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第一篇：《边城》读后感
初读《边城》是很疑惑，没看懂这篇文章究竟要表达什么，有何现实的教育意义，只觉的文章很美，大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。那么，为何这部小说在中国现在文学史上有如此重要的地位？我可以从作者沈从文的写作风格上入手。
浪漫，恬淡是沈从文的.写作风格，在陈从文的笔下，没有苛捐杂税，没有地位等级，没有剥削压迫。他在《边城》中所描绘的，都是人间最美的事物：美丽的景色，凝重的亲情，纯洁的爱情，并把这三者很好的融合在一起。如此纯自然的景色，正是那些与世无争人的生存境界，恬静，幽适。
第二篇：边城每章内容读书心得
正如前人所说：书读百遍，其义自现。初读《边城》时，的确没有弄懂从文先生所要表达的感受，对所写之事也没有一个很清楚的条理，便对此文没有太大的兴趣，甚至有点枯躁之感。但硬着头皮读过两、三遍后，我却喜欢上了它，对自己说：再看一遍吧，再看一遍吧！于是又捧起书，回归沈生先笔下的边城。
喜欢边城那野性而自然的美。
青山、绿水、白塔、吆喝、唢呐、橹歌。闭上眼，仍能看到端午时的一艘艘精致龙船，一个个泅水划船的`桨手，一响响胜利的鞭炮，一只只脖上系有红布条的肥鸭……这些快遗失在我的世界里的具有浓郁传统气息的乡土习俗在边城里全都一一诗意般地展现。白描的笔触勾起了昔日的记忆，曾相识，却又不知在哪儿体验过，便好奇地，带着微笑地，不由自主迷失在这美的城里了。
喜欢边城之人的朴实。
羡慕他们生长在那样一个安静详和却带有一丝神秘气息的美丽的城里。那样的城所孕育出的人也感染了她的灵气，质朴且可爱了。厚道的祖父，含蓄的翠翠，豪爽的天保，忧郁的傩送，慷慨的顺之以及那些只出现了一次，却用他们的爽朗给我留下很深印象的商人――他们可不像现在很多商人一样，唯利是图。他们一个个都那么亲切，读起来，真有一种迫不及待想认识他们的冲动了。
要说我最喜欢的，便是翠翠所有的一种含蓄了。
沈从文先生笔下的翠翠有着一种妙龄少女独有的含蓄之美。沈先生以细腻的笔触引我们走入了主人公翠翠丰富的内心世界，从很多细节可领会到翠翠对傩送的一种微妙的情感，但若不细读，实在是难以看出（当然，仅代表个人观点），故不得不感叹从文先生行文之精妙！
第三篇：《边城》读后感
“琉璃般透明纯粹，美的让人神往，脆弱的让人心疼……”这是很多人读过《边城》的想法，当然也包括我。
《边城》这个故事发生在湘西的茶峒，沈从文老先生用一支笔，塑造了一个令人向往的湘西世界，写出了茶峒人民的善良、淳朴，故事又让人莫名的心碎……
这本书塑造了很多人物，有朴实憨厚心地善良的老船夫，有乐善好施的顺顺，但是给我印象最深的却是天真、可爱、勤劳的翠翠，她每天帮助爷爷弄船，帮助路人渡溪，日复一日，年复一年，毫无怨言，当和爷爷独处时，又会吹响竹子做的竖笛，爷爷唱歌，这一刻是多么美好！其实翠翠是不幸的，父母双亡，只能和祖父为伴！但是翠翠又是快乐的，她心地善良，孝顺祖父，当祖父睡着时，船上来了客人，她舍不得喊醒爷爷，自己把客人渡上岸。
沈从文老先生在这本书里用笔描绘了一个又一个精彩的'片段，有大喜，大悲，也有大惊，大叹。其从第二十节让我印象深刻，每次想起，我总是感觉到心疼，不自觉的留下眼泪。那天傍晚，狂风大作，电闪雷鸣，祖父和翠翠在躲雨，这时突然雷电交加，祖父被一块碎石砸到，黑暗中，翠翠不停大声的喊着祖父……这一次，祖父没有像平常一样回应翠翠。当翠翠找到祖父时，祖父已经奄奄一息了……在那样漆黑的夜，在那样滂沱的大雨中，一个小女孩拼命哭喊着找她唯一的亲人……突然我的眼泪不停往下滴……
读完这本书，我内心久久不能平静。我们还是要珍惜眼前幸福的生活，爱我们自己的爸爸妈妈，爱惜我们的家人，做一个快乐的人，做一个传播正能量的人。谁也不知道明天会发生什么，意外的惊喜也许有，惊讶的意外也不少。你唯一能做的就是把握现在，活在当下，珍惜眼前的人，做好眼前的事。
“这个人也许永远不回来了，也许“明天”就回来！”这句话深深的印在我的脑海，让我珍惜我们所拥有的一切，我领悟了，你呢？
第四篇：《边城》读后感
沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。
