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阅读近80年前的沈从文小说《丈夫》《边城》,现在难以想象的社会背景却能很好的铺开,更多吸引我的不是这个社会背景或文化,却是多了解了沈从文这个人。
小说令我感动,是感情没有被激化(没有左翼作家们的煽动性)后的散漫,变成回眸式的分别。这多少类似无法挽回、沉默却执着的惆怅。
在左翼席卷中国的岁月,居然有作品拥有如此独特的文风与诚恳,没有刻意丑化角色、没有刻意的完整故事,没有明显的中心,没有敌我,没有....甚至不符合现在语文教科书的'基本要求。
只是这些小说,产生了信赖的感觉,任何人都无需被口号宣传或所谓的理想左右,我看到一个真实的作家站在秋野,还在呼吸。
在喧闹的城市,被钢筋和水泥包围的世界,被霓虹灯照耀,夜如白昼的世界,很难想象那副农村特有的画面,很难想象还有湘西这个美丽朴素的小镇,不被世俗浸染,过着艰苦朴素却快乐的生活。湘西一直以来在外界是神秘的,沈从文笔下的湘西更是让湘西染上的神秘魅力的色彩。我们忘不了那个单纯善良的翠翠,忘不了翠翠和爷爷相依为命的生活场景,忘不了沈从文笔下湘西那美丽的风景,忘不了天保和傩送的那无坚不摧兄弟情,忘不了翠翠和傩送那凄美纯洁的爱情。
在溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。”也许我们不曾想象,在这“世外桃源”中有着如此凄美伤感的爱情故事。爱情,同那哑哑的声音同竹管声振荡在寂静的空气里,使那条安静的小溪有了一丝热闹的气息。
故事的开始与结束都围绕着小溪,因此,小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民,也让渡船这一线索变得理所当然。
读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会身不由己的沉浸其中,无法自拔,不由自主的忧伤,心如刀割。
一个七十多岁的老人,与一个十几岁的小孩,靠渡船为生。他们的生活是拮据的,但他们也是快乐的,有了歌声的陪伴,他们不寂寞,有了善良村民的帮助,他们没有被社会所忘记,他们也容入了社会。
文中的人都淡化了钱,爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。
翠翠和顺顺的两个儿子,翠翠的父母的爱情,让整个小说变得带有淡淡的忧伤。“有情人终成眷属”这句话在小说中始终没有得到体现。也许这是作者那个时代的悲哀。爱上一个人没有错,但兄弟两没有与别人一样,哥哥为了弟弟,毅然放弃,一人将痛苦承担。然而,他的死亡给翠翠,翠催的爷爷,他的兄弟造成了难一挽回的悲痛。他的弟弟将一切责任都归到自己身上,从此,白塔下在也没有荡漾着那动听的歌。曾经兄弟两在百塔许下的诺言最终被溪水冲刷的无影无踪。
端午节,在小说中有被作者赋予了新的含义,二老在那天结识了翠翠,有在那天大老与翠翠相遇。爱情在端午这天开始,鸭子,这一普通的动物,也被赋予了新的含义。
小说中的人物,也在作者笔下刻画得栩栩如生。翠翠,一个封建时期女性的代表,”在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”
提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,可以说每个人都摆渡,所以知道她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。
而顺顺的两个儿子,他们崇尚爱情,又有兄弟情,鄙视金钱,敢爱敢憎,他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。
《边城》蕴含着诗一般意境和韵味,作者不仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。
《边城》里人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命彼此关怀,他是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私关爱,炎黄子孙得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。
读沈从文《边城》已记不清是第几回了。这牧歌式的小说里面所描述的乡土、人情、爱情,每次都让我感到一种淳朴人性的回归,但我的内心同时又有一丝薄薄的凄凉!
一条温柔、静谧的小溪――碧溪灰桓鎏煺嫖扌暗呐印浯洹U饬礁龃笞匀恢凶钗氯帷⒆钍ソ嗟亩鹘岷显谝黄穑厝换嵋觥凹舨欢希砘孤摇贝碜劢恢那楦小
翠翠,一个在水边风日里长养着的女子,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然长养且教育着她,所以,她天真活泼,俨然一只小兽物。可这么一个天然的女子与爱情温柔邂逅的时候,才将其纯洁和懵懂的一面显露出来。傩送二老的歌声,在翠翠的耳中又软又缠绵,她梦中的灵魂会为这种美妙的歌声浮起来。这些温馨而又隐晦的感觉乃翠翠情窦初开的切实体现。
可翠翠和二老的爱情终究是个悲剧。就像生活中许多失之交臂的事,一切还未发生就消失了。到底是什么,让这个爱情的悲剧发生在翠翠身上?是爷爷的迟疑、木讷,还是什么?
