千文网小编为你整理了多篇相关的《方向读后感共(大全)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《方向读后感共(大全)》。
第一篇：天国之秋读后感历史的方向_读后感_
《天国之秋》读后感：历史的方向_读后感_模板
历史的方向
——《天国之秋》读后感
dudu 何不出去走走
之一：为什么不是冬
《天国之秋》一书是美国作家裴士锋(Stephen R.Platt)所写的一部关于研究太平天国历史的书。年初就买了，每每出差时带在身边，尽管很厚，居然也读完了。国内研究太平天国历史的人不在少数，但作为外国人来研究会用不同的侧面来看待这段历史，尽管作者自己的观点也未必就一定是客观的，但可能会受国内不同时期历史观影响小一点。比如如何看待曾国藩，在国内会根据历史的演变而对其有不同的认识。这一点下面还会详细的讨论，暂且不表吧。
书名为《天国之秋》。天国之意大概是两个，一个指的是清朝——这个天朝大国，一个是太平天国。而“之秋”的含义呢，我想如果将整个大清朝比作一个四季，从年代上论这段历史发生的时代应该属于清朝的秋冬之交。如果从太平天国来看，这个中国最后一次大的农民起义虽然将这个风雨飘洋的王朝变得更加摇摇欲坠，但终究未能成为清朝的掘墓者，尤如清秋，见证了秋风萧瑟的衰败，而王朝的历史依然延续了一整个冬天。当然，对于如何用这个书名，作者有作者的初衷，读者只是揣测而已。
读完全书，最大的疑问也莫过是，为何太平天国运动仅仅是“之秋”，而未能成为清朝的冬天。
中国历史上的朝代更替，千年以来此起彼伏。但仔细去看，朝代的更迭由农民起义引起的居多，但最后能坐上那高高在上的龙椅的人却少之又少，夏商周以下，恐怕较为出名的也不过两人而已：刘邦和朱元璋。历史不会主动的告诉人们该如何和不该如何，但如果我们想要从历史之中了解它，历史却什么都可以告诉我们。所以，尽管不知道洪秀全读不读史，但我想他可能没有仔细的去研究历史，否则，太平天国运动的结果如何怕也未必就是现在历史呈现的样子。
太平天国结束时是公元1864年，清朝结束时为1911年，中间间隔了47年。也就是说，太平天国结束之后，在帝国环伺、民不聊生的环境下，清朝帝国又整整延续了半个世纪！封建王朝最后的一个朝代其最后延续的时间竟然是封建王朝第一个朝代的3倍之多。如果始皇帝能活到此时该做何想。而且清朝所面临的国际环境之恶劣乃“三千年未有之大变局”。这又是为何呢？
仔细的翻看历史，清朝之前中国朝代更替尽管因素众多，但一个重要原因无一不是皇帝昏庸无能、皇权旁落。但是清朝或许例外，有清以来共12位皇帝，要说完全昏庸无能、娇意淫奢，在清朝好像并没有发生，每一位皇帝，即使光绪、同治，不能说励精图治，也算殚精竭虑了。仅仅是皇帝的原因恐怕也不能解释为何在经历如此之乱亦延续50年。
同样是以农民起义而登上皇位的朱元璋言“胡人无百年之运”，所指就是根据其推翻的元政权，而紧跟其后的清朝，不但打破了这一魔咒，而且在经历了太平军这一动乱又延续半个世纪。究其原因，与清朝建国之初历任君主所推崇的政治经济改革关系甚大，尽管虽非汉族，但对大力推广汉文化，科举取士与前朝相比已登峰造极。同时对下广开言路，一些贤能之士辈出，在封建王朝及其没落之时又开创了康乾盛世。前段时间，看新清史研究，争论清朝是否为中国的一个朝代等等云，笔者非此领域研究，自然不敢置喙，但若无二心，则结果甚明了，本不该起争执的。
再说太平天国，起事之名是变了味的基督教，用这个外来的文化之名去对抗具有两千年的儒家文化，虽说也举起了驱逐异族，但怎么看都觉得太平天国是异心之类。即使在40多年以后，当孙中山以驱逐鞑虏、恢复中华为名，举起剪刀面向诸多遗老遗少的辫子时，仍有汉人拼死也要保护这“老祖先留下的”东西。由此可见，太平天国想要以此之名推翻清政权则天可怜见了。我读此书，时刻在想，除了其族弟洪仁玕，未见洪秀全或其下属提出一整套治国之理论。而狡兔尽、走狗烹，可惜狡兔未尽，洪秀全就烹了走狗。其实，不用远看，只需越过清朝看看明末的李自成就可以引为己身之荐。很可惜，洪秀全似乎对前人历史并不大感兴趣，“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。
太平天国终究没有成为清朝的冬天，这里自然有其自身原因，但大清朝所出的一系列中正之士挽救了这个摇摇欲坠的王朝，也让整个华夏陷入了长达一百年黑暗屈辱的世纪。
之二曾文正公
太平天国起义未能成为清王朝的掘墓者，自身原因自然是主因，但在黑色大幕已经覆盖大清王朝的天空时，一颗耀眼的明星却将这大幕撕开了一角，使得阳光重新照耀着大清王朝又向前蹒跚了整整半个世纪，这颗明星就是曾子的第七十世孙，曾国藩，死后谥号文正。
