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“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏……千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”
杜甫的《咏怀古迹》不像是一首诗,更像是一幅缓缓铺开的历史画卷,一笔笔的厚重色彩徐徐绘之。广袤无垠的朔漠平原,长风一吹,野草连天,一个身穿红色斗篷的年轻女子从马背上翻身而下,寻一处僻静,侧身而坐;抚一曲琵琶,低吟浅唱。缠绵悲戚,哀转久绝。彼时空中的大雁听得入神,竟也忘了挥动翅膀,落了下来,惊动佳人。
前段时间偶然间翻阅到一本书籍《未若柳絮因风起――古诗词中的传奇女子》。历史的长河中充满了传奇,自然也有数不清的传奇女子,这些曲折离奇的千古绝唱拨动着后代世人的心弦。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”更是脍炙人口。然而在这些女子中,我独倾昭君。
汉元帝年间,昭君作为掖庭待诏被选入宫,拉开了她传奇一生的序幕。深宫的.女子,想来都是独行独坐,独唱独酬还独卧。多少红颜葬送一生,老死宫中,却又只能伫立伤神,黯然泪下到天明。但初入宫中的大多数女子一开始仍然是怀揣喜悦,遥望宫车,巧笑倩兮,美目盼兮,只愿一朝选在君王侧,从此成为人上客。其他的入宫女子都在用重金贿赂画师毛延寿,希望自己的画作能得到君王的青睐。唯独昭君不愿意这样做,毛延寿在她的画像上点了一颗痣,昭君也因此无缘面见君王。
此时匈奴单于来到长安表达与汉朝和亲的意愿,皇帝自舍不得派亲生公主远嫁,便准备在宫中择一女子,封为公主嫁于匈奴单于。于是宫中便传出了“谁愿去匈奴便封为公主”的旨意。深宫围墙虽然能熬死人的一生,万重枷锁也锁住了一生的欢欣,但彼时大家宁愿老死宫中,也不愿抛下长安的繁华,远赴风餐露宿穷山恶水的塞外大漠。几日下来,并无一宫女愿意,一时之间朝廷之中也左右为难。正待众人一筹莫展之际,昭君毅然决然地站了出来,自愿请行随单于到匈奴。这一决定震惊众人,无人不为其钦佩也无人不为其担忧,但总归解决了朝廷当务之急。
和亲大礼当天,《后汉书南匈奴传》记载“昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右”,汉元帝见如此绝色,心中懊悔万分又无可奈何,只能眼睁睁看着昭君离去。
我不知道她在作出这一决定的时候抱有怎样的心情,她确实不同于一般的女子,不仅仅是美貌自持,更是有自己的心性和思想,精通诗书,弹得琵琶,实可称为才女。但在她的大义凛然面前,坚韧豁达面前,她的美貌和才情又显得是如此微不足道。在这众多高贵的品质里,我最钟爱的则是她勘破她人勘不破,放下她人放不下的胸怀和勇气。
但尽管拥有如此心胸,在告别亲人远离家乡的时候也总有一些离愁之苦。回想起曾经看过的影视作品《昭君出塞》,远嫁当天,昭君拜别母亲,母亲只是低叹一声“自古忠孝难两全”,又深知她不是一般的闺阁女子,希冀她能实现自己的远大志向。最初看到这里,我心中是没有感受到离别之苦的,也许是电视剧里美化了昭君和单于的故事,让人觉得有情人终成眷属;又或是年少时期并不懂得此去经年,山高路远,从此难见亲人面是怎样的一种诀别。但现在回想起来,脑海里竟只剩下昭君身披红色斗篷缓缓骑马离开长安的背影了。
昭君出塞在路上走了整整三个月,回望长安写下著名的《怨诗》:“秋木萋萋,其叶萎黄……翩翩之燕,远集西羌……”道尽了心中的离殇。比起宫中的围墙,昭君选择了塞外的广阔,但又不得不舍弃一切,心中又怎能不悲痛万分?古代女子的命运从来都不是自己能左右的,纵有再多的才情在面对命运时也显得如此苍白无力。
一年后,单于逝世,按照匈奴的习俗,昭君需再嫁给单于之前的嫡子,而这和她接受的教育背道而驰、罔顾人伦,昭君修书一封希望能返回汉朝,然而终究逃不了和细君公主一样的命运。帝王为了长治久安怎么会在意一个女子的哀求呢?不同于细君公主的是,她接受了,没有抑郁成疾,而是坚韧地活下来,又为匈奴带去了大汉的文化,教会他们如何使用农业器具,养蚕剿丝,据传也教会了他们在荒冢上种植能不被雨水冲刷掉的绿植。据说,如今的昭君墓仍然青青郁郁,故而称为“青冢”。
也有许多的有志之士为昭君歌颂、为昭君叹息,“可怜青冢已荒漠,尚有哀弦留至今”“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”。终究没有人会在乎一个女子的喜怒哀乐,她埋葬了她的一生,换来了边境几十年的和平。但在《昭君怨》里也有些许宽慰的语句,“明妃莫抱千秋恨,尚有长门老死人”。无论怎样,昭君都是值得我们钦佩的女子,她的美貌和勇气被后世仰望,千古传颂。
史书工整,谱尽英雄。青冢墓碑语写道:“一身归朔漠,数代靖兵戎,若以功名论,几与卫霍同。”历史星光闪闪,琵琶一曲世千年……
“江南好,风景旧曾谙。……”每次打开语文课本,我都被这首白居易的词《忆江南》深深地打动。老师上课时如痴如醉的讲解,同学们抑扬顿挫的朗诵,渐渐把我带进了家乡的春天,那真是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”
这是我最爱的一首词,虽只有短短几句,却表达了作者对江南故土的思念,也引发了我对家乡上海的牵挂,对逝去亲人的怀念。
“能不忆江南?”家乡的春天是那么美丽,那里有波涛起伏的黄浦江,有古色古香的城隍庙,有栽满了法国梧桐的林荫道,更有雄伟壮观的东方明珠电视塔。最让我难忘的却是太婆婆住的小区,那里有一条不知名的小河流过,河水清澈见底,里面可见很多小鱼欢快地嬉戏。每次回家探亲,我总爱带着太婆婆的小狗来河边玩耍。太婆婆的楼下有一棵很大的桂花树,春天枝繁叶茂,秋来丹桂飘香,那黄灿灿的桂花像撒在树上的碎金子,太婆婆会小心翼翼地采下来做成糖桂花,存放在透明的玻璃瓶里,再托人带到北京来给我吃,那桂花的香甜真是回味无穷。可是今年,我再也吃不到香甜的糖桂花了,因为93岁的.太婆婆在去年去世了。
“江南好,风景旧曾谙”,家乡的春天还是那么风光旖旎,如诗如画。小桥流水,鱼戏莲叶,桂花树还在,我的太婆婆却再也不在这幅画面中了,她长眠在了这片土地。
给太婆婆扫完墓,我们乘早班飞机离开上海,在空中我忧伤地俯瞰黄浦江,那熟悉的画面跃入眼帘,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝…”那一江春水带走了我的太婆婆,却带不走我对她的思念。她充满慈爱的脸庞和家乡的一草一木永远留在了我的心里。
能不忆江南?
