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第一篇：《沧浪之水》读后感
看此书已有一月之多，终于收尾，虽无顿悟，但时不时会有很多杂感而发。一个步入官场的知识分子由有理想、有良心的理想青年在逐步理解现实，逐步向现实屈服，仿佛就影射了我们很多人从大学毕业步入职场，就发现生活、工作从来不是想象中的那样，不断地妥协，不断地在改变，仿佛就像池大为一样，无论是尊严还是现实生活，总是有个无形的手在促使你改变，不选择主动改变，就要被动的去受责，工作上从热血理想逐渐的在妥协自己的想法，逐步按部就班的去做项目，有时仿佛成为了流水线的工人，突然发现规划这个行业的高大上也逐步变成了流水线工人、甲方的写手，而我们也早已习惯，只是希望赶紧结束项目开始下一个项目，循环往复的变成了时间紧、挣钱少、压力大、成长小、干得好不如说得好的职业环境，而现实的生活却让我们逐步深陷其中，不敢逃出，反而有时还会乐在其中，至少可以让我们在某些方面逃避，但却无法解决根本问题。
或许这就是成长吧，步入社会，你会要面临很多事情，有的可以解决，有的却又无法解决，你会发现原来最宝贵的.就是自己的时间和金钱，我曾经见过每天下了班还要拉滴滴拉到12点的男生，也见过五点就要到公司准备一天工作的中年人，都是在为自己的生计而奋斗，千人有千忧，挣钱解百愁。
或许人生就是体验，在体验自己的忍耐、自己的改变、自己的奋斗。有时候觉得人生迷茫，有时又会觉得做人有选择真好，无论怎样，年轻人还是要多学会奋斗，学会主动改变，与其被动地被推着走，不如主动的跑起来，至少算是为了自己改变过、奋斗过，毕竟只有健康的身体和自己挣钱的能力是别人夺不走的。加油！
第二篇：《生命》读后感
今天我在家里读了一个故事，故事的名字叫《平分生命》。
故事的主要内容是：有一个男孩父母早逝，他和妹妹相依为命。然而妹妹又不幸染上重病，尽管医院免去了手术的费用，但还需要男孩给妹妹输血。男孩犹豫了一会儿后同意了。男孩在抽血时，一直向邻床上的妹妹微笑，抽完血，男孩立刻停止了微笑，他问医生：“叔叔，我还能活多久？”医生被震撼了，说“你能活到一百岁。”然后男孩下床转了几圈，确认自己没事，就再次伸出胳膊，对医生说：“请您把我的血抽一半给妹妹，我们俩各活五十年。”
读了这个故事，我也被震撼了，我觉得这个男孩非常勇敢，他能为自己的亲人奉献生命，我非常佩服他。
今天，我读了《平分生命》这篇文章，让我感悟很深。
故事内容是：从前，有一个小男孩父母早逝，只有一个妹妹相依为命，男孩关爱妹妹胜过自己。一次，妹妹染上重病，只有哥哥输血才能挽救妹妹的生命。男孩同意输血并愿意用自己的生命来挽回妹妹的生命。输液后，男孩认为自己活不了不久，便问医生自己的有限时间，医生告诉他能活一百岁；男孩非常高兴，并对医生说：“再把我的血抽出一半给妹妹吧，这样我们都能活50岁！”
在场的人都震撼了，谁也没有想到，男孩要把生命分给妹妹一半，这除了亲情，还因为他有一个纯洁、善良的`心。
真的，能够做到“与人平分生命”，即使是亲人又有多少人能够做到？能够这样做的，一定是世上最亲的人，就如同这对兄妹。
第三篇：《生命》读后感
一天，我读了这篇文章《生命生命》。读完之后，我陷入了沉思。
课文主要讲述三件事：蛾的生存、种子的生长和倾听心跳。第一名受害者说，在提交人抓住骚扰他的飞蛾后，他看到飞蛾试图扇动翅膀并想要逃跑。第二个故事讲的是一粒瓜籽在没有阳光和泥土的情况下落入砖缝，坚强不屈地成长，尽管它只活了几天。第三件事是作者用听诊器听他的心跳。稳定而有规律的声音震惊了作者。
事实上，我曾经有过这样的震惊。有一次，我在花盆里种了一粒种子，但我总是忘记浇水。我以为他会死，所以我不再关心这件事。当我看到它时，我只是偶尔给它浇一次水。很久以后，它实际上发芽了。一粒小小的种子如此顽强，令我震惊。
