天，我们会到达终点。
在假期，我们一家人就去了爬罗浮山的飞云顶。当我们走到一半时，看见天上的星星比平时要多得多，亮且密。于是便开始感慨自然风光的美好。当我们到了安营扎寨的地方，发现天上的星星更多了。
在看星星和看日出的时候，我都想要用手机去拍下来，然而，我发现，手机拍下来的照片或录下来的视频，不仅不如亲眼所见那么美丽，也没有身临其境的那种愉悦。就好像，你看别人拍的照片，觉得美，觉得风景很靓，但远不如其亲眼所见之震撼，那种内心的触动，是观看照片无法带来的`，因为你吃过了苦，而最后，你尝到甜的才会是加倍的。
既然选择了一条道，你也认为是正确的，是你想走的，那就走下去，不要半途而废，不要因半出现的而停下了你的脚步。上或许会有绊倒你的石头，没关系，可以跨过去，如果上有美丽的风景，稍作休息，便继续前行，以后还能看见更美的。也许你会遇见一个你很喜欢的人，先放一放，等你成功了，再去找他也不迟，尽管这期间会有许多的思念。吃过的苦，不要说出来，别人会当是个笑话，只有成功了，别人才会看见你。当你吃尽了苦头，甜蜜总会到来。
有些事，不是看到了希望，才去，而是了，才能看到希望。所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨，又怎会遇见彩虹?
如果有机会，我会再去一次飞云顶，甚至更多。因为，只有我自己才知道那儿有多美，看过日出、凌晨两点的繁星，我感受到了人生的美好。也许下一次去又会是不一样的心情，带着不一样的呢。
走自己的，赏最美的景，加油!
第五篇：《沧浪之水》读后感
麻雀变凤凰，从人微言轻到只手遮天，平凡的背景，骨子里的北京电脑学校清高孤傲在现实中却是那样的不堪一击。信仰束之高阁，生存迫在眉睫，于是虚拟的`真实比现实的真实更刻骨铭心。原则是奢侈品，本来是不能够精打细算的，但在现实面前，人人都是数学天才，生存、尊重、自我实现。
在需求层次的金字塔顶端，他拾起了那颗尘封已久的初心，奈何面对位高权重也不得不低头，是无奈，甚至是无助。原本以为大权在握，可以北京电脑学校放几把火，烧出光明的火焰，点亮理想的灯塔，在污浊之世不染、不醉。奈何事与愿违，阻力重重。
在他人眼里，这是沽名钓誉、标榜自己，游戏规则重组，撼动的是既得利益者的财富，他痛心，无可奈何，回归游戏是唯一的选择，纵使一身陶公般的气节和屈北京电脑学校原不染不醉的傲骨，也不得不屈服于熙熙攘攘纷纷扰扰之世，信仰如夜空中那颗闪亮耀眼的星星，遥不可及。血液里的那点初心被稀释的了无踪迹，但终究还算有的，在其位谋其政，该做的事做了，甚有过之北京电脑学校而无不及。
所以他有一代步车，居城中屋，骨肉出国深造，经济只追求适可而止，也很满足，然我有疑问，携一点初心随波逐流算不算中庸之道？理想与现实如此难以平衡。