曾文正公以下，对其评价可谓大起大落。在其身后，甚至清王朝结束很多年里，由于不同革命的需要，曾国藩有时成为残酷镇压农民起义的刽子手，而其一系列的忠君爱国的儒家思想也成为封建思想的残余而受到横加批判。但在现代，曾氏又被称为伟大的政治家、思想家、革命家以及文学家，好像再怎么恭维也不为过。被人评价的两极其原因是因为不同的统治阶层为了巩固其统治而给出的一系列借口而已，《天国之秋》一书从一个外国人的角度给出了对曾氏的另一个评价或许会更中肯一点。不过有太多研究曾氏的文章与大家，这里倒无需争执太多。
但一个很重要的研究领域在于，为何曾国藩在平定天国之乱后没有深入改革清王朝，尽管其兴办工厂，整治洋务。但所有这些基本没有动摇清王朝的统治根本，只是做了表面的修修补补。比如偏居东海一隅的日本，同时代的伊藤博文却改变了日本的走向，以至于之后的几十年中，泱泱大国几乎遭受了这个邻国的灭顶之灾。
平定天国之论，以曾氏之威望及其武力，想要推翻清王朝可能并不用太多的气力。即使保留清帝，挟天子而令诸侯，大力推行改革亦无人敢左右。然很可惜，曾氏都没有做，非但没有，其一点僭越之心也无。前面讲过，天王洪秀全可能完全不读史，而我们文正公又或许读史太深，君君臣臣、父父子子思想已深入骨髓。其后重臣如左宗棠、李鸿章之辈虽说权力日盛，却也甘心只做清王朝的顶梁之柱，所涉及的改革也是对清王朝的缝缝补补，都没有在最根本的制度上动摇王朝的国策。但在一个王朝的结束之时，成为这个王朝的肱骨之臣却又显得多么的不合时宜，这或许也是后世评价这些人的矛盾之所在。
在中国长达几千年的历史长河之中，类似曾国藩的大有人在，这些人力挽大厦于将倾之际，阻止了下一个朝代迈进的步伐，甚至改变了历史的走向。但无论如何，历史依旧滚滚向前，而他们也成为历史长河中的璀璨一星，不管后人如何评价。
之三历史的方向
现在专家讲授思想之课时，讲课之人总喜欢先来分析一下国内国际形式，而后再引入正题，却不管这个正题有无需要来引用国际形势。但太平天国发生的这段时间如果也来分析一下国际形势却让人为之感慨良多。不妨举一二来说明。
太平天国发生的时间是1851年至1865年，前后共十四年之久。这一时期，后来雄霸全球的美国正在经历着其历史上唯一一次内战——南北战争，发生时间是1861年至1865年。而在这个时期，后来几乎灭绝华夏的日本还没有打开国门，明治维新几乎要在十几年以后才发生。路易·波拿巴的雾月十八日恢复了法国的帝制，即使是老牌的帝国主义英国也经受着发展之困，更何况美国的内战也在牵着英国政治的神经。
所以，当太平天国刚刚发生之时，就连马克思都觉得一个新兴的中国已经冉冉崛起。其实也是，如果洪秀全能够认识到当时中国所处之国内国际形式，顺势而为，提出一整套治国理政之方针，建立一个新兴的中国，不但中国历史要改写，就是世界历史也从此改变了轨道。
亦或是曾国藩平定了太平天国之乱后，像我们的邻居一样采用君主立宪，改变封建主义之中国，历史也会改变。
可惜的是这两种情况都没有发生。
更令人痛心的是在1865年太平天国之后，世界上几乎主要资本主义国家都已经或者将要完成这种改造，于是，中国，这个在世界文明史屹立不倒的泱泱大国在其后近百年间遭受了从未有过的屈辱，而这种屈辱的恢复可能还需要上百年。
历史总归要滚滚向前，没有人去阻拦她。当历史发展的机遇来临时我们放弃了它就只能用血的代价来挽回。
太平天国之后又半个多世纪过去了，1921年，另一个伟大的人物参与建立的政党牢牢把握住了机会，他不仅深入了解了中国历史的发展变迁，理解了中国广大最底层迫切的呼唤，而且也睁开眼注视着国际所发生的一切。在其后的28年间，尽管有百千万人为了恢复建立一个独立自主国家献出了自己的生命，但中国这头睡狮在沉睡了整整109年后睁开了眼睛。
历史依然滚滚向前，一个国家的命运只能靠这个国家的人民经过一代又一代不懈的努力来掌握，我们距离伟大的民族复兴也从未如此之近，然行百里者半九十，历史的方向已经指明，如果我们依然放弃了这个机遇，或许失去的就不是用一百年，百千万人的鲜血所能换来的。
历史的方向在哪里，面对历史，我们是去创造他还是袖手旁观都只在一念之间，也在你我之间。
拾年岁
——读《张家旧事》有感
曹江龙
《张家旧事》是1999年山东画报出版社出版的图书，作者为张允和口述，叶稚珊编写。
回忆这东西，若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐；甜而怅惘，像忘却了的哀愁。
——张爱玲
