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第一篇：红楼梦读后感1000字
红楼梦这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年过去，这是为数不多还留的我身旁的书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也是而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。
两个月前，经朋友介绍，偶遇蒋勋细说红楼梦，一发不可收拾，每天只要有时间，无论上下班路上还是去见客户的路上。甚至国庆节回家路上，面对十数公里的堵车长龙，披星戴月，在蒋勋老师娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的浮躁和抱怨，反而非常享受这片刻的宁静，甚至带着乐乐赏星赏月，非常觉得这个时刻的可贵和值得珍惜。
通过蒋勋老师细说红楼梦，我才看到了红楼梦的宏大和伟大。通过细说红楼，我看到了曹雪芹的佛心，蒋勋老师的慈悲心。红楼梦通过蒋勋老师的讲解给我展现了：人际交往学，人性学，社会学，教育学，文学，以及电影脚本的角度，曹雪芹的蒙太奇写法。我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经过奢华后家族没落，又经过人情冷暖的那种悲凉。虽然我也爱红楼，喜欢红楼，但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每个人物的小心思，每个人物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我展现人生的各种不同，人性的各种内在外在。
蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他/她一出场一直到这个书的结束(前80回)都始终保留他自己的那个唯一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。
带着阅历来读书，可以从书中找到感动自己心底的那一帧那一幕。
把自己的阅读与大家分享，可能让听者看到自己眼中的读者和文字，可以没有阅历但是也可以经历。这可能就是大家一起读书的真正意义。
第二篇：《边城》读后感1000字
夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆中；安静地在自己的小天地里，欣赏着沈从文的《边城》。思绪随着书中的人物的变化发展起起落落，心情难以平静……
一个是冰清玉洁梅骨香韵，一个为沈默自笃抱一清流。一段湘西小溪头的恋侣情深，一缕乡音耳熟里幻化出的D清故事。若以今日城市人的慨叹，那就难以停留昔人的笔味。可沈从文先生小说却在湘西秀丽的风景画、淡远的牧歌情调中。确立他心中的“爱”、他笔下的《美》。边城茶峒白塔下，青山绿水，美不胜收，情窦初开的翠翠姑娘，善良而清纯。一次幸得美少年傩送相助而邂逅，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。俩心永相依的美好爱情确确实实萌芽了，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。从此翠翠守着渡船，在白塔绿水旁伫立着，痴情地等待着那个用歌声把她的.灵魂载浮起来的年轻人。不管他何时回来，也不管他能不能回来，终身守候那飘渺的可悲、可叹、可敬的爱情。
梦幻的边城、宁静的茶峒、纯朴的渔民，用他们独特的方式 ，诗意的演绎着人生、演绎着生活。书中所示的人性美显示完美，而翠翠的无限期的等待又显得不完美。她的爱情悲剧，可以说是那个年代造成的，也可以说是自己沉默造成的。她和傩送本来可以结合在一起，过着美好的生活。可惜二人却失之交臂，各分东西，使自己留下了深深的遗憾。
这故事让我沉默、让我冥思，到底是追求真正的爱情呢，还是把爱情埋在心里？我为翠翠的悲剧，感到惋惜、感到忧伤。在爱情面前，该不该退让，还是应该去争取，让自己不留遗憾。突然，脑海里想起了红楼梦里的《葬花吟》：尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁 ？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