生命是我们最珍贵的东西，但是生命是有限的，所以我们必须对有限的生命表现出无限的价值。当生命面临严重威胁时，无论多么危险，无论能否逃脱，它都不会放弃。即使是一只小昆虫也懂得珍惜生命，我们怎么能不珍惜生命呢？种子不怕艰难困苦。他们在绝望的.环境中生存，顽强地成长。即使是小种子也知道如何努力奋斗。我们为什么要浪费时间？平稳的心跳似乎告诉我们生命是如此珍贵，我们应该珍惜它。
我相信只要我们珍惜生命，热爱生命，我们就一定会体现生命的价值，让有限的生命闪耀光芒。
第四篇：《生命》读后感
学校为了促进教师专业技能的提升，推荐大家阅读生本教育的相关书籍。我首先阅读了《教育激扬生命――再论教育走向生本》，这是郭思乐教授《教育走向生本》的延续，洋洋洒洒380多页，从教育观、儿童观、研究法、教学观、基础观、课程观、教师观、生态观、德育观、评价观、根源观等方面，从理论层面，详细阐明了“生本”的核心理念，并且还列举了大量的生本课例，及许多学校开展“生本”教育后所取得的优异成果。无疑，他们的成功，学生的优秀，是吸引我们去探究“生本”课堂的直接动力，可一种教育模式的研究，方法的转变，首先要从理论上重新武装自己，才能切实有效的开展相关活动。
本书中，郭思乐教授强调教育的宗旨不应该是控制生命，而应该是激扬生命。教要皈依学，让生命自己行动。对于学生生命体，教师应是一个“牧者”，教师对学生学习的管理，应该是为了学生自主有效地活动。然而长期以来，我们对学生一点一点地教，要他们亦步亦趋，教不厌细，把学生看成需要拉动的逆水之舟，而我们则成了“纤夫”。
其中我最欣赏的'一句话是：“教师的核心能力是组织学生自主有效的学习生活。”反观自己，只得羞愧地说：“我这方面的能力几乎为零啊。”需要反思，转变的地方很多，学习更是刻不容缓。在学科大组长的带动下，我开始尝试“生本”课堂模式，当然，万事开头难，初次尝试的结果是苦涩的。小组合作的过程让我很苦恼，达不到预期的效果。在今后的教学中，一定不断思索，力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。
第五篇：不能承受生命之轻读后感
这段日子，一向在读米兰昆德拉的《不能承受生命之轻》，虽已经是第三次阅读了，可是依然，会迷失在这未知的孤独的空灵世界中。
文字是何等的神奇，米兰昆德拉所描绘的那种奇异的，炫目的，却又是彻底失落的，茫然的世界，让我的灵魂确实体会到了什么，可是，那仅仅是一种心灵上的感应。不足以化作语言上的充分理解。很多文字，被他丰富的，又自然的填充到这个书中的世界中来，探索人性，探寻生活，似乎，我们每个人的内心最深处，都被这样的诘问了；我们的生活，也被这样的揭露了；这一切充满了嘲讽的意味，也充满了彻底的叛逆。
经过特蕾莎的描述，米兰昆德拉用童年的创伤所带来的思想的沉重，赋予了她脆弱却又执拗的性格。对于特蕾莎来说，表面看来托马斯的背叛是沉重，而事实上，她的沉重感来源于她的思想。她一向在这个思想的重压下，不堪重荷。而对萨比娜来说，背弃是轻的，其实并不是轻，而是无法承受的一种逃避。从某种意义上来说，托马斯也许和萨比娜才是真正的灵魂伴侣吧。又或者，他们才是一类人，都是背弃了自己的人。书中有这样一句：“从此，萨比娜明白了，美就是被背弃的世界。”给我的印象很深刻。萨比娜是一名捷克画家。而书中的萨比娜就是背叛原有生活的，逃避原有模式的，充满着矛盾的集合体。米兰昆德拉居然以一个旁观者的角度，冷漠的，又流畅的叙述这个故事，这些冰冷的，又闪着诱人光芒的文字，让人心清冽也让人心蛊惑。
米兰昆德拉的文字，潜入到了我们的灵魂深处，以彼世的目光投向一切价值标准。所以，他所写的这个世界，是陌生的却又是让人觉得心底熟悉的世界。一切的价值标准被击破，一切的谎言被揭穿，并不是那么直接的批判主义，却比起直接的形式，更加彻底，更加深入人心。