一直以来，母亲都有一种令人羡慕的能力：不管多少年前的老东西，她都能用一句”这可是有大来历的”对付过去，然后分门别类的把它们安放整齐，然后在某个特定的时间拿出来，像那些金鸡奖的女主角一样，瞬间激活笑点和泪点，讲述那些甚至比我的出生还早的故事。当她拿着过去的笔记给我看那整页整页都是诗歌和散文的时候，我才忽然意识到，母亲也是有过青春的。
我很喜欢听母亲讲过去的故事，看她一点一点，捡拾年岁。
《张家旧事》只是一本回忆录，却因这讲故事的人的传奇，使这故事也充满了传奇色彩。一位九十岁的才女，将那一生的时光对着老照片娓娓道来，一个人的百年，一个国的世纪，一经张允和先生九十年襟袖飘染，成了一杯午后的奶茶，香暖馥郁，品而弥淳。
多少年以前，张家四姐妹名扬上海学生界，”大姐元和是校花，三妹兆和是体育健将——后来是沈从文的妻子；四妹充和则和口述者允和一样，昆曲造诣极高……”是传奇。
几十年后，老了的张先生在美国，依旧吹笛子，穿旗袍，唱昆曲，一曲《游园》，惊了多少人的梦啊，那梦里，那如花美眷，那往事尘烟，那杏雨江南，那青春！还是传奇。
一件旗袍穿了一辈子，从容之韵，把时光拈在指尖调笑又调笑，直是不肯老去。怨不得雪小禅说：那绸缎穿在张充和张允和张兆和身上，便是一种往事尘烟的细软，便是一种前世今生的味道。
”春暖的时候我们去花厅里念书……书房钱是两棵大玉兰花，刚有一点春信，就满树的花，我们不但看而且吃，玉兰花瓣放在油锅里一炸，像慈菇片一样，又脆又香。”九十岁的老人，回想起儿时的光景，历历在目，话语纯粹的像个孩子。我循着这本书，仿佛与张先生面对面的闲话，听她的故事，看她一点点的捡拾年岁，品那一杯午后的奶茶。
书中有许多老照片，见证了姐妹们的成长，也见证了国家的变迁，从蔡元培先生到邓小平总理，与张家都有交集。个中兴衰坎坷，由此可见一斑，然书中起伏总是恰到好处，使读者心境总能平和，大喜大悲顺接不惊，”自始至终，丝一般”九十载人世修为直让人叹为观止。
读完全书，既是艳羡于那”由绿叶变成红花的枫叶”,更是敬佩张允和先生的记忆如此入微，九十载岁月藏在心中，回忆所至，都是诗书画戏的情怀。
于是，我开始羡慕母亲的那种能力，我是否能把青春的回忆保留到一生的尽头？或者说，我的青春是否能让我印象深刻的记一辈子？当我回顾往事的时候，是否会感到羞愧与不甘？
我想不会吧。一个敢于为自己纵情描绘的长卷，终会有挥毫泼墨的尾声。我愿意努力的去为我青春的长卷画上浓墨重彩的那几笔，去描绘一场色彩斑斓的青春。希望多少年以后，我能学会母亲的能力，能够对着照片捡拾年岁，给孩子们讲我的青春，指着自己并不好看的旧照片对孩子们说：我告诉你们，这就是当年文艺青年的范儿。
指导教师：朱昱熹 《巧克力味的暑假》读后感
南京市樱花小学 四（2）班：罗X
为了让我的暑假过得更加充实，我在网上把“阳光姐姐”伍美珍的小说《巧克力味的暑假》看了一遍，说实话，这本书真是精彩呀！
文中的女主角项心仪是个六年级学生，但是，她即将毕业，成为一名正式的中学生了。在小学的最后一个暑假中，项心仪体会到了不同的滋味--将要与六年形影不离的三个死党分别，不仅如此，还有一个要去外国读书。虽然心仪心里有一丝难受，但与楼上的男生--朱子同意外认识，又在旅游时跟黄小月结伴，三人成为了好朋友。这个暑假犹如巧克力般，甜中带苦、回味无穷，使项心仪难以忘怀。
友情是我们的支柱。一想到小学生的我们快要变成中学生，小学生的情谊被“升学”这个词一捅而破，不管是什么人，都会感到不舍。没有朋友的日子是痛苦的！只要大家的情谊始终不变，毕业以及以后的日子就不会再寂寞了！与朋友分离的确很难以让人接受，不过，在新的一年里，我们总会结识更多朋友，与其不舍情谊，还不如去接触更多的事物！
读完这本书，我更加懂得要珍惜与好朋友之间的美好时光，不要到失去后才后悔。读再忙的父亲都可以成为好父亲有感（一）
交大附小 四四班 李蕊安爸爸
感谢学校布置的这份给父亲的家庭作业。这篇文章的作者也许就是位孩子的妈妈，从母亲的良苦用心和女性视角阐述了好父亲的定义以及怎样可以做到好父亲。让常以忙为借口的我深受鞭策和启迪。
还记得最近一次（也是迄今唯一一次）参加孩子的家长会，刘老师还表扬了我们这些参会的爸爸们，并在幻灯片中秀出美国心理学家一系列很震撼的观点：一个孩子能够取得成就，20%取决于后天努力，80%取决于父亲的教导！同样一句肯定的话，爸爸说出来的影响力是妈妈的50倍！最后刘老师给在座的爸爸们提出的建议是：每天专注地陪伴孩子15分钟。15分钟不长，但关键是要专注。
惭愧的是，自己工作后回家就想歇着，不管是看会儿书还是玩手机刷微信，感觉都比陪孩子要自在和舒服的多，有时候心血来潮做两天好爸爸，之后又全都交给了好妈妈，自己忙别的事儿去了。
