千文网小编为你整理了多篇相关的《水浒传故事第一回读后感(合集)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《水浒传故事第一回读后感(合集)》。
第一篇：水浒传第一回的读后感
世人常说《水浒传》里说的是108个好汉在梁山泊里造福百姓。其中，头领宋江更是如此，而且他们个个都是兄弟。可是，《水浒传》中若是真的只写了这些的话，那为什么其他的书没有进四大名著，而《水浒传》却偏偏“幸运”的被国家列为“四大名著”之一？难道水浒传真的知识靠运气的吗？只有认认真真，仔仔细细地去读，你才会猛然醒悟：哦！原来它是凭借着一定的实力进入了四大名著里。
上一周，王老师给我们讲了《水浒传》里的`关系。当然，肯定不是什么好兄弟的关系。比如说李逵，施耐庵老先生仅仅是写他的莽撞吗？还是另有其因？王老师给出的答案是：不可能！李逵肯定不只有莽撞，肯定还有其他的大特点！先不说他的特点，先说他的关系。人们说：“梁山泊里的人都是好兄弟。”可李逵就不一样了，不说晁盖的人对他不好，但就是宋江的人对他都不是很和善。例如，柴进对李逵的态度，虽然书中未写李逵在柴进家住的如何，但仔细一想，便会知道：李逵的脾气比武松的脾气还暴躁，当年武松在柴进家中只能睡在走廊上，更别说李逵了，柴进没把他扔房外已经算是对他非常的宽容了。
宋江的人对待李逵都这么差，更别说晁盖的人了。例如朱贵，当李逵下山去接母亲时，宋江明明嘱咐他要跟随李逵一块走，可朱贵特意晚走一日。这件事先不追究，可李逵去接他母亲朱贵也仅仅是嘱咐了几句，并没有像宋江想的那样，去监督李逵不准喝酒，不准杀生。从朱贵的嘱咐来看，他根本没有把宋江说的话放在眼里，也没有把李逵当做亲兄弟来对待，而是把他当做一个陌生的不能再陌生的人。
第二篇：水浒传第一回的读后感
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼得民反”。
《水浒传》的`艺术成就，最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中，至少出现了一二十个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
《水浒传》之所以成为我国文学史上影响巨大的作品，不仅在于它思想内容的丰富，而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者结合起来。
第三篇：水浒传第一回的读后感
暑假里，我读了一本名书《水浒传》。这是一本具体生动的描写了梁山好汉各个人物形象，揭露封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动的书。书中有舞枪弄棒的高二、机灵的鲁达、勇猛的林冲、为民除害的武松……其中令我印象最深的就是武松。
我记得武松在柴进家住了一年多。武松病好后，决定回家看望哥哥，柴进送他一些银两。武松拿了银两就提一条哨棒上了路。这天武松来到景阳冈，见一酒旗上写“三碗不过冈”便进店喝酒。他一口气喝了喝了三碗，还要，店主说三碗不过冈，不给了。店主说“我这酒三碗就醉了，过不了景阳冈。”武松说“我给钱，再给三碗。”店主无奈，又给了三碗。武松一共喝了十八碗酒。武松手提哨棒，要去景阳冈。店主拦也拦不住。武松来到山神庙前发现有老虎出没的'榜文，走着，走着，武松到了冈上。太阳已落下西山，他四处张望，见旁边没老虎就放下心来，在一块大石头上睡下来了。他刚躺倒，忽然从树林里跳出一只吊睛白额大老虎来。武松翻身起来，顺势拿起哨棒。武松和老虎打了几十回合老虎终于给打死了，武松也筋疲力竭了。武松打了老虎几十拳，踢了几十脚，但伤痕只在几处，只有三个拳疤和两个脚痕。就这样武松的美名传开了。暑假里，这本书给我的收获可真不少啊!
第四篇：水浒传第一回的读后感
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。
走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处?”
住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”
太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。
过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的`地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
第五篇：水浒传第一回的读后感
水浒传是一部庞大而复杂的古代小说。它生动地描绘和反映了梁山起义的发生、成长和失败的全过程。它清晰地描述了当时起义的社会根源和原因，成功地塑造了起义英雄的生动形象，并通过他们不同的反抗路径展开了起义进程，也具体揭示了起义失败的内在原因。
书中有108个主要人物。他们的气质不同，每个人都有自己的特点。语言和举止与他们的地位密切相关。而读者可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻感受到他们独特的个性。
《水浒传》中的人物虽然大多粗鲁，但作者写人的粗鲁方式更加惊人:比如鲁达的粗鲁是急躁的，这一点根本不能忽视，史进的粗鲁是任性的，李悝jy的粗鲁是蛮横的，阮小二的粗鲁是没话说的，焦挺的粗鲁是他的坏脾气...在这本书里，至少有十一二个生动的形象，栩栩如生，栩栩如生。
这部以北宋末年为社会背景的小说，揭露了当时社会的黑暗与腐败。书中人物打着“为天主持正义”的旗号，仿佛作者也肯定和歌颂了被压迫人民的反抗和复仇。例如，宋武为他的`兄弟报仇，但他没有办法抱怨，所以他采取了报复。被张都健陷害后，他去了新娘的公寓。林冲在遭遇灾难时被逼到绝境，终于在山寺报了仇，在一个雪夜上了梁山。解珍和杰宝为了要回一只他们射沙打死的老虎，被太公送进了死囚牢房，导致顾大嫂家的人全部被抢，不得不返回邓州...可以说，人民反抗和复仇的力量在《水浒传》中得到了有力的延伸。
梁山好汉是传说中的理想化人物，值得人们敬仰。他们勇敢、足智多谋或有能力，他们的共同特点是光明磊落、胆大妄为。因为水浒传中的这些传奇英雄对读者有吸引力，所以水浒传才如此受读者欢迎。
第六篇：《水浒传》读后感
《水浒传》从第一回“九纹龙大闹史家村”一直到第十九回“大聚义英雄排座次”作者塑造了一群既富传奇色彩，又真实可感的人物。那些栩栩如生的`故事，那些精彩刺激的画面，一直在我脑海中浮现，久久不能忘却。
我觉得故事中的“三打祝家庄”、“武松醉打蒋门神”顿时让人热血沸腾，而且作者用词准确，我也要向作者学习。梁山好汉都以义气行事，梁山一百单八将也十分讲信用，他们互相信任，才不会乱。这不禁让我想到了一句话：信赖，往往创造出美好的境界。
在生活中，也有互相信任的美好品德。
比如，搭别人买东西。一次，一位阿姨搭我妈妈买东西，那位阿姨给了妈妈钱。我想：这应该也是一种信任吧。如果那位阿姨不信任妈妈，就不会把钱给妈妈，让妈妈去买了，她不怕贪钱。
可是，不互相信任的例子也有。
不如，我爸爸工作的地方，有人老告诉我爸爸，哪个工人贪钱，哪个工人偷懒，搞得工人们不团结。
我们一定要学习梁上好汉的互相信任的好品德!