天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
这样没有结尾的节选，读起来有种时代，空间的距离感，文字铺就的是黑白单调画面，情感衍生的是动人，柔和的乐调，这是浸着文化，才情的边城，保守而朝气，不觉动心。很自然就想到这样一个复杂的开场，节日盛况的细述就是个铺垫，铺垫翠翠与傩送的邂逅，不过节日里的`边城传统热闹，喜庆可爱，不是我们如今的虚设所能营造出的，那些琐碎生动的习俗放到现在看如此充实生动，趣味横生。
翠翠那颗细致敏感的心犹如玛瑙的朴实，坚硬，剔透。固执的等待着祖父，初遇傩送时的慌乱，对祖父怄气，被说亲得羞涩……就是那一样一个鲜活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，轻问，这样细微的神态，话语都透着少女的朝气，顽皮，可爱。是边城里跳跃的青春。傩送与翠翠邂逅及其中莫名的情愫让人感觉如山楂树之恋般纯情，美好。没有世俗与物质的牵绊，那些年轻人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看质朴，善良的祖父，好心的帮助，替他的老船夫和卖皮纸的过渡人，年迈的摆渡人，诚挚的对待每一个渡河人，而这相依为命的祖孙俩守着船，守着这幽幽亲情。
看着这健康向上的边城，看着这清纯内敛的情愫，看着这质朴人性化的交往，人性美最为珍贵。于是，便有了一触倾心的内敛。
第五篇：《边城》读后感
关于《边城》的创作动机，沈从文先生说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美、人性美。
在小说中，“平等”的思想是一以贯之的，尊重与互爱互助是淳朴的湘西世界孕育的美好品质。在边地这个幻想中的地方，人与人之间是平等相待的，并且动物也是人们生活中的一份子。
在小说中的边地，人与人之间是存有差异的，包括地位的高低和财产的多寡，但是人与人之间是没有歧视的，在人格上是平等的。
例如第二章中引出的边地的妓女，如果说在现代出卖身体的妓女的地位是低下的，则这里作者反其道而用之，却说出卖身体来赚钱的妓女也是浑厚的，甚至会和水手发生真正的感情，不能用现代的鄙视的眼光来看待边地的事情。第四章有一个很有趣的片段，是承接第二章中妓女与水手的故事，金亭吹呼哨，然后他的相好的妓女就停止了唱曲子的表演，这无疑是妓女与水手发生真正感情的佐证。妓女心中也可以有心爱的人，璞玉般的人性存在于每个人身上，有了爱、有了人格，一下子妓女的形象也就高大了起来。
老船夫靠着公家的“三斗米，七百钱”就够了生活的口粮，并不再屑于过渡的人的报酬，在第六章中老船夫甚至让翠翠抓住那个施舍老船夫钱的过渡人，仅仅是为了归还他的钱。除非他人婚嫁要过渡，给老船夫的喜钱，老船夫才不得已收下，并且还要用这些钱来买茶叶和草叶，来回馈过渡的人。可以看出老船夫是有人格尊严的，尽管生活有些拮据，仍然不屑于他人的施舍，并且和翠翠满足于当下的生活。
边地人们婚姻观念的开放性，人们能够自己做主选择合适的配偶，而无关乎物质上的利益。在小说的第二章中介绍到，顺顺是掌码头的人，靠着很好的气运，讨了一个略有产业的白脸黑发小寡妇，并且靠着打拼有了八只船，算是边地上一个有家业有地位的人;而老船夫只是一个领着微薄的公家钱的人。但是顺顺一家人没有因为地位和财产的差异而轻蔑过老船夫和翠翠。在第十一章中，顺顺当真请了媒人为儿子大老向渡船的攀亲戚来了，老船夫并没有贪财或者是觉得高攀立马替翠翠答应这门亲事，而是一直将最终的决定权交给翠翠。
每个人都有权利追求真爱，哪怕是亲兄弟之间同时心意一个女孩，也会用最传统的唱情歌方式来竞争。无论是天保还是傩送，他们中意翠翠都是自愿的，尽管顺顺一直并不情愿翠翠与二老的事情，但这是次要的，最要紧的是当事人双方情不情愿。在第十二章中，大老走车路的事情被二老知道了，兄弟俩之间既没有“照茶峒人规矩，来一次流血的挣扎”，也没有如大都市怯懦男子的情人奉让;兄弟俩相约月夜里轮流去碧溪崌唱歌，凭借歌声来争夺翠翠的芳心。兄弟俩之间的手足之情是看得出来的：如知道大老不会唱歌，二老想帮哥哥唱歌;还有十四章中揭示的作哥哥的大老占了车路的先，无论如何不肯先开口，而是承让弟弟先唱。尽管兄弟俩喜欢上同一个女子，却展开公平的竞争，这也许是茶峒人淳朴性格的很直观的表现了。
