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《游子吟》这首诗是唐朝诗人孟郊写的。
全诗是:慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。
这首诗描写了母亲为远行的孩子缝补衣服的情景。
歌颂了母亲的慈爱像太阳的光晖,沐浴着阳光的小草无论怎样也报答不了太阳的恩情。
每当我读到这首诗,我都会想到妈妈妈养育我长大,为了健康成长,妈妈每天变着花样地给我做饭,还为我检查作业,辅导我的功课。
我还会想到姥爷,我小时候身体不好,经常生病,姥爷就在医院陪着我。
有一次,我在医院住了八天,姥爷就陪了我八天。
我的病好了,我又活蹦乱跳了,姥爷头上却多了许多白发,脸上的皱纹也更深了。
姥爷虽然不是妈妈,但却给了我比妈妈更多的爱。
还有我的姥姥。
舅舅在上海工作,每次舅舅回来,姥姥都要给他准备很多好吃的',每当舅舅回去时,姥姥又会在他的行李里装很多好吃的。
我喜欢这首诗,这首诗也写出了我对亲人的爱。
低年级小学生语感积淀贫乏,识字有限,朗读长句时就显得拖拉难听。如何让他们明白朗读时节奏的快慢、声调的低昂等,操作起来较为困难;尤其是古诗的朗读,他们读起来像唱歌一样。我总是适时地点拨,引导学生感悟,自我评价,让心灵与语言碰撞出火花。
教古诗《春晓》的'朗读时,我先示范朗读给学生听,让他们注意老师的停顿,并根据老师的停顿在诗中画出斜线来,再教他们用“二三二三”的节奏去读,如 “春眠/不觉晓”,读出停顿的节奏,在自由练读后,指名朗读,等该生读完后,我让他们评评自己,我问:“你觉得自己读得怎么样?为什么?”
生1:“我觉得自己开始读时没有停顿,好象唱歌一样,不好听,现在我学会了读时有停顿,好听多了。”
生2:“我觉得以前我读古诗不像朗读,像唱歌那样,现在有了停顿,就有了节奏,读出像朗读的样子了。”于是,我再次进行了范读,再让学生练读,再读时,学生读得更投入,更出色。
西湖垂柳桥边立,
旭日渔舟薄雾游。
印月晚钟骚客醉,
满江红遍唱神洲。
注:笔者近日利用带薪休假的绝佳时机来到“上有天堂,下有苏杭”的西子湖畔,当年苏东坡的'一首诗:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”把西湖形容成中国四大美女之一的西施,不管是晴天还是雨天,不管是淡妆还是浓抹,西湖都是美如仙子。对西湖我向来是心驰神往,但从少年到青年再到中年,为学习、为生计奔波忙碌,一直没有机会畅游西子湖畔。直到今年夏天才圆啦我多年的美梦。在游历断桥残雪、南屏晚钟、三潭印月、岳飞坟等著名旅游胜地时,遥望远处薄雾里的渔舟,吟唱岳飞的《满江红》,一时间豪情万丈、思绪万千,激动地拿起愚拙的笔,悄然写下了这首小诗。
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
江南忆,其忆是吴宫。竹酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
――唐 白居易《忆江南》
人间三月已芳菲。杨柳含烟,春水涨池,桃花临水,有莺歌燕舞。不知不觉中,已和春光撞个满怀。正是踏春的好光景。江南,多少人心中的梦。每到春来,总会浮想联翩,江南春到底是什么样的春?那杏花烟雨到底怎样纷落?那江南的水,那江南的女子,还有白娘子、梁祝动人的传说,无不牵动人的心肠。如今因白居易的三首《忆江南》,更让人对她徒增许多向往。