人到中年，往往都会开始思考人生，我是谁，从哪里来，往哪里去？人们会说You are what you eat （比如胖子是吃出来的）you are what you read（读书让人有品）等等都挺有道理，更进一步you are your time构成一个人的实质不就是他的时间么？填充时间不就是真实地填充生命么？ 我们每个人在内心中其实都是认同自己所花掉的时间，不管这时间是拿来干什么。工作狂就是日复一日把时间花在工作上造就的，冷静下来想一想，工作是为了什么，为了家人为了孩子么？可那不是她们需要的，恐怕还是为了自己更真实。再冷静想一想时间都去哪儿了？工作和生活不能平衡么？所谓的忙，不就是在宣布自己丧失了对时间的控制么？
再回到主题，如何能把时间花在做好父亲上面并持之以恒。本文的作者提出了一些建设性的观点：首先从思想上得认识到父亲这一角色的特殊责任和巨大潜能，并将做好爸爸角色当作既重要又紧急的事情，这样即便是日理万机每天也应该理所当然地规划出一段时间专注地陪孩子，做双方都有兴趣参与的活动，比如运动，比如读书，比如棋牌游戏等等。
日积月累，不但对孩子有帮助，我想对于我们做父亲也是一种修行吧。
读再忙的父亲都可以成为好父亲有感（二）
交大附小 四四班 李静城爸爸
的确再忙的父亲都可以成为好父亲，细细地读完这篇小文章，觉得是在隐喻我，心里有了些许触动。上天给了我们这个在我眼里”完美”的礼物，我们得到了有时候却不珍惜。父亲好像永远在忙工作，忙喝酒，忙聊天，忙着似乎要改造全人类，其实我们在自己的家庭之外没那么重要。我们永远需要做好的事情就是做好一个好父亲，给孩子幸福的家庭的温暖。
我有时候想，再忙的父亲都可以成为好父亲，这个命题其实是伪命题。因为成为一个好父亲是必须的，否定它的任何理由都不成立，包括忙等等这样那样的托词。因为好父亲是多种多样的，父亲的爱不是无时无刻的陪伴，成为好父亲其实就是爱的包容和精神的传递，哪怕是一瞬间都可以成为孩子们永远的记忆和一生的鼓励。
因为忙就可以让爱变得麻木，让爱变得无所谓，那其实是作为父亲的失职。我觉得好父亲真的不难，时间也不用很多，不用阿谀奉承，不用筋疲力尽，不用推杯换盏，不用熬夜加班，其实给孩子做做爱吃的菜，陪孩子看会动画片就是这么简单。忙不是不做一个好父亲的理由，我觉得是好父亲这个角色的不自信是最关键的。对和妻子相处方式的不自信，对和孩子相处方式的不自信，导致了各种忙是父亲推脱最好的理由。不知道我们这些父亲们静下来思考过没有，好父亲其实是孩子给我们人生中最大的奖赏，我们因为各种忙就放弃了做好父亲，有时候想来太可悲了，这应该是多么快乐幸福的体验呀！
小的时候读朱自清的《背影》这篇文章真的不是很理解，不知道父爱那样伟大，父爱那样深沉，父爱对孩子内心触动那么大。现在为人父以后，我觉得父爱岂是用语言和文字可以表达的，父爱具有无穷的魔力。一个好父亲对孩子的影响是巨大的精神笼罩，一个好父亲对孩子的鼓励是巨大的推动力，一个好父亲对孩子的三观形成是无人可以替代的。我们绝不能因为忙就不愿意成为一个好父亲，失去了陪伴孩子成长改变他们世界的机会，而且是唯一的一次机会。
我 想我以后千万不能麻木，千万不能无所谓，微信可以晚一点看，股票可以晚一点炒，老板的电话可以晚一点回，这些其实没那么重要。大家也都可以互相理解。唯一就是做一个好父亲不能因为忙就错过了，这个可是孩子和家庭永远不能原谅的。
《再忙也要做个好爸爸》读后感（三）
交大附小 四四班 孟天佑爸爸
在儿子出生的那一瞬间，一股油然而生的喜悦充斥着心间，觉得很幸福，激动地泪流满面。从此开始用各种不同的方法和机会教育儿子，在他上幼儿园时，陪他玩玩具、讲故事、陪他画画等等，觉得没有什么问题。可是上小学后，出现了一系列的情况，发现问题后，出于做父亲的本能，都会在第一时间对这些问题进行处理，但是有时处理的结果事与愿违，孩子拉着苦瓜脸坐一旁，我和老婆也坐一旁生闷气，有时还会吵架。家庭气氛顿时异常沉闷，非常的不和谐。这种感觉非常的不好，令我时常感到困惑不解，因为我们的家庭应该算得上幸福的，对儿子的成长已经尽了我们二人最大的努力为他创造最好的环境和条件，在这样的环境和条件下，他一个小孩为什么还会有如此的不满意、不如意呢？
当出现这些问题时，我都会根据自己掌握的相关知识、理论或经历，找到类似的情况，给儿子分析问题，帮助他去正确的理解问题、解决问题，但是有时效果不好，问题解决的不通彻。在看了本期的家校教育平台的《再忙也要做个好爸爸》使我对原来教育孩子的一些事情有了一个重新的认识，如果之前有看过的话，那么当初处理那些事情的方式、方法应该会和原来不一样，效果会比当时的好上很多，孩子会成长的更好些。
