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第一篇：共工怒触不周山反思总结
《小草和大树》这篇课文，从课题表面来看，写的是自然界中常见的两种事物。初读课文后，便了解到课文写的是夏洛蒂?勃朗特三姐妹的成材故事!小草和大树在文中有着深刻的含义，学生只有对文中的小草和大树的含义有了一定的理解之后，才能轻松的理解文章的深刻主题。那么，如何引导学生理解词义以及学习课文呢?鉴于此，我作了如下尝试：
板书课题后，我让学生就生活实际畅谈：自然界中的小草和大树各有什么样的特征?学生根据自身的理解从形象方面不难概括：小草很不起眼，而大树则很高大。随后，我质疑：如果小草和大树分别表示两种不同地位、身份的人，那么你们认为，它们分别代表什么样的人?
对于这样的问题，学生很容易就概括出：小草象征着低微不起眼的人，大树则象征着高贵显赫的人。
反思：本课以自然界中常见的两种事物作为课题，比较接近学生生活，所以，我先让学生就课题畅谈自然界中这两种事物的特征。语文学习的外延与生活是相通的，这样设计，便于学生产生兴趣，并且为下文学习铺垫。随后，我再质疑，让学生能够从整体上感知小草和大树分别代表着什么样不同身份的人。
第二篇：共工怒触不周山反思总结
文章主要记述了老木匠想让小木偶拥有快乐，因此给予了小木偶一个笑的表情，不巧弄巧成拙，使得小木偶因为只拥有一个笑表情而遭到小红狐的欺骗，受到熊警察÷小白兔÷老奶奶的误解，受尽委屈却无奈解释，最后得到蓝鼻子女巫的帮助，拥有了所有的表情。文中以拟人体的故事情节展开，告诫一个深刻的道理：笑是很总要的，但是生活中只拥有笑是远远不够的。
在课前我反复读这篇课文，重点围绕小木偶拥有表情之后的遭遇和心情展开，让学生深入小木偶的处境，体会小木偶的无奈。还让学生扮演小木偶，熊警察，小红狐，老奶奶的角色，体会笑的特殊情景下的其他含义。使得学生即对笑这一表情在特殊情景下的含义有了一定的了解，还能使学生在情景表演中感受到小木偶受尽委屈却无奈的心情。学生们表演的很尽兴，也很生动，调动了学生们表演的兴趣，整个表演的过程中，孩子们观看的很认真，纷纷给表演的学生提出了建议，并把自己的想法说出来，使得每一个学生都有展现的机会。
这节课虽然很把学生表演的兴趣表现了出来，可是对待课文的拓展延伸并没有展现出来，那就是小木偶拥有表情之后还会发生什么样的事情呢。这是我在铃声结束之后想到的这样的一个环节，其实在学生很有兴致表演的过程中，让学生充分发挥想象力，与小组讨论交流，在展现给大家。这样即不会打消孩子们表现的欲望，又发挥了学生的想象力，将课文的拓展延伸环节以学生喜欢的形式结束。
第三篇：共工怒触不周山反思总结
《五柳先生传》是初二语文教材中的一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的写作方法，针对大多数学生不大喜欢文言文的现象，教这一课时，我首先做的是激发学生的兴趣，从学生感兴趣的“五柳”入手，接着引出与“五柳”有关的一个典故，自然地过渡到陶渊明再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复习了旧知识，又能与新知识形成一定的对比效果，自然地导入到课文的学习，这是我认为的可取处之一。
我认为的可取处之二在于对文章语言的品析上，为了避免落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开(可任取文中的语句)又收得拢(旧拢到对人物形象的认识上)当学生对中心句认知不一致时，我灵机一动，让学生分成几派自由辩论，极大地激发了学生的学习热情，又巧妙地培养了学生的竞争意识。
在此基础上进行拓展训练让学生结合现实对五柳先生的为人进行评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“ 育人”这一环。
当然也有不足之处：学生对重点字词的解释不到位，究其原因主要是朗读训练突出不够，我了解到学生上课前预习的时间较长，课文读的较熟，所以忽略了这一环节，后来通过检测学生对字词的掌握情况，我才知道“读”是语文教学特别是文言文教学中的重要一环，“书读百遍其义自见”这句俗语正说明了这点，今后我一定注重学生的朗读训练、以读促学。
不足之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，讲课或多或少有考试的牵制，学生辩论时两方都有理，而我为了学生考试时的唯一答案，在辩论之后把答案牵引到了我心目中的答案上，这一点无疑是与新理念观点相违背的，对此，我只能说我还未完全从过去的教学模式中走出来，彻底走出来需要一个过程，我想在今后的教学中，我会逐步战胜“旧我”的。
第四篇：共工怒触不周山反思总结
“我认为共工算不上英雄。”老师。教学时学生如是说。
公共何许人也?为何怒触不周之山?…….
