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水浒传第一集,当时大宋种族天子的在位、官职不为百姓着想,瘟疫盛行,军民多受伤害,老百姓希望种族天子救济万民,但种族天子刚刚得知今年瘟疫盛行。韩长官启奏,只有继承人韩天时可以保护民间传染病,所以请移步洪太尉。洪泰伟不到一天就来到江西省,大大小小的官员来接他,洪泰伟问天使在哪里,实际的人也不知道。
第二天一早继续找,走了两三里路,突然跳下一只大虫子,洪泰伟打了一会儿,洪泰伟摔倒了,虫子也被带到山坡上,洪泰伟重新收拾,走了一两里路,来了一条蛇,过了一会儿,又来了一个陶东骑着黄牛。邱问了很多问题。陶东也没有回答。只笑了几次就离开了,收拾也回去了。邱再次对调查说,调查“就是天使”。读完第一次后,我觉得很遗憾,没有能力的.人来的时候,能做那么多威严的事情!可见宋当时正在担任婚官,老百姓不多嘴。(另一方面)。
早就听哥哥他们说起水浒传里的一百零八个好汉,我一直期盼着一睹为快。终于寒假来了,在一大堆课外书里我一眼就找到了《水浒传》,我迫不及待地坐下来立马看起来了。
《水浒传》主要是说梁山好汉追求正义和平等,里面的人物非常丰富:有行侠仗义的人,也有卑鄙无耻的;有宽宏大量的,也有心胸狭窄的;也有勇猛无比的,也有胆小如鼠的。但我觉得,出现最多的.是行侠仗义的,我
随口就可以点出五、六个来,宋江、武松、晁盖、阮小二、张顺,鲁智深……但我觉得最令人佩服的是戴宗,当宋江被打入死牢时,是他,与梁山的好汉杜撰了一封假信给官府要求刺配京州府,结果被识破,为此他被打的皮
开肉绽,但还是没有招供,保护了其他的梁山好汉。
《水浒传》,我真的很喜欢看。
“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”经久不息的阅读,终将施耐庵的水浒传读完了,深受古典名著的熏陶,使我步入古典文学的殿堂。
其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道,如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》,俗话说得好:会看的看门道,不会看的看热闹。作者有超群的塑造人物的能力,把人物性格表现得淋漓尽致。鲁迅曾也说过,《水浒》的有些地方,是能使读者由说话看出人的。施耐庵的祖籍苏州,后来迁居苏北兴化白驹镇,是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间,他考中进士,在浙江杭州做了两年官,又因为看不惯官场的黑暗政治,不愿对当道权贵逢迎拍马,因此弃官回乡,从事论著。
王伦,这个人物,作者对于他的描写不多,不过两三回,连外貌和例来的附诗也没有,可他却是让我最有感触的'人物。王伦,人送外号白衣秀士,一听就是花拳绣腿,文武不精。王伦还妒才、自私,见有人来,只会说山寨太小,房舍不够啦,小地方容不下你这尊大佛……他说来说去就是要你走。记得林冲进寨时,他就万般阻挡,万般暗示,最后还要林冲讨个投名状,实在是小心眼,没有绿林好汉的豪爽。当日林冲杀了他的原因也是因为他的不容人,这让我不胜感慨:有容人之量的人,方可成就大事。
在这点上,我觉得汉代刘邦最为出色。老刘自个儿啥都不行,但人家有优点,不耻下问。他没办法时,他旁边就会有一大群谋士上来说这说那,给他出上一大堆的主意,而他也能择其善者,从善如流。不会因为自己不行就妒忌别人。所以张良啊,陈平啊,萧何啊,韩信啊……那一时期最优秀的人才都乐意聚集在他身边,为他所用。可项羽就不同了,14岁就可举起一口大鼎,“力拔山兮气盖世”的西楚霸王,武艺超群,够厉害的吧。但到了最后怎么样,还是兵败垓下,自刎乌江,被无才的刘邦夺了霸业。这其中原因很多,最重要的一点还是刘邦有容人之量,项羽却刚愎自用,不能识人容人,最后连唯一的谋士范增也被赶跑了。
再看看王伦,这王伦的身上可就连“刚愎自用”都用不上了,文才武略样样疏。你说你没本事吧其实不要紧,刘邦不也啥都不会吗,宋江不也文不如人武不精吗,得会容人啊!守着偌大的山寨,自己无能还容不下人,这不输定了吗?最后被杀,真是咎由自取呀。
所以任何时代要想有所成就,不仅要自己有才,更是要能容别人的才,会用别人的才。因为海纳百川,有容则大!