白居易,字乐天,中唐时期河南人。他一生有十多年时间居住在江南。第一次是在他童年时期,安史之乱后,因藩镇叛乱,他随家人逃难到浙江一带;第二次是在他壮年时期,因政治失意,被贬谪任江州司马,在九江生活了三年,著名的《琵琶行》就是在九江完成的;第三次下江南时,他已年过半百,任杭州刺史,历时两年半,政绩卓著;第四次来江南,他已五十四岁,任苏州刺史,第二年秋天,他因眼疾免官,和好友刘禹锡一同结伴回洛阳。
白居易这三首《忆江南》是和好友刘禹锡唱和而作的。从结构上看是一个整体:第一首写整个江南,第二首写杭州,第三首写苏州。从白居易的诗中可以体会出,他把江南当作第二故乡的情感,赞美、喜爱之情表现得热烈而鲜明。
“江南好”三字开头劈空而出,从这看似平淡的句中,可以体味到白居易对江南浓烈的情感,这种情感日渐深厚,喜爱之情溢于言表。这种情感,不是游客对美景赞美喜爱的情感,而是白居易在江南生活多年,长期蕴藉于心的形同故乡的一种情感。
“风景旧曾谙”告诉我们他在写这首词时,并不在江南,而是回忆之作。“谙”是熟悉的意思,因他在江南生活多年,对江南的风土人情很熟悉,所以说旧曾谙。这五个字是对“江南好”内涵的补充和说明。江南风景秀丽,人杰地灵,物阜丰盈,可赞之处实在数不胜数,词人只选风景来赞美她。
“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”这短短的十四个字,生动地展现了一幅色彩绚丽,意境优美的水彩画。让人联想翩翩,心生对江南的无限向往。
多年前的一个三月,在浙江旅游,途径富春江,坐在汽车上就有幸目睹了这一美景。当时,朝阳正扶着山头慢慢爬起,远山含黛,云烟缭绕,清晨刚睁开惺忪的睡眼。云霞铺满天空,江边烂漫的红花,一夜未眠,正披着彤霞,沐浴着晓露,鲜妍似火,娇艳欲滴。富春江水碧如翡翠,滚滚东流。我不由起身惊呼,一千多年前的白居易,用简短的十四个字就精准地描绘了,这样一幅美妙绝伦的春景,怎能不让人由衷赞叹!情不自禁吟诵起这首《忆江南》,既是对眼前美景的赞美,也是与千年前的白居易共鸣。
因汽车在快速行驶,这样的景致,我只能匆匆看一眼。可就那一眼,它就惊艳得让人念念难忘。白居易在那生活了十几年,熟睹那样的美景,且把那当做故乡,怎能不怀念?于是他由衷发出感叹:能不忆江南?
既然心忆江南,就不得不忆起杭州和苏州。
古语:上有天堂,下有苏杭。苏杭美啊,美不胜收,词人最难忘的当数杭州灵隐寺的桂子、钱塘江大潮、还有苏州的美女佳酿。
灵隐寺多桂树。传说,每到中秋,月宫有桂子掉落灵隐寺,许多僧人在夜晚能捡到。于是,白居易兴致勃勃,也在中秋夜到灵隐寺寻桂子。夜静如水,彷佛听得见吴刚在月宫砍伐桂树的声音。他一会儿仰头望明月,一会儿低头在桂花从中寻桂子。清冽皎洁的月光,照着他朦胧的身影,晚风轻拂,桂子飘香,恍若置身月宫之中。
桂子能寻到吗?那只是一个浪漫的`传说。可钱塘江大潮,每年中秋后都会如约而至。钱塘江怒潮可以掀起数十丈狂澜,潮汐声响彻几十里,异常壮观,实属人间奇迹。白居易躺在衙门的亭子里,就能目睹这一奇观,看卷云拥雪的潮头,听澎湃的潮汐声,兴致盎然。在这首词中,他用悠闲的笔墨,写出了钱塘江的惊涛骇浪。
这一动一静的情景,给他留下了难以磨灭的印象,所以他陷入深深怀念之中:何日更重游?