文中傩送为了亲情放弃了爱情，为他感到惋惜。亲情固然重要，但至情挚爱不是谦让的。傩送不敢亲自对翠翠表白，而远离家乡。等有一天回来，是不是会留下无尽的遗憾了……与其不能相守，埋藏心里，还不如轰轰烈烈地爱一场。
一翠翠不知道天宝是得不到她的爱而死，也不知道傩送以为翠不爱他而远离家乡，更不知道爷爷是为了她的终身幸福心力交瘁而亡，当她得知这一切时，她会不会为自己的胆小而后悔了？
为了爱情是不是该勇敢些？ 不要让爱情天梯越走越远了，像风长了翅膀越飞越没影呢？作家未给《边城》写下结局，也许就是让读者去慢慢体会其中的情感吧，体会他的爱情信念吧！其实人生苦短，遇到真爱是件苛求的事！为爱去争取，人生也许会更完美！ 但现实中能实现爱情完美，也只是一个梦而已……
倚花独卧葬花厝，无尽相思几许愁，宫灯初燃候斯人。叹！！！！
第三篇：《红楼梦》读后感1000字
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……红楼梦
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您说不公平？我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。）如果嫡长子不幸先死了怎么办？由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼（女的不算）的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。
再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦（宝玉的伯父）继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链（贾赦独子），贾政（贾赦之弟，宝玉之父），贾兰（贾政嫡长子贾珠之独子），宝玉（贾政嫡次子），贾环（贾政第三子）。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子（生一个他往后挪一位），忘了，贾赦也可能生（一样在他前）呵呵。在正常的.情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗？贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗？退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢？封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗？所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。
至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。
第四篇：《飘》读后感1000字
鲍勃・迪伦先生是美国的摇滚音乐家，被称为美国文化的符号，自获得了诺贝尔文学奖，这位伟大的音乐诗人便深深吸引了我。是什么样的际遇造就了这位音乐大家，他的创作灵感从何而来，又是如何超越瓶颈的……种种疑问在我心中埋下种子，终于，在鲍勃迪伦先生历时三年著成的回忆录《像一块滚石》中，我拨开了心中的疑云。
这样的一位杰出音乐家，在诗文上面造诣更是颇深。鲍勃迪伦的《答案在风中飘》这首曲子给我留下了很深刻的印象，整个曲子仿佛用不一般的乐器营造了一种民权斗争的氛围，节奏和弦都处理的恰到好处，起承转合之间有力地传达了群众的呼声。其更大的感染力在于，文字的排比铺陈，配合节奏感，增添其气势，引发了对时代战争和平的深思呼吁，也展现了一个时代的人民对社会的呼声。从词到曲，一代才子尽展生命之风采。鲍勃迪伦的魅力，正是作为一个文化观察者，自然地作曲，而不是无病呻吟者对大众审美的强牵附会。