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗,是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似平常的石灰,实际上也蕴含着诗人的雄心壮志
这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的,又赞美了石灰的品质。意思是说,一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来,运到高温的窑中进行焚烧后,就产生了石灰。石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧,目的就是要把自己的清白留给人间,贡献自己。
《石灰吟》也激励着我学习。一次,老师留了几道数学题,题很难,有一道我绞尽脑汁,最终还是想不出来。回到家里我打电话问了同学,原本是想让她为我讲解,但拿起电话就让她直接把答案告诉了我。之后,妈妈检查我的数学作业,我全做对了。妈妈问我:“这道数学题是抄答案的还是照同学写的?”我羞愧的看着妈妈,低声说:“是同学告诉我答案的。”
每当这个时候,我都会想起《石灰吟》这首诗,它使我努力学习,激励着我的前进。它使我明白了:只有自身高洁的人,才能独具慧眼,在寻常事物中发现其中的不寻常。更不要光看事情的外表,更要看清事物的本质。我更明白了,我要做一个纯洁的人。
在一个天高云淡、万里无云的晴天里,原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将近半米高的池塘,很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光,看起来十分安详。天边飘来几朵细云,忽忽过场,但还是把自己的影子映入了池塘,朱熹放下书,抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈?自己也算见过世面,看到的水塘不计其数,但从未有一个池塘能够如此明净,以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在,朱熹全无读书之心,注视着池塘。突然,池面上冒出一个水泡,如同镀了金一样,很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮,引起朱熹的注意。朱熹收好书,绕了过去,往池下一看,原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次席地而坐,饶有兴趣的看着不时涌出的水泡,竟不由地感慨。这世上,他也见过许多老顽固或书呆子,死守旧观念,久而久之,心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人,努力接受新知识,创造新事物,与时俱进,心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理,将源源不断的活水输送全身,只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行,思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天,我们更要紧跟时代的步伐,不断汲取新知识,使心智更加开阔,更加敏锐。
当阅读了一本名著后,能够给我们不少启示,此时需要认真地做好记录,写写
小时候,记得妈妈曾教给我一首古诗,现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。
"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,未有源头活水来。要求我牢牢记住…小时候,记得妈妈曾教给我一首古诗,现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,未有源头活水来。"要求我牢牢记住后两句"问渠那得清如许,未有源头活水来".让我一生都要按这两句去做:要一生勤于学习,就有"活水"源源不断。妈妈说,方塘半亩空间皆有限,但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远,多么深邃辽阔啊!那时的我,不太懂妈妈的那番话。
今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的.看法。学习,只有永不停止的学习,才是生活的源泉,才是滋润生命的"活水".记得上三年级的一次电脑课,老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识,下节课要测验。我回到家只复习了,没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴,妈妈就问我是不是没考好?我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时,我才明白妈妈说的话。
那到底什么才算是学习呢?作中遇到了难题,需请教他人是学习;查
中国有这么一些文字,发出它那万丈光芒,它就是古诗,也是中国文明的见证。它,短短的几行字,却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字,却如海上的照明灯,时时帮助着我们,温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗,她并不是哑巴,不论是在学习,还是工作上遇到困难,她都像老师那样教导着我们,关心着我们,给予我们希望。每一首诗,都出自不同诗人之手,这些诗人已闻名于世,而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独,被众人所遗弃,不被众人所知。它们也有自己的光彩,也有自己的灿烂。她们在干些什么呢?原来它们一直在等待着,等待我们的'发现。每一首是都是那样的耐人寻味,每一首是都是那样的含义深刻。
拿起《唐诗三百首》再去细细品读,我们便会发现,每一首是都是一个伊索寓言,告诉别人一个深刻的道理。品读古诗,能让罪犯走向光明之路;能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量,只要细细的去品读,这便是一生中最大的财富,让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》,寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人,为了不辜负古人的希望,我们要为她而努力,为她而奋斗。不仅是为祖国,也是为我们自己,创下伟大的事业。