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第一篇：金庸读后感
爱看金庸的小说，是我一大嗜好。闲暇之余，金庸的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说我都毫不吝啬的拜读了。不求见解，只求好玩。印象最深的，莫过于金庸老先生的.《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《天龙八部》和《射雕英雄传》这四部精典了。
《笑傲江湖》之主人翁令狐冲，《鹿鼎记》之主人翁韦小宝，《天龙八部》之主人翁段誉、萧峰、虚竹，《射雕英雄传》之主人翁郭靖、黄蓉，他们都给我留下了很深刻的印象，颇受我喜爱。我觉得，金庸老先生的武侠小说有一种博大精深的蕴含，更有一种前不见古人后不见来者的感知美。尤其是《天龙八部》一书，其中描绘云南大理茶花，真有一种深临其境的感觉；段誉对王语嫣的痴情，写得活灵活现，那“痴了”、“呆了”，描写得逼真而又真切，很是让人为之而沉醉。实话实说，《天龙八部》这部小说我看了好几遍。但是我居然“看不饱”、“看不够”，看了还想再目睹一下，欲罢不能，说来心中自是欢喜之极和热爱之极。
金庸老先生作为“侠之大者”，笔下的文采的确非同一般。在刻画人物方面，不仅出神入化，而且炉火纯青，功力深厚。《射雕英雄传》描写俏黄蓉，栩栩如生、如见其人。而《笑傲江湖》也有独具匠心的风彩。小说主人翁令狐冲，被岳不群逐出师门，饱受凌迫，却屡试奇遇，苦练绝学，终成为一个真正笑傲江湖的大侠，看时不由得为他的传奇经历拍手叫好。书中描写他深爱着自己师妹，也是挚着得很。只是有情人难成眷属，心爱的师妹阴差阳错地嫁给了师弟任平之，让人挽腕叹息。《鹿鼎记》一书更是幽默诙谑，妙趣横生。主人翁韦小宝，街头混混，不学无术。从长大起，这位连亲生父亲都不知道的他充太监、进皇宫、救舵主、成红人，大小通吃，威风八面！此君一兼红花会香主，二兼朝庭命官，见风使舵、阿谀奉承的本领发挥得天衣无缝，惟常人所不及。再则艳福不浅，有七个美女相伴，羡煞旁人！……金庸老先生的武侠小说读来总是让人荡气回旋，爱不释手。
第二篇：金庸读后感
屈指算来，我读金庸小说已9本了，这算不少也不多，因为金庸作品才14部。对于爱他作品的读者，这未免残酷了些。“金庸作品本本名著”虽不尽然，然而一半为名著，也不是夸大的。由于爱他的作品，不禁对他也敬佩起来。特别是看完香港电视台一辑介绍金庸的电视后，对他更是佩服。金庸办《明报》成功，这是众所周知，至于他中学时就出书供自己念大学，更令我骇然，然而这只是我以小才之量大能者罢了，我觉得他最成功之处还是小说的成就。
我有很多同学对金庸作品都爱不释手，有的甚至着了迷。金庸作品无论男女，很多人已看过，因为他的作品大都搬上电视，有的甚至重播了好几次，几乎人人都认识金庸，近年似乎更受欢迎。他的作品历几十年风靡一时，可见他作品受欢迎的程度。至于他的作品为什么这样受欢迎呢?原因有二：一是故事好看;二是文学价值。前者是一般用来消遣的人认为的，后者是爱好文学的人认为的。而我属于后者。我认为看金庸作品不要只看里面的内容，还应细心地琢磨。所谓，要寻字中字，须得百年思。
武侠小说虽是通俗小说，但金庸作品却在通俗中见不平凡。他的文笔新，介乎于古文与白话之间，这不但使人容易明了，还可以使读者由此而奠下古文的基矗。
除此外，金庸作品的布局结构也经一番细心思虑过，往往个故事的前因后果绵延了全本书，令人看了毫无夜里捉苍蝇――不着边儿的感觉。因此“金庸作品自成一个武侠世界”。《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》是他作品中的三部曲。《雪山飞狐外传》又是相连的两个故事。此外还有许多的作品如《书剑恩仇录》、《鸳鸯刀》和《飞狐外传》两部又有关连。金庸的作品虽都独立成书，但都是互有联系的，恰似“藕断丝连”。因此金庸的武侠世界绵延千年。
金庸的精心杰作我们无不赞叹，然而他的真情更动人心弦。金庸常在作品中予以自己的真情实感，由爱、恨、憎、厌而起，有憎恨，有喜爱，有同情。憎恨的是谁?是那些追名逐利，残杀同门，为害世界的人，如岳不群、左冷禅、任我行、东方不败等;喜爱的'是什么?是隐逸，与世无争，知足的人，像张无忌、令狐冲等;同情的是谁?是狄云、是林平之、是慕容复。他的作品反映时世，描写人性――一个尔虞我诈，互相残杀，互相利用的武林世界。
金庸的写作手法多变，不拘于一格，或倒叙、或插叙、或补叙、或布悬念等等，使得奇峰迭起，引人入胜，复有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”之感。《侠客行》中就运用了很多悬念，特别是石破天与石中玉对换角色一事，最易使人“头晕眼花”，若非看完全书，读者可能始终会“糊涂不醒”。