现如今，由于社会环境的复杂、生活压力的增大，很多家长迫于生计或无奈，让孩子的成长环境不太好，对孩子疏于教导、引导或指导，使得这些孩子在学校成为学习上、行为习惯上的所谓”差生”,因此，《再忙也要做个好爸爸》这本书在开始部分就着重强调了爸爸在家庭教育中的重要性，孩子如果缺失了父爱，会让孩子的身心得不到全面、健康的发展，一位心理学家研究出一个结论：”父亲是独特的存在，对培养孩子有着特别的能力，失去父爱是人类情感发展的一种缺陷和不平衡。”这一点，在我多年的工作经历中，体会颇深。
书中针对孩子生活、学习中会出现的情况，教我们做爸爸的处理这些问题时应如何进行正确处理，用简单详实的个例进行了说明（书中总共有72招，招招有用，包括如何用言行取得孩子的尊重；提升自我的人格魅力；通过沟通走进孩子的心里；如何纠正孩子的坏习惯；如何让孩子爱上学习；怎样用赞美的方式批评孩子；让孩子成长为自强自立的人……）让爸爸们看后就能明白当自己的孩子碰上类似的情况，就可以在实际生活就可以根据所发生的情况进行选择类似的方法、原理进行处理解决，以获取最大的、最好的效果，让我们的孩子得到快乐、幸福的成长。我的母亲读后感读怀念母亲有感好好做父亲读后感
一路向前读后感
向前一步读后感
向死而生读后感
走向海洋读后感
旗帜引领方向读后感（共13篇）
第二篇：教育的方向读后感
昨天下午，肖川教授为我们做了题为《教育的方向与方法》的报告。之后，作为生命教育领域的开拓者，他把对生命教育的理解进行了分享，并接纳学校成为北京师范大学生命教育实验学校。 报告会上，肖川教授指出教育的方向是“为怎样的社会培养怎样的人”。肖川教授强调在当今社会，教育的方向就是为了自由、民主、开放、多元的社会培养幸福人生的创造者。先是围绕“好教育、好人生、好社会”这三个主题展开讲解。 一、什么是教育？ 上学是描述用词，而教育是价值用词。 在对于“好教育”的阐述中，肖川教授认为，教育的标准是认知和情意。 认知主要包含经验的分享、理智的挑战和知识的建构。 经验：友善和礼貌是的自己最好的保护，特别是对陌生人而言，举例。 分享：关注到对方已有的感受、知识背景和处境；不是施舍，而是给予；彼此心灵的真诚面对。 挑战：我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质。我们国民的文化素质不高，阅读的人群很少，很少有人爱读书，所以我们要鼓励大家多读书、多写作。写作有很多方面的意义，一个爱写作的人必定是爱读书的人，而且读书的效率会很高。要建设一个学习型社会，改变国家贫困落后，重要的是要大兴学习、读书之风，教师作为知识分子，应该率先垂范。 作为教师，最重要的是应该做一个什么样的人！如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。相反，如果你是一个不学无术的人，一个麻木不仁的人，一个贫庸和贫乏的人，不仅不会成为一个好的教师，能胜任的工作可能是少之又少。若一个人有问题，做出的事就会有问题。 好制度有三个标准：人尽其才，物尽其用；激励人们好的行为，约束不好的行为；责权利的高度统一。 尽管你感情上可能接受不了，但事实上中国人不够聪明，对人类的贡献不够大，别老拿四大发明说事。 子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 公共知识与个人知识的关系。后者积累到一定程度，获得公众的认可，才有可能上升为前者。知识应服务人生，而不是用来压迫和奴役人。 “射”和“矮”可能搞反了。有点意思。 情意主要包括善的目的、道德的方法和愉悦的过程。 分享“什么是良好的教育？”和“教育的力量”两篇文章。 创造源于模仿。仿写是作文教学的重要形式。 二、好人生 有闲暇，有闲钱，有闲情。 佛经说，人要能够修行，必须满足的条件之一是“暇满”，也就是清闲的时光，清闲的身心。当身心装满凡尘的琐碎和沉重，就没有空间来承载心智的灵光和轻松。只有学会了遗忘、宽恕、放弃、舍下……才有调整休憩的时机，才有生命绽放光彩的空间。 分享“忙碌是一种病毒”一文。 没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安等，能够从容面对生活，能够自主支配生活。 通过旅游而获得成长。认为安徽省旅游资源全国第三，仅次于云南和四川。 “人生尽受福，何苦不知足。思量愚昧苦，聪明就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量负累苦，逍遥就是福；思量离别苦，团圆就是福；思量刀兵苦，太平就是福；思量无后苦，有子就是福；思量疾病苦，健康就是福；思量牢狱苦，自在就是福；思量外出苦，在家就是福；思量死去苦，活着就是福。