如果杭州留给白居易的印象是浪漫和壮观,那么苏州留给他的是一种精致的妩媚。说起苏州,不由人不想起美女西施,吴王夫差为西施建的宫殿叫馆娃宫,因而,人们喜欢叫苏州美女为吴娃。
当年,白居易在苏州任刺史,公务繁忙,且白居易是个勤勉政事的人,他每到一地都为当地百姓谋福利,留芳千古。他也是个浪漫文人,闲暇时喜欢和文友一起诗词歌赋,喝上一杯苏州春竹叶酒,观赏馆娃宫的舞女歌舞。那些吴地佳人,体态轻盈,舞姿优美。她们挥舞着水袖,舞一曲《霓裳羽衣》,婀娜的舞姿,妩媚的容颜,就像喝醉酒的芙蓉花在风中摇曳。此情此景过去了许多年,仍让人留恋不已,难以忘怀。所以诗人感慨,什么时候能再相见?
早年在苏州旅游,每天清晨,常看许多苏州女子,在公园、街头唱评弹,唱越剧。小桥流水人家,水一样的女子,柔软妩媚的舞姿,婉转的唱腔,古老精致的青石板小巷,不由得让人留恋。
记得在剧院中看一场戏剧《梁祝》。背景中的亭台楼阁,小桥流水,戏水鸳鸯,还有含烟的翠柳,娉婷的莲花,映衬着演员俊秀的脸庞。她们流转的目光,如流莺一样婉转的歌喉,让人心湖荡漾,陶醉不醒。
古语:吴中吴王!在这样的一个山清水秀的温柔乡,谁能不迷恋?难怪男人到了苏州,都没有了称雄天下的斗志!白居易当年只在苏州做了一年的刺史,十几年后,仍对苏州念念不忘,希望与她再相逢。
从白居易这三首《忆江南》回忆之作中,仍可以看出他对江南的无限热爱之情,即便是回忆,也还能陶醉在当年的情景中。虽然时光流过千年,我们仍能感受到他那颗炽热的心,还有他对江南深深的怀念之情。
只一句“江南好”,所有的浓情都蕴涵其中;再一句“何日更重游?”我们相约,杏花烟雨时再与江南重逢。
今天,我读了杜甫写的《春夜喜雨》和孟浩然写的《春晓》这两首古诗都是描写春雨的,因为春节刚过去。但是,我读好后发现这两首古诗的意思不一样,杜甫写的.是“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”是写春雨下的好,滋润了万物,表达了诗人对春雨的喜爱,正需要雨。它就下起来了。诗人用拟人手法称赞春雨善解人意,似乎知道人们的心愿一般。而孟浩然是“夜来风雨声,花落知多少,”描写花被春雨打,落红遍地的景象,表达了诗人惜春的情感。同样是一场春雨,两位诗人对它的感受截然不同。
由此,我发现同样一个事物对不同的人来说感受是不一样的。正如:同样一杯茶,我喝起来觉得很苦,而爸爸喝了却觉得很好喝,我在看动画片觉得好看,爸爸觉得不好看,再比如轮滑吧!我觉得一点儿也不难,对爸爸来说他觉得很难!所以,我们遇到困难时一定要用积极的态度去面对它,不要害怕,如果这样的话,爸爸也可以把轮滑学会了!
元旦假期,和女儿一起读了《后赤壁赋》。女儿已学了《前赤壁赋》,似乎学得不错,那就不妨将《后赤壁赋》也学了。我拿出我读中学时父亲为我买的那本《古文观止译注》(阴法鲁主编,吉林人民出版社1985年3月版)。我们将《后赤壁赋》朗读了许多遍,我再讲解了文意,女儿学得挺认真,我很高兴。
《后赤壁赋》是北宋文学家苏轼在被贬谪黄州时所作的一篇散文,是《前赤壁赋》的续篇。前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋写的是孟冬江岸上的活动,一样的`赤壁景色,境界却大不相同了。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
《后赤壁赋》分为三个层次,第一层次写黄泥坂夜游,写初冬月夜之景与踏月之乐,为游赤壁作铺垫。第二层次描写复游赤壁的景色和过程,发出了“曾日月之几何,而江山不可复识矣”的慨叹,抒发自己贬谪黄州以来心中所积压的种种郁闷之意,影射了当时政治环境的险恶。第三层次写了游后入睡梦见曾化为孤鹤的道士。神秘梦幻表露了作者内心的苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的痛楚。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实,前途、理想、抱负又在哪里呢?
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