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“烽火连三月,家书抵万金”,初读杜甫诗句之时对背后的场景知之甚少,也了解甚少,因为那是一个离我们很远的时代,一个我们拼命伸手也触摸不到的时代。但当我带着对现在美好生活的珍惜,带着对过往先烈的敬畏读了《浴血荣光》这本书之后,历史仿佛又在眼前重现……
那是一个缺食少衣的年代,那是一个物质匮乏的年代,那是一个食不果腹的年代,那是一个极其艰苦的年代。再这样的条件下,面对反动势力的压迫和侵略者的威胁,我们似乎无力反击;但正是在这样的历史条件下,我们创造出了无限的辉煌。当金戈铁马被霓虹大厦代替时,有多少人记得我们的先辈们是经历了多少痛苦的抉择、承受了多少失败的打击才探索出了适合我们的革命之路;当战火硝烟被川流不息的车流代替时,又有多少人知道无数的英雄先烈是经过了多少牺牲洒了多少热血才换来了今天的幸福生活。
星星之火,可以燎原,先辈们用行动给了我们这句话最好的诠释。他们在最好的年华里放弃了亲人,放弃了爱人,选择拿起武器,投身到战火纷纷的前线上去,以一己之力实现保家卫国的承诺。罗曼・罗兰说:“大部分人在二三十上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的.影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。”和他们相比,我们的战士,我们最可爱的人,即使肩负重任,在炮火声中艰难的前行,却好过空度余生。杰克・凯鲁亚克也说:“我只喜欢一类人,他们生活狂放不羁,说起话来热情洋溢,对生活十分苛刻,希望拥有一切,他们对平凡的事不屑一顾,但他们渴望燃烧,像神话中巨型的黄色罗马蜡烛那样燃烧,渴望爆炸,像行星抨击那样在爆炸声中发出蓝色的光,令人惊叹不已。”他们用自己的行动将人生诠释的绚烂无比。
我们的民族经历了沉重的苦难,这些苦难教会了我我们什么是坚持,什么是坚韧,什么是积累,什么是奋进。生活在今天的我们,物质丰富,和平安定,无忧无虑,但是无论如何,我们都不会也不该忘记为了我们今天的幸福安稳而付出所有的人们。我们要在这种无私奉献的精神的激励下不忘初心,砥砺前行,实现自己的坚守,完成自己的担当。
我知道,我还有很多机会,去外面流浪,可是随着生日一天天过去,我也知道,这些日子都不多了。
我看他们又在空间里,祝自己生日快乐,我也知道,我们寻找的每一条道路,似乎都没有什么所谓的永恒。可是我和他们在一起,这样一条看不见尽头的路,却依旧能够让自己,在这阴天下雨的时候,发现一些久违的东西。
就好像一直以来,我们的努力似乎从来都不曾让自己真的失望一样,可是我们的每一次付出,似乎也都是代表了一定的含义的'。如果我们可以完全依靠自己的能力,去完整的做一件事情,我想这也是很让人欣喜的。
明天,将是上战场的日子。浴血重生,浴血奋战。
这是一个战士,最光辉的时刻。
读过明天之后,我们又将有一段重生的日子,没有那么多的压力,也没有那么多人,给我们带来幸福,给我们带来磨难,甚至全部的力量,都是来源于自己的。
也许,这同样是一种信息。
我们能够看得清楚的,电视剧里的生活,我们自己可以抓住希望的,无端希望。
刚刚看完了《光荣日》,原来没有写完,所以才那么少。还顺便在腾讯网看了一个他的专访。据他说是为了防止盗版就把写好的这一部分先出了。但读完并不让人期待后面的也就那么回事。不过这样做可能能多卖点钱吧。
还有之前他在博客上公开表示"封杀"央视,这回也表示了不接受央视采访。可前两天我还在央视五套的<时代>看到了他的采访,是参加一个拉力赛,但是车有了什么问题,退赛了。
总体说来,这本书还是继承了他叙事混乱的作风,他也在采访中说他写小说从来不构思,否则就不会写。而且往往是写了后面的就忘了前面的,还要翻回去看看再写(怪不得我看着怎么那么乱呢)。但我必须承认这是一种天才的写法,不会束缚灵感的写法(因为我写东西也是这样,写完之前从来不知道自己要写什么)。
至于宣传中冠以的"首部魔幻现实主义作品",他解释说其实就是一本现实得不能再现实的书了,只因为在中国实在不能太现实,否则会有人对号入座,所以才打上"魔幻"的.保护标签。的确是这样,韩寒这几年作品的进步就在于更多地关注了社会,作品也就更具有现实意义。但是并不显得成熟。在书中还看到了不少对郭敬明的调侃,很有意思(因为我也不喜欢这个人)。
易中天在评价王朔时引用了王朔的书名------只是"看上去很美",我觉得用这句话来说韩寒的作品也挺合适。
我爸经常说他是浪费了自己的天赋和才华,把自己给毁了。其实我觉得没什么,还是比较支持他的选择的,选择其实很多,不一定非要上学啊。他自己也说如果他现在还是一个大学生,肯定没有目前他学到的东西多。这一点我绝对相信,尤其是中国现在这样的大学。