我劝世间人，不要不知福。”清朝著名养生学家石成金的《知福歌》，读来使人豁然开朗，真是不比不知道，幸福真奇妙。 “有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问著述，谓之福；无是非到耳，谓之福；有多闻、直、谅之友，谓之福。” 好人生：见多识广、梦想成真、丰衣足食、情有独钟、服务社会、受人尊敬。 涨潮：文章是案头的山水，山水是大地的文章。 如不思考应用，读万卷书可能就是书橱，行万里路可能就是脚夫。 人要成为研究者，补研究的课，看看研究方法和案例。 情有独钟指形成稳定而深刻的兴趣。 要有三种身份听报告：经营自己的人生；赢得社会的尊重；知道如何让家长更好地培养孩子。 努力成为一个不可替代的人。体制下有点难。 三、什么是好的社会 好社会：个人自由、社会公正、政治民主、经济繁荣 教育是牵涉于个人与社会之间的一项活动，教育要自觉地服务于个人与社会，对人生认识肤浅与单薄者不可以语教育；对社会认识肤浅与单薄者亦不可以语教育。 教育的方向和方法。 第一、学校教育不仅应该对学生的升学考试负责，更要对学生的终身幸福负责：要为学生的幸福人生奠定一个坚实的基础，因此，我们特别需要生命教育。什么是生命教育呢？生命教育旨在帮助你能更好地理解生命的意义，确立起生命质量与生命尊严的意识，使你能拥有一个美好的人生，以关注生命、尊重生命、珍爱生命、欣赏生命、成全生命、敬畏生命六个核心理念贯穿其中。这六个核心概念这是生命教育最好的解释，螺旋式上升。 我们的教育非常重要一个价值追求就是我们要为幸福人生努力，使我们学生成为幸福人生的创造者，我们要意识到生命的在场，意识到生命情怀，活生生的人。我们的教育起到点化生命，润泽生命的意义和作用，我们特别强调，教师的微笑，微笑是世界上最美的语言。你脸上的微笑有多少，孩子心中的阳光有多少。 第二点、教育不仅要开发学生谋生与自立的能力，教育也需要为一个民主、自由、公正、文明的社会培养人，这是教育的社会责任，因此今天我们需要强调公民教育。第一点我们强调的是生命教育，第二点强调公民教育。教育、个人、社会这三者可以构成一个等边三角形，这三者之间有非常复杂的关系，我们的教育需要服务于个人，我们强调生命教育，强调为幸福人生奠基，我们的教育需要服务于社会，我们强调公民教育，我们为自由民主的社会培养人，学校应该成为社会民主的雏形。公民这个词是什么意思呢？公民区别于臣民，公民基本的特征是自由平等和充分介入社会合作，所有人都是自由的、平等的，公民教育这样一个理念在我们的社会中还是比较稀缺的，我们的公民教育做得不好，公民教育就是提升公民的素养，公民的权利意识。 宪法是公民权利的保障书，在宪法里面，赋予了公民很多的权利，比如说思想自由、言论自由、出版自由、结社自由、游行自由、婚姻自由等等，我们有选举权、被选举权等等，我作为高级知识分子，我没有选举过，更没有被选举过。建设一个法制的社会，如果宪法不能够真正被落实的话，依法治国就是一句空话。这方面不仅政府要做出更多的努力及我们的学校，我们未来的生活者和建设者要有公民意识。我们要能够挺直腰杆，对那些漠视我们权利的人说不，我们要努力削减社会生活中霸王条款，我们要向强权说出真理，就是要培养公民意识。我们能够非常有尊严地生活在我们的国度中，我特别强调民主，这些东西都是相通的，民主它不仅仅是重要的生产力，民主也是关乎到每一个人生命的尊严。所以，现代社会中的强国，现代世界上的强国基本上都是民主国家，因为民主是重要的生产力。 “法律面前人人平等，法律之内人人自由，法律之外没有民主，法律之上没有权威”是法治社会的四条基本原则。什么时候我们把这四项基本原则写进宪法，我们就真正离法治社会不太远了，并且能够落实在社会生活中。因为我们是一个有漫长封建军制观念的国家，我们的人们，我们的公民对于民主的观念是非常稀缺的。这是第二点，我们要为自由社会培养人，要强调公民教育，公民教育在新的课程标准里面强调得是不够的，所以我们的一些机构，极左的思想还是很有势力的。 三、家长的素质在很大程度上影响孩子的成长。我们今天的学生将是明天学生的家长，我们需要在他们心中唤起生命尊严的意识，当他们成为父亲或母亲的时候，能够对自己孩子的成长切实地负起责任。 大家知道，没有任何一个人是他自己主动要求出生的，我们既然把一个生命带到这个世界上，就欠了这个孩子一些东西，首要的就是良好的教育。如果我们自己没有受到良好的教育，你拿什么来面对孩子呢？