在思维幻灭的夹缝中正是米兰昆德拉所描述的生存。而这种生存，却又是在他的笔下被抨击得粉碎。轻飘飘的语言，淡漠的，客观的，把我们的世界，我们的生命与思想生存的最基本的谎言，轻轻的摔得粉碎。在思想的领域中，恐怕，米兰昆德拉是我所见的走得最远，探索得最深的一位作家。
我总觉得，人的思想，是不能细细的去推敲的。每一缕思绪铺开，摊平，就不如一闪而过时候那么美丽了。太多的思绪这么铺开来，置身于阳光下，那么，它们也许就是平凡甚至丑陋的灰尘罢了。很多时候，我们生活在自己为自己创造的谎言中。每一片思绪都能纯净到不包含任何杂质，恐怕纵使是佛祖也难以做到，所以，佛要说的是，看透，勘破，悟道了。而我又认为，在人复杂而又深刻的思维中，是离不开谎言的。
在人的大脑飞速的运转中，思维不可能被苛求成纯洁无暇的。从哲学的角度来看，世界任何一种思维都不可能存在完美，如果人觉得幸福，就要忽视不愉快的或者欺骗自己说一切都很欢乐，从而获取幸福感。这其中的'取与舍，轻与重，是人有本事驾驭的选择。也是人类成为发达的被大脑所支配的聪明的动物的基本标志。
其实，我一向很逃避反复的来看米兰昆德拉的作品，也许这是人的本性。谁都不期望对生活看得太清楚，对人与人之间的关系看得太透，对生命和思想看得太过真实。这也许就是我们常说得难得糊涂吧，可是，米兰昆德拉的文字，有着无穷的吸引力。那种近于旁观者的态度，又会让你在不经意间打开心扉，渴望去阅读。
每次看完这本书后，都有些地方让人很困惑。作者看似散落，自在的文字，蕴含着很多思维。看似混乱的故事，也包含着人对自己以及伴侣，还有这个世界的一种奇异的情感和批判。
在轻与重之间，也让我产生了很多不解，很多疑问。而这些压抑在心中的疑问，似乎，在阅读的时候，已经让我心领神会。却不敢去诘问自己，不敢去追根溯源。生活中，很多时候，我们都是被这些不能承受的轻打败的。它就像是某种空气中微弱的粉尘，却让我们不经意的吸入到灵魂深处，从而让我们一生都受到它的影响。
虽然，在米兰昆德拉的笔下，难以看到完美的人，完美的情节，可是，这书的结局，卡列宁的微笑这一章，文笔是多么美，多么让人心震撼。那种近于完美的平静，并不是真正平静，而是一种无边无尽的孤独，可是孤独又是每个生命存在的形式，不是吗？全书中仅有卡列宁是在温柔而平静的微笑中死去的，让人心多少也在这书的最终一节获得安宁。
读完全书后，我突然理解了，弗朗索瓦.里卡尔对米兰昆德拉的评价，说他的文字思想是某种哲学意义上的撒旦主义形式。的确是这样的，米兰昆德拉是在以一个撒旦的视角，来洞悉这个世界，洞察所有人的内心深处。他严厉，不留情面的控诉。在建立牧歌然后又摧毁这个牧歌。让我们的灵魂在一次次的倒下后陷入近于绝望的挣扎。
三次阅读米兰昆德拉《不能承受生命之轻》这本书了，还是久久不能平静。书的背景是战争与流离失所。而书中的人的思想，也是在战争着，也是处于流离失所的状态。也许，米兰昆德拉的作品中本身也是一个完美的质疑与幻灭主义的结合，而到达的效果，就是把人放在了无可放置的地方，把人的思想解剖到无以解剖的地步。说他的作品是撒旦主义形式一点也不为过。而米兰昆德拉那穿透一切的思想，本身，也是那么含混，那么充满了疑问。正是这些分散的思想打开我们阅读的兴趣，也正是这对一切都持着怀疑的态度，让我们一向在书中寻找最终的牧歌。
合上书页，已经夜里十点钟了。混乱写下了这些文字，我实在无法有条理的梳理自己的思绪。也许此刻的心境，与大部分看过这本书的人的心境相近吧！总之，此刻想好好的睡一觉，然后，珍惜完美而宁静的生活。
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