在边地任何做出贡献的人都值得每一个人去尊敬，大家对待老船夫的态度便可见一斑。有人称《边城》是“田园牧歌”，我想最重要的是当地民风淳朴，一切都在自然中运行。在第五章中，老船夫和翠翠到城里时下雨了，他们二人为躲雨而前往顺顺家，顺顺家可怜老人跟翠翠生活拮据，送了白鸭子和三角粽。第八章中，祖父上城买办过节的东西，城里的人对待祖父很好，水手会送给祖父一把红枣，很多铺子上商人送他粽子与其他东西。
再一个体现平等的地方也是很显然的，船夫在我们的印象中，应该地位不是很高的，可是他去世后，不论是有钱的顺顺，乃至认识的人都过来送他入葬，甚至过渡的人都主动捐钱，这里面的人与人之间的关系没有所谓的地位上的高低的歧视。人们来给老船夫送葬，不正是基于老船夫给他们提供渡船的服务吗，沈先生的故乡是边地的原型，边地有故乡的影子，也有先生成长的痕迹，心灵的寄托。
边城是一个地理概念，也是一个时间概念，一个文化概念。在这里，人们在物质上也是有差异的，人们也会有羡慕的心理，但是并不妨碍人们人格上的平等。例如当财主家的妻女渡船时，作者用很详尽地描写女孩子的穿着，比如“脚下穿的是一双尖尖头新油过的钉鞋，上面玷污了些黄泥。绔子是那种翻紫的葱绿布做的……发现了女孩子手上还戴得有一副麻花铰的银手镯，闪着白白的亮光”，翠翠也会羡慕同龄人的穿着。然而，翠翠也有自己的排遣方式，她也会哼着巫师迎神的歌解嘲自己。还有当老船夫知道王团总想要将自己的女儿连同一座碾坊都送给二老，也会发愁翠翠嫁妆的事情，但是他不会不考虑翠翠的感受，哪怕是顺顺请媒人来为大老说媒，也是将主意交给翠翠的。
人与自然是融为一体的，动物也是人们生活的一份子。狗的形象比较明显，是翠翠和老船夫生活的一份子。第一次值得玩味的是翠翠跟二老第一次见面，也就是翠翠第一次去看划船时，翠翠误以为二老轻浮她，且二老拿白鸭子吓黄狗，黄狗想追去二老，翠翠说：“狗，狗，你叫人也看人叫!”当时翠翠的意思是黄狗你不值得为这个人叫，黄狗作为一种烘托人物心情的事物出现的。狗的形象第二次明显的出现在第十章中，翠翠与二老分别之后，狗去看热闹，又浮水向翠翠过来，翠翠便说：“得了，狗，装什么疯。你又不翻船，谁要你落水呢?”慢慢琢磨这一句话，影射的便是前面二老翻船落水的事情了，侧面反映出翠翠对于二老是在乎的。
比如沈从文先生写埋葬老船夫的棺材的时候，列举了“船总顺顺，马兵，翠翠，老道士，黄狗，皆跟在后面”，注意最后竟然提及了“黄狗”，将黄狗与人并列，这难道不是边地的平等意识极佳的体现了吗?关于老船夫的人乃至牲畜，是都有资格去参加葬礼的，并且作者有意在文章中体现出来了。另当地人夸别人唱歌好听，不就是把人比作“竹雀”吗?我能深深地感受到当地人与动物，换言之人与自然，是融为一体的那种和谐的关系。
《边城》还体现了一种深层次的平等，众所周知，历史是统治阶级的书面历史和人民的无言历史的两种历史，而湘西人被排除于正统历史之外，在小说中湘西世界的历史长卷缓缓展开。边城是沈从文先生故土的理想化，所以小说寄托了沈从文对故乡的怀念，对淳朴民风的怀念。从网上查阅资料得知，大老天保一开始走的车路——托人说媒，是汉人的“父母之命”，天保一开始错以为只要老船夫同意这门婚事就能成，而没有看重翠翠的意见。大老天保和二老傩送最后商量的选择是走马路——在山头唱歌，这是苗族人的传统，苗族人是青年男女自由恋爱成婚。随着清雍正“改土归流”政策的实施，原有的民风正在慢慢地改变。《边城》的文学史意义有一点，沈从文的文化批判是用“梦”和“真”构成文学图景，同文本外的现实丑陋相对照，让人们从这样的途径去认识“这个民族过去伟大目前处于堕落处”。
沈先生小学文凭，他和绝大多数作家的区别在于他作品的丰富度来源于生活经验而非学识;《边城》中的一景一物该是他生活经历的搬照了，传统的湘西生活需要一个人来描写，而沈从文先生无疑是合适的代言人。“平等”之观念是寄寓自然、健康、和谐人际关系的“湘西世界”的自然流露，给湘西民族和中华民族的文化精神注入美德和新的活力，让我们得以观照民族性格的重塑和未来走向。
第六篇：《边城》读后感
作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的'青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。