大家想一想，如果我们的父亲母亲都非常有智慧、有眼光、有教养，我们一定感到很自豪和庆幸，为什么不能使我们的孩子成为一个自豪的人和庆幸的人呢？父母在事业上和生活上的成功，是孩子成长最重要的资源。 大量的研究发现，影响孩子学业成绩的第一个因素是学生受教育的家庭文化背景，其次是教师素质，第三位才是学校办学条件。可见，家长素质的重要性。 应试教育马上取消是不太现实的，考试，分数面前人人平等，这在相当长时期内都很难改变。为什么呢？因为现行大学的学位是很有限的，在相当长的时间内不可能很快普及高等教育，我们总是要选拔，有选拔就有考试。也只有考试相对来说是比较公平的，否则，有钱的人，有权的人，通过权势来争夺这样一个资源，贫寒家庭的子弟孩子就更不利升学。 在我们教师队伍，包括学生、家长都要渗透这种意识，使学生有准备做一个好的父亲或母亲，一个好的未来生活者、建设者。 影响儿童学业成就的最主要因素在于父母亲的态度，而不是学校资源的投入。 作为家长，对子女期望：健健康康、堂堂正正、快快乐乐、才智清明、学有专长。 第四、学校教育要为基本国策的落实贡献力量--控制人口、保护环境，要让人口意识和环保意识深入人心。我们国家人口众多，有14亿。是世界上中等以上发达国家的总和，这个国家大概有30多个，人口的包袱已经成为我们社会文明进步的非常大的阻碍。控制人口，我们每一个人都有责任，我们要去影响我们所能影响一切人，我们一定要从小在学生心中播撒生命尊严的意识。大家知道，每一个人都是一个消费者，也就是都是一个污染源，人口会影响到环境，我们今天的生命质量非常重要的是环境怎么样，生态环境的质量怎么样，环保意识是让我们每一个生活者有牢固的意识。所以我们要找到那些值得关注的点，在学生心中播撒这样一些种子，人口意识和环保意识是极其重要的。 一个人只有能够从内心确信自己是一个成功的人，一个幸福地生活着的人，一个有着丰富的、值得与人分享的思想和情怀的人，才有可能成为一个优秀的教师。 最后，肖教授分享了自己成长的24字箴言：深度阅读、注重积累、细腻思考、精当表达、坚持写作、掘井及泉。
第三篇：抱怨不如改变读后感
"现今的社会是一个科技发达、物质丰富、充满竞争的社会，我们心中的欲望，常被挑逗得像看见红色斗篷的斗牛；他人暴富的经历，更让我们血脉喷胀，跃跃欲试；时尚名牌漫天飞，哪能心如止水；美女香车招摇过市，我们的心早已蠢蠢欲动；更不能忍受的是别墅洋房的诱惑……太多的时候，我们被世上的名利、金钱、物质所迷惑，心中只想得到，只想将其统统归于自己，而不想舍弃，更舍不得放下。得不到的偏想要，于是心中就充满了矛盾、忧愁、不安，心灵上就会承受很大的压力，以至于活得怨气冲天。"
借用书中的一段话开篇，此段话用最朴素的语言将目前社会的现状以及人们对此状态的心理描述得淋漓尽致。缘于内心的躁动不安，情感郁结，遂俯下身来耐心阅读《抱怨他人不如改变自己》这本书，以求得心灵的救赎与明净。本书分为六大板块：世界不会因为抱怨而改变、怨天尤人不如改变自己、抱怨别人，于事无补、抱怨别人其实是抱怨自己、改变自己，赢得主动、不抱怨的惬意生活。
抱怨就好似空气，无时无刻地萦绕在我们周边：学生时代，我们抱怨学校的规章制度琐碎且严格，老师们布置的作业太多。工作之后，我们抱怨领导不体谅工作安排不合理。日常生活中我们抱怨父母不理解，上天不厚待我们。长此以往，总觉得事事都不能尽如人意。看完这本书，我意识到一味地抱怨，于事无补。生活应该是五彩缤纷的，我应该用"海纳百川，有容乃大"的宽阔胸襟去迎接我的生活。特将阅读感悟总结如下：
一、 肯定自身的价值――存在便是合理。
一张千元大钞，不管是崭新的，皱皱巴巴的，抑或是被践踏沾满泥土的，其自身价值都不会受到丝毫的影响，人人皆想争而得之。人亦是如此，不管我们经历怎样的质疑，面临何种考验，我们自身的价值永远不会因为外在的打击而有任何改变。生命的意义，不在于别人认为好，才是好；生命的意义，在于肯定自己存在的价值。抗癌小战士周大观就做到了这一点，他在抗癌日记《我还有一只脚》中写道：不是我失去了一只脚，而是我还有一只脚。他又写：贝多芬双耳失聪，郑龙水双眼失明，我还有一只脚，我要站在地球上。海伦凯勒双眼失明，郑丰喜双脚畸形，我还有一只脚，我要走遍美丽的世界。不足十岁的稚嫩童声里我们看不出丝毫的怨声与叹息，只有感恩。孩童如此，更何况我们呢？
二、 另辟蹊径，打开局面――做个会变方向的好舵手。