共工到底是个怎样的人呢?我和同学们做了以下的探讨：
共工是谁?在文释中也有定论：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。关键在怒这一情绪是由何而发，文章始曰：“争为帝”是也。其行为如何，“触不周之山”耳。结果怎样，“天柱折，地维绝”。那么，共工是一个怎样的人呢?有文章这样评价道，“他败得很壮烈，不愧为失败的英雄。”何谓英雄?在今天看来，无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人才可称之为英雄。从故事的起因来看是争帝，很显然共工与颛顼是为了各自的部落的利益而争战，为自己的权力而战。因此，共工代表的不是大多数人的利益，是不能称之为英雄的。
共工又因战败而怒，进而触不周山，说明其心胸狭窄，气量小，没有越王勾践卧薪尝胆的毅力与坚韧。也就是说共工没有坦然面对失败的勇气。逞一时之匹夫之勇，又怎能担当一个部落领袖的重任。岂能称为英雄乎!
总之，我认为共工怒这一情绪和触不周山这一行为也是今天教育之价值观所不提倡的。如果我们在教学中一味的把共工为争帝失败而怒触不周山这样的行为看做是英雄之举的话，那么，学生有可能受其误导，失败就该发怒，发怒就得不计后果的去行事。这是一个多么可怕地情感趋向。教学中，我们应引导学生学习先民的那种敢于想象，勇于探索的伟大精神，而不要一味的强调共工这一人或神是如何的英雄，这与课文所选的宗旨就背道而驰了。
第五篇：共工怒触不周山反思总结
这节课去年谷玲老师上过，给我们提供了很好的教学借鉴。所以我基本上就是按照原有的教学思路，进行了适当的个性化修改。在实际授课过程中，我觉得以下几点落实到位：
首先，这篇课文的段落比较多，学生不容易整体把握课文内容。所以，我就尝试让学生将整个故事分成两个场景，并找出分别是哪几个自然段，这样课文的重点内容即对话部分学生也能一下子就找到。在设计中，我自己心里并没有底，令我欣喜的是，孩子在初读之后就能找出故事发生在两个不同的地方，又通过默读课文找出了相应的自然段。这样就理清了脉络，有利于学生对全篇课文内容的把握。
其次，通过多种形式品读铁罐和陶罐的对话，从而了解人物神态和性格。紧紧抓住“奚落”这个词语，让学生从铁罐对陶罐的明知故问中，悟出这就是铁罐“奚落”陶罐，词语的意思自然而然就掌握了。并且通过品读，学生还知道了铁罐奚落陶罐的原因，教学重点和难点也迎刃而解。
第六篇：共工怒触不周山反思总结
这类初看上去不能吸引学生眼球的文章，得有个特别的导入。尽管我一直以来较注重新课的导入设计，但这次总觉得左右不合适。于是我想到了自己初读这篇文章的体会，我想学生也是会有类似的想法的。上课之前我偶然间问过几个学生，他们的确有我假设的这种想法，就是认为文章的假、大、空。所以我在导入时先让学生来个实话实说，这在相应的案例描述中已有交待。另外，导入的时候我还考虑到，我们的学生平时总是受指责的多受表扬的少，尤其这个我想集中他们注意力，引起他们兴趣的时候不能再让他们对我、对这篇课文有排斥情绪。所以，我挖掘他们爱国情怀的具体表现。
“知人论世”读书方法的掌握，是学科教学指导意见在本专题提出的一个教学目标。我运用该方法指导学生准确地理解了作者的写作意图，教学效果良好。并且在该部分的小结中，我谈到了他们在高中阶段有别于以往学习阶段而应养成的学习习惯。 学生的底子差，是我们学校的实际情况，对一些常用的修辞方法，我们的学生不见得都已掌握，所以我决定从修辞的角度去品读文章，这样既充实了课堂内容，使文章的分析不至于泛泛而谈，又能让学生觉得文章的美妙之处具体可感。
同时，我结合《学科教学指导意见》，联系必修一“月是故乡明”专题，在此扩大和深化家园之思，让学生思考个人与祖国的关系，强化他们的爱国情感。上完这篇课文，我欣喜的发现，爱国这一主题情感，祖国灿烂文化与壮丽山河，得到了学生们无比自豪的认同。 同一篇课文，两次教学，教学效果的大不同，给我以很大的触动。其实，教师要是能够有足够的时间备课，我们的课堂是能散发出光彩的，是会有出乎意料的教学生成的。
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