中国几千年来就有着“独子不征”的军事传统,这不但体现了一种强烈的军事人道主义情感,也表示着中国人对于亲情的关怀和对于尽孝道的重视。相应的,美国也有一著名的苏立文法案,也称为“单独存活者”政策,规定同一家族的直系亲属不得在同一部队服役,以避免一个家族的孩子全部阵亡的悲剧再度发生。无论立法案与否,这些规定中都肯定了个人生命与个人幸福不可替代的至高价值。
革命历史题材影片《浴血广昌》讲述的是当年流传在中央苏区的一个真实故事,围绕着赖婆婆(祝希娟饰)和她的五个红军孙子的'小人物故事展开。
1934年,正值红军第五次反围剿时期,红军经历了广昌保卫战和高虎脑战役等一系列生死激战,几个伢子相继在战场上壮烈牺牲,最终只剩下三伢子(何达饰)和五伢子(杨俊生饰)二人形影相吊,三伢子义无反顾要上战场,而年纪最小的五伢子则因为年龄最小,学习用功又“比较娇弱”,而被赖婆婆留在身边。
也许是为了替哥哥们复仇,也许是为了在战场上当红军立功,五伢子在替新兵登记写名字的时候,竟然不假思索就填上了自己的名字,周围所有人都劝他留下来照顾赖婆婆,甚至还跑到赖婆婆那里“打小报告”,可赖婆婆思考良久,却只淡淡地留下了四个字:“生死随命。”是啊,人生的大道理又有几人能够参透呢,但赖婆婆心里清楚,只要上了战场,那就都是好样的,至于死生大事,就随命去吧。
实际上,五伢子这个角色在电影《浴血广昌》中有几分“去英雄化”的意味,他并没有什么初生牛犊不怕虎的勇猛意气,也没有大多数红军战士那种敢闯敢拼无畏死亡的劲头,他和每一个手里不曾握过枪杆子的小少年一样,面对战争都有着一股生涩的冲动和无处安放的热情,可这样的情绪也未必能持续太久,往往到了战场上就会被战斗的残酷和死亡的恐惧所包围,甚至扣动扳机的手也会禁不住瑟瑟发抖,受伤以后还需要哥哥的精神支持和护士的救助才能重拾勇气。五伢子或许不是最适合当红军的料,但他一定是红军队伍中个性最突出鲜明,最真实也最让人无法忽略的角色。
并非拼搏战斗在战场最前线的才是英雄,需要独自消化所有生离死别、坚守后方阵地的赖婆婆同样是最值得敬佩的英雄。面对红军们长征远去的背影,她甚至并不能确定伢子们是死是活的消息,但她的一句“伢子们,我等你们回来”其实已经表明了她永不退缩的坚韧态度,和她选择坚守脚下这一片土地的坚强与决绝。
都说独子不当兵,可电影《浴血广昌》中的赖婆婆却选择尊重五个伢子的意愿,让他们听从本心做出属于自己的人生抉择。以命相搏的战场原本最无情,但伢子们和赖婆婆之间根须绵延的亲情让这场浴血搏击的战役充满了令人动容的铁血柔情。
广昌战役是发生在红军第五次反“围剿”时期,赖婆婆的四个孙子已经在战斗中牺牲,而最小的孙子从不更事的少年慢慢成长为铁血的红军战士,赖婆婆也坚信红军们会取得胜利。历史上这段战役死伤了大量的军队兵力,而电影也把这场战役宏大的场面给展现了出来,炮火连天、血肉横飞,只有坚信着解放的梦想,才能让走出的每一步都踏的坚实。没有前辈们浴血奋战,就没有后来的.重见光明。
《浴血广昌》不只是一部战争片,还把战争里的人性和体现的淋漓尽致,当五伢子含泪跟护士质问“理想就那么重要吗?需要死那么多人?生命真是太脆弱了!”我们也感叹到了战争的残酷与无奈。护士好心救了白军,最后却被白军杀害,战场上有着无数个为国捐躯的英魂,却也把一些人对生存的极度渴望而产生的邪念给暴露无遗。
我们似乎离那个时代很远,远到并不了解过去的他们经历了怎样的残酷年代,我们似乎也离那个时代很近,近到心与心的距离,就在咫尺之间。我们的电影市场应该支持各类类型片的发展,我们会在喜剧片里嘻嘻哈哈,在爱情片里哭笑流泪,在科幻片里瞠目结舌,也会在历史片里反思前行,《浴血广昌》很好的在这个建军节起到了这部电影的作用,也提醒着如今的人们,勿忘历史,铭记前行。
近年来,弘扬爱国主义精神,传播正能量主旋律影视的佳作连篇,观众的接受认知度也越来越高。电影《浴血广昌》不愧为其中姣姣者。
景德镇抚州商会、商会党支部为进行革命传统教育,于20XX年8月7日组织党员及部分会员观看电影《浴血广昌》,大家深受教育。这之前也许有人认为;我们只是游离国家主流经济外的小人物,什么爱国呀!什么为社会做贡献呀!什么革命人生观呀!那都是大人物的事,与我们这些小人物没有多大的关系。而《浴血广昌》这部影片就是将镜头聚焦在赖婆婆与她的五个孙子这样的.小人物身上,赖婆婆深明大义,把五个孙辈送到前线,四个牺牲。正是影片中的这些小人物,让人们重温革命风雨、品味铁血柔情、追忆英雄豪迈,铭记那段震惊寰宇的慷慨悲歌。是他们当年用血肉之躯构筑起来的“钢铁长城”,才换来了今天的新中国,我们才有了今天和谐稳定的幸福生活。
观看影片后,我们更加懂得;哪有什么岁月静好,只不过是你前面有人负重前行,直至是付出宝贵的生命。大时代少不了小人物,小人物也应有大情怀。我们一定要接过先烈们旗帜、继承先烈们遗志,“不忘初心”,为把我国建设成为一个现代化强国而努力奋斗。