《水浒传》中,作者通过精彩的外貌描写,塑造了一个个栩栩如生的英雄形象。
文中用了丰富的色彩描写,如史进在出庄迎战陈达时,“身披朱红甲、上穿青锦袄、下着抹绿靴、腰系皮搭膊”,以色彩的差异,给人强烈的视觉感受,衬托出史进的武艺高强,准备充分,为他的战胜作铺垫。再如柴进的.“皂纱转角簇花巾,紫绣团龙云肩袍,玲珑嵌宝玉绦环,金线抹绿皂朝靴”,看出柴进身着的华丽,家世显赫,位高权重,也为他的仗义疏财奠定了经济基础。
除了色彩描写,还有与其相对的白描手法。在写卖宝刀的人时,“头戴”“穿”“手拿”“插个”“立”等词,简洁明了,烘托出卖刀人潇洒、豪迈、不拘小节的气质,让人一眼望去就觉得这是一个行走江湖人士,也让林冲成功上当买下宝刀。
文中还用比喻的手法来写人的外貌。在描写九纹龙史进时说“银盘也似一个面皮”,把史进的脸比作面皮,一个让人脑洞大开的比喻,形象地写出了他的肤色之白,表现史进的年轻英俊,俊朗,武艺也十分高强。再如鲁提辖拳打镇关西时,作者把镇关西鲜血直流比作开了个油酱铺,把他所受的伤比作彩帛铺,生动活泼,让人读起来有画面感,也从侧面反应出鲁提辖的力量之大,镇关西毫无还手之力。
正是作者用丰富多趣的外貌描写,刻画了一个个性格迥异的他们,才圆了大家的一个英雄梦。
物以类聚,人以群分。三十六员天罡星、七十二座地煞星,齐聚一堂,人称“梁山好汉”。一百零八将,性格鲜明;水浒故事情节,拍案叫绝。趁此长假,再次阅读《水浒传》,感悟又加深,且听我来讲一讲。
话说一次瘟疫时,洪信误放一百零八魔君,怕皇帝责怪,便坐卧不安三十多年。此时有个叫高俅的人,游手好闲,深得徽宗喜爱,从此作恶多端,使百姓苦不堪言。这时,鲁达、林冲、史进、宋江依次出场,捍卫正义,与大贪官斗智斗勇,凑成一百零八将,上梁山,做好汉。皇帝听说,召他们做了战士。但最终有的'血洒疆场,有的冤死,令人惋惜不已。
梁山好汉中人物众多,受人爱戴的及时雨,足智多谋的智多星,疾恶如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣赏的是耿直纯朴且讲义气的李逵。当他在琵琶亭酒楼里与宋江、戴宗饮酒时,当宋江想要吃鲜鱼时,他第一时间不分青红皂白便去找鱼牙主人。如此真实、把别人放在心里的纯朴好汉,怎么能不惹人喜爱呢?
最令我感到有趣的是,当李逵去找鱼牙主人时,正巧他来了,“只见两人一个浑身黑肉,一个遍体霜肤,一黑一白在荡漾中打成一团,绞在一块,很是刺眼。”原来,这鱼牙主人是浪里白条张顺!好汉真是不打不相识啊!
水浒故事久传不衰,愿你我共读《水浒传》,一起畅游在水泊梁山中!
在暑假中,我初读了四大名著《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功塑造了一系列经典人物形象,让我认识了梁山聚义一百零八位好汉。
在梁山聚义的一百零八位好汉都是被逼走的起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不堪忍忍恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说深刻地反映了当时朝廷那种迂腐和黑暗的统治局面。我想作者之所以能将这部小说写的如此的生动形象,可能是作者对当时朝廷的黑暗统治深恶痛绝的原因吧。
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智,他三拳打死郑屠,就在大祸临头之际,鲁智深一边骂着:你作死,酒家与你慢慢理会!一面大踏步的走了,假如把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把我抓走的。
我这喜欢石秀的敢作敢为和临危不惧,卢俊义被绑上法场,刽子手举起屠刀,就在千钧一发之际,前来打探消息的'石秀大叫一声:梁山好汉全部在此。之后从楼上跳下来独自劫法场。而我却没有这种敢作敢为的精神,所以我应当以石秀为榜样。
我还喜欢号称《及时雨的》的宋江,宋江喝醉酒在墙上题反诗,表现了他的满腹经纶,壮志未酬的苦痛,他是借酒力来吐出心中的不快,也只有在这种酒后狂放的壮态中,他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书,我了解了当时的历史,水浒英雄们的反抗精神激励了我,也让我从中学到了许多。《水浒传》的确是一本耐人寻味的好书。