对于翠翠的婚姻,爷爷以笑话的口吻提供了两条路径:车有车路,马有马路。走车路呢,就由爹爹做主,请媒人去水边正经的说;走马路呢,就去碧溪韵哐律铣炅鲈碌母瑁敝链蚨浯涞男摹U馄渲蟹⑸诖罄稀⒍虾统德酚肼砺分湟醮硌舨畹南甘戮筒槐囟嗨盗恕
船总顺顺三番五次的派人去水边探爷爷的口风,可每次爷爷都是搓着长满老茧的手,唯唯诺诺的把事情的决定权推到翠翠的身上。这儿爷爷敦厚、善良的本性得到了十足的体现。至于翠翠,对爱的抉择也是一片朦胧。她会为某件事、某个人向天空的一片云、一个星凝眸;会为一种说不清道不明的'东西而忧愁烦恼。可能翠翠的心就像碧溪的水一样温柔、清澈,可一旦有东西参杂进去了,就能明显的观察到其混沌和摇乎不定。
对于爷爷的提问,虽然每次翠翠都有千丝万缕的感觉,可她从来都没有给予过正面的回答。也许对于翠翠来说,爱情,这人间最圣洁的东西,不表达出来,永远留在心里才是最美的。
自然有它淳朴、静谧的一面,也有现实的一面。爷爷因无碾坊的陪嫁的自卑、大老的自卑、大老的外出,一切都顺理成章的进行着,最终大老的失事,一切才到了不可挽回的局面。至此,翠翠的爱情悲剧的导火索已经引燃。二老和翠翠的爱情也在现实和理想之间发生了动摇。翠翠,似乎永远只能作为一个接受者,接受现实给她安排的一切。
天性淳朴的老船夫,面对现实的无奈竟在忧郁中与世长辞。可怜的翠翠,真可谓“屋漏偏逢连阴雨”,大老的死,爷爷的去世,二老感情的冷漠转变,二老的外出,仿佛让翠翠在顷刻间失去了一切。这在风日里长养的小兽物只能默默的接受这一切。
书的结尾,白塔的坍圮象征性的道出故事的悲剧性结束。至于翠翠的未来,作者没有接着写下去,只是带着感叹的语气说到“这个人也许永远不回来了,也许明天就回来”。
大自然永远都是温柔与猛烈同在,美丽与淳朴并存的。翠翠是碧溪边一道美丽的风景,却遭受了这淳朴给予的残酷的考验。所以美与不美之间没有严格的界线,可能这一刻是美,但谁又能保证下一刻这样的美依旧存在呢?
边城或许就是人们心目中向往的世外桃源吧,有着幽静河流,有着人们的和睦相处,没有世态的炎凉,更没有人们之间的尔虞我诈,这或许就是在那动荡年代的一片祥和的热土吧!
河边的一条渡船陪伴着孤独的老人与他唯一的孙女翠翠,还有一条黄狗便组成了这样一个家庭。热闹的端午节使翠翠遇到傩送,也开始了那一段内有唯美的恋情。
或许因为是湘西淳朴民风,使他们之间的爱没有山盟海誓,没有金钱的诱惑,没有离经叛道的惊世骇俗之举。在清丽的民歌中,也在天保的爱情失败掉河死后,翠翠与傩送的爱也一同随之离去了。
翠翠唯一的亲人在分雨交加的夜晚一同逝去,只有翠翠还在渡船上等待着她的爱人,“或许再也不回来了,或许明天就回来。”这样的爱情悲剧,淡去了现实的黑暗,也淡去了人心的痛苦,也许这样爱与美的结局更使人可以再兵荒马乱的年代找到一处心灵的安宁,正因为有爷爷的守护翠翠没有在金钱与利益中陷入,也正因为爷爷的守护翠翠最终没有理解傩送的对她的爱。
对于傩送来说或许娶王员外的女儿可以获得更大的礼益,仅管新碾坊的诱惑很大,却依然选择做守渡人,这或许就是湘西那片安详的`土地所带来的纯洁的爱吧。但哥哥的死使他无法摆脱心理的阴影,却只能离开自己的爱,远去他乡做生意,这或许是对哥哥的一种心灵弥补,也或是翠翠不明确的爱的一种解脱。
那矗立的白塔似乎昭示着什么,又似乎在述说这什么,翠翠的母亲爱情没有好的结果,最终吞了凉水离去,那矗立的白塔似乎见证了两代人的爱情,也见证了那种淡然而甜蜜的相爱,也许没有结局便是最好的结局,那分爱是需要每一个读这个去思考,去留恋,去怀念……
当你再次去静静的读《边城》时,你或许会发现如果在湘西那样一个和睦的地方,虽然你有权势,却依然与每个人如朋友一样,就如太阳一样尽管高高在上,却把每一缕阳光洒在每个人的身上,没有高低贵贱,没有贫富悬殊,大概就是这样才会有湘西小镇的温馨与和睦吧!
也许作者正是在那个前途一片迷茫的中国才去刻画了一个美好如天堂的地方,也许这也是作者对于人们未来生活的真切希望,不管它是想象的,还是真实存在我们都应该去保留她的美好,去赞同她的和谐,去维护她的纯真,或许在不远的将来我们生存在那样一个美好的世外桃源中!