我们每个人都是自己生命的建筑师，预先设定的远景与蓝图固然是美好的，可建构的过程中难免会遭遇挫折。美国各行业的竞争都很残酷，德克萨斯州的维耐处处碰壁，很不适应。为了躲避竞争，他把注意力转向了那些非营利资组织，专为不善经营的非营利组织提供管理服务，紧20xx年就赢得了20xx万美元的丰厚利润。加拿大人博尔蒂幼年因火灾导致左脸局部烧伤，一耳失聪。时常遭到别人的歧视"你除了脑子聪明其他的什么地方都让人恶心。"他听后一愣，随即高兴地向歧视他的人道谢："谢谢你，是你让我学会转变方向看问题，我很丑，但是我有你们没有的聪明大脑，我知道了我的长处也找到了我的人生方向"经过坚持不懈的努力，博尔蒂成为一个颇有建树的人。
困境在智者眼中往往意味着一个潜在的机遇，因此在经历困境时不要一味地抱怨命运的不公，换个角度看问题，生活总能让你的美丽以另一种方式盛开而不败。
三、 抱怨是一件损人不利己的事――找回不抱怨的自己。
罗曼・罗丹曾说："只有把抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。"想来确实如此，日常生活中遇到挫折困难是在所难免的事，偶尔抱怨也是人之常情，可是经常抱怨就像是往自己的人生背囊里塞石头，抱怨越多，背囊越重，行走就越艰难。更为重要的是，抱怨在使自己原本愉悦的心情变得低落时也会影响到身边人的情绪，久而久之，身边的朋友越来越少，自己也越来越孤独。
"只为成功找方法，不为失败找理由"从现在开始停止抱怨，把时间和精力都用在解决问题上，向更优秀的自己蜕变。
四、 学会感恩修养人生――用感恩的心看待一切。
学过物理之后我们知道"力的作用是相互的",生活给予我们挫折的同时，也赐予了我们坚强，我们也就有了另一种阅历。因此我们要用感恩的心去对待身边的一切：感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的意志；感谢蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感谢欺，因为他让你学会保护自己……
常言道"忍一时风平浪静，退一步海阔天空".与人交往遇到矛盾时更要用这句话提醒自己，毕竟多一个朋友就少一个敌人，而消灭敌人最好的方式就是用爱将敌人变为朋友。赠人玫瑰，手留余香，微笑示人，你也会收获对等的温暖。我特别喜欢泰戈尔写在《园丁集》里的 一句话：Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. （纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道是谁会爱上你的笑容）生活就是如此，你用微笑去对待它，它也会回馈给你别样的精彩。
五、 改变自己，赢得主动――人生的路最终靠的是自己。
源于某些不良风气，有人把当今社会称为"拼爹的时代",因此总有人抱怨自己出身不好，拼不起爹，自暴自弃，碌碌无为。纵观古今中外的名人们，没有谁是完全靠父母家庭的庇荫取得成就的，无不是靠自己的努力赢得世界的。人生就像一场牌局，发牌的是上帝，不管你拿到手牌是好是坏，你唯一能做的，就是让心情平静下来，然后认真用好自己手里的每一张牌，力争达到最佳效果，这样的人生才有意义。那么如何打好这副人生之牌呢？首先，停止抱怨，转变观念，将贫贱视为磨砺自己的财富。其次，择善友而交之。再次，找对自己的人生伴侣，创造美满家庭。再次，相信自己，忘记所有杂念，坚守最初非成功不可的意志，一步一步完成每一项人生考验。最后，以自己为对手。把别人当对手，别人也有退步的时候，只有把自己当对手，一次又一次的战胜之前的自己，才能稳步前进，走向成功。
六、 不抱怨的惬意生活――平和心态，
归于宁静。成长至今，虽说年纪尚轻，可也开始为自己所失去的耿耿于怀，也曾抱怨哭泣伤心欲绝。事后想想，与其耗费精力懊悔所失去的，不如全力争取新的得到。幼时起就听父母讲捡了芝麻丢了西瓜的故事，生活中我们像小猴子一样也会遇到很多选择，为了避免捡了芝麻丢了西瓜的现象再次发生，我们在做决定之前，要先评估轻重缓急，谨慎估量。追求完美固然是一种积极向上的态度，但是世界上永远没有完美的人，完美的事情。即使没有达到理想中的结果，只要我们真的努力了，就应该以一颗平常心去看待得失。这本书第六卷就告诉我们要适时懂得选择放弃，感激挫折，笑面困难，不必受累于追求完美，才能拥有平和的心态，归于宁静，享受惬意的生活。
文章对于读者的触动是无声的，也是长远的。通过阅读这本书我认识到真正的强者是不抱怨的，命运把他扔到天空，他就做鹰；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把它扔到大海，他就做鲨。不抱怨不仅是一种人生智慧，更是一种自我修养，心若生花，蝴蝶自来，让不抱怨成就最优秀的自己！
推荐专题： 让失败改变方向读后感