鲍勃迪伦的特别之处还在于，他没有拘泥于一种特定的音乐形式，而是在许多领域都有所涉猎。比如蓝调，乡村音乐，摇滚乐，民谣，爵士等等，这些风格迥异的音乐形式都能被鲍勃迪伦拿捏的恰到好处，运用自如。此外，再配合上他的文字才华，其中有哲学类的，有社会政议类的，都能真正地反应人们的社会生活，关注民生，在群众中能够引发极大共鸣。如果说要去评判一个音乐家是否有价值，那么我觉得这个标尺会是对整个社会的影响力有多大，又是如何推动历史进程的。鲍勃迪伦和很多其他的音乐家不一样，他在书中拼命使自己抽离替大众发声的印象，他说，他只是在表达自己的真实生活和想法，真实地面对自己，这是最重要的自己，换而言之，真性情的他在努力从大家冠给他的“伟大”标签中脱身，从大家为他套上的社会意义的枷锁中挣脱，坚持做回自己，这也是他与众不同，令我敬佩之处。在书中，他将自己比作是放牛娃，率真自然的性格，让先生在音乐世界中活出了自我，脱离了世俗形式主义的羁绊和枷锁。
读完这本迪伦的自述，我认为迪伦是不断地从周围汲取养分并且沉溺其中，他活的是如此纯粹，如此令人艳羡，他之于音乐世界就如原始人之于自然，读他的自传，总是带给我一种清新自然之感，享受其中。在迪伦灵感迸发时，我也会随之儿激动，当碰到创作瓶颈时，他是避世的，我也会随之联想到自己，在音乐发展领域，在教育教学方面，都要纯粹地用心体验。正如他在书的第一章中写到：大多数人唱歌是想让人们记住他们自己，而我不在乎，我所做的一切，都是想让人们记住我唱的歌。故说，他所做的音乐，是不含任何杂质的。
从迪伦的自传中可以知道，他的音乐是不规则的，也没有商业气息，而是一种神奇的力量，来将自己引入一种自由的境地，总是那么随遇而安。也让我感悟到在今后面对音乐、面对教育要吸收这份珍贵的纯粹，不忘初心，不忘最初怀揣着的美好。
第五篇：《飘》读后感1000字
拿到《飘》这本书其实也是一个意外，在学校的图书室中看到了它，觉得名字挺有意思。我看了看书上的玛格丽特・米切尔，似乎有点耳熟，便饶有兴趣的翻了几页。或许是和这本书有缘，莫名的喜爱就让对它我爱不释手。于是我便从学校借回了这本书。可当我看完这本书时，我竟然深深的被书中的一个女人――思嘉・奥哈拉所震撼。
当然，我看到的不仅仅是思嘉坎坷的命运，更看到了当时战争下人们的悲痛与生活的艰难。我曾读到人们争抢死亡名单，有的喜极而泣，有的痛不欲生。那一张张极端的脸给我留下了深刻的印象。思嘉几人之后的日子更加痛苦，当北方佬要攻打到思嘉所在的小镇上，她还要为自己的“情敌”媚兰接生，之后跟随瑞德满脸土灰、毫无形象的带着刚生产的媚兰和一个黑女孩回到自己的塔拉庄园。可是当时没有豪华的建筑，没有金钱，甚至连最基本的吃喝住穿都不能保证了。这个时候，我看到了另外一个思嘉，尽管在战争没有爆发之前她还是一个任性、自私、并不温柔的大小姐，但是如今这个在我眼中并不如其他小说中完美的女主角现在竟然意外的坚强。她挑起了家庭吃喝的重担，照顾着媚兰、仆人、以及已经痴呆的父亲。我知道，那时她最爱的母亲却因为霍乱死了。精神以及物质上的打击让我这个旁观者看着也极为心痛。那种绝望甚至已经从思嘉的心里，经文字蔓延到了我的情绪中――思嘉需要用自己的力量用尽所有的方法保全一家人的吃喝还有不受到战争的迫害。她不是战士，却同样要杀出一条血路。
迫于生活的需要，思嘉不得不为了三百元嫁给另一个自己不爱的男人。感叹，那时的社会真的很乱，正如这本书的名字一样――“飘”，就仿佛在一瞬间思嘉快乐的生活被战争打乱，所有美好破碎了下来，随风飘去，所有人被迫面对残酷的现实。如再沉浸在自己的过去，在这尔虞我诈的社会中会像战争中死去的人一样，体无完肤，伤痕累累，再也无法重新对家人说：“我回来了。”
在一个个紧密相连的故事中，我被紧紧的吸引，其中有曲折的爱情故事，也有现实的生死离别。更重要的是我看到了一个女人的桀骜不驯、勇敢，一场战争的恐怖、对人们的摧残。小说流露出作者对奴隶主的同情，对战后重建的失望以及对旧制度和奴隶主往昔岁月的不胜惋惜，又通过战中体现思嘉和瑞德只见的爱情。只不过，令我叹息的是，思嘉最后还是深深伤害了瑞德，她还是让瑞德因为自己依然爱着艾希礼而绝望离去。当她明白自己爱的是瑞德时，瑞德却已经不在她的身边了。
可欣慰的是，思嘉依旧保持着自己独有的那份不会被任何东西改变的积极，她说：“还是留给明天去想吧……不管怎么说，明天又是新的一天……”思嘉的这个坚强、对生活永不颓丧的精神，给我无尽思考。鲜明的人物，深刻的思考，应接不暇的情节，这就是这本书的魅力所在，百读不厌。仔细再想想，总会感觉这个故事以及这名叫做思嘉・奥哈拉的女人给人太多感动。
思嘉、《飘》，让我懂了，无论我们希不希望，第二天的阳光依旧会到来。