他的作品有很多伏笔。其中最突出的是独孤求败，此人从未出现，不知年代，不知何人，武林中从未传闻，但他却占了金庸作品一个重要的席位。在《神雕侠侣》中，杨过所得的玄铁剑和剑法就是间接受益于独孤求败，而他找到玄铁剑时所不见的“独孤九剑”剑谱，却原来早已被人拿去，谁知却到了《笑傲江湖》的风清扬那处。金庸的伏笔足见他思虑远到，在小地方创新天地，可见非凡之功，难怪有“金学”，“金庸作品是个宝藏”这句话果然不虚。
对于那些轻视武侠小说的文人，不看金庸小说是他们的一个损失。
第三篇：金庸读后感
金庸先生的全集，一箱子书快递到家的时候，我发现房里的五层小书架根本摆不下这么一大箱子书，于是放在小书桌下面搭脚的踏板上。4月初买的这套书，到目前为止看了大概16本，还有二十本没看。之前有写过单本书的读书笔记，现在整套书读一小半的时候，觉得自己颇有一些肤浅的感受，于是便以读书感的形式记录下来，此为上篇，文字肤浅，也为后面的读书留有余地。
最开始看金庸，不知道从何下手，电视剧大多都看过，书嘛有几册略为翻过。后来，反其道而行之，倒着来看。于是打《鹿鼎记》起头，开始慢慢往下看。这样看，刹车便有点刹不住了。金庸先生的武侠小说，写的着实精彩。故事情节，无一不让人沉迷其中，一捧起书便难以放下。这么多年来，虽然也有个别时候废寝忘食看书，但是，成套成套这么看下来，历时这么久，看金庸的书还是头一次。从来没有这么着迷，钟爱看书，这是其一。其次呢，金庸先生的小说故事情节，基本上没有重复的。你看的时候，不会感觉到，这故事情节太假，刀斧痕迹太明显怎么样。相比较现在的网络小说，虽然热门，但是你会明显感觉到就是虚构，太假，而金庸先生的武侠小说却不如此。经典就是经典。
看着看着，越发佩服金庸先生！真是学识渊博，文学大家不为过！书中的各门各派，武功招数，天下大事，讲的是有理有据，各有出处，绝不是信口雌黄，乱编一同。举个例子，《天龙八部》里面的乔峰所使丐帮神功――降龙十八掌，那是出自《周易》。“降龙十八掌”中的“时乘六龙，潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔，群龙无首”……这些耳熟能详的武功招式你会不会觉得很亲切?其实，十八掌的全部招式除第十式“双龙取水”出处不明以外，其它十七掌皆来自《周易》。除此之外，在金庸作品中出现的历史事实，历史人物，都是有迹可循。金庸先生作品中地域跨度极为辽阔，要想写好各个地方的地理地貌，风俗习惯，人文风景等等，这都需要有极为深厚的文学功底，非学识渊博无以成此书。
另外，在人物塑造方面，大家应该是了解较多。金庸笔下所写的众多人物(极其次要的人物除外)，各个是有自己的特点的。可以说是在人物塑造方面，极为成功！你谈论起这些人物中的.任何一个，脑海之中无不浮现出这个人物来，长相如何，武功如何，性和如何，经历如何，独具特色，几乎没有重样！15部书，人物几何?这恐怕真是难以做到吧！
看了十来本，只是有了上述一点薄见，如食美味佳肴，我现在只是刚嗅到它传出来的香味，看到它的模样，却还没真正尝到其中的滋味。慢慢来吧，书，是越品越香，越读越有滋味的！
(作者语：今天是这个公众号“满月”的日子，我很是高兴，自己能够坚持下来！前期的作品主要是以前的存货，有一些是自2017年年底每周一文坚持写下来的，后来辗转内蒙，用笔记本手写之后拍照上传，再到如今每晚坐在电脑前把这些文章一篇又一篇，一个字又一个字熬出来，确实挺不容易！虽然写的不怎么样，内容很杂也很乱，也真是感谢一直支持我，一直打开我的推文阅读并且点赞的亲朋好友！谢谢你们，正是因为有了你们的关注与支持，我才有继续走下去的动力！最后与大家分享我特别喜欢的一首诗，作为以上几句话的总结吧！我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤！
第四篇：金庸读后感
看过《天龙八部》的人除了对此书大开大阖，气象万千的气势所震撼之外，或许多多少少都有个疑问，那就是书名与内容似乎联系不大或者是根本找不到丁点的联系。为此我们先对“天龙八部”这个书名做点浅薄的解剖和分析。
所谓天龙八部，指代的是佛家的八种道神怪物。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。以这个解释来看，金庸最初是想借这8种神道怪物来象征世间的八种人。可惜我们找不到，抑或着是限于水平的缘故吧！不过也从来没有听说过有人找出了，只听有人说过金庸在执笔的过程中渐渐笔不由心，脱离了原来预想的方向完成一部意料之外的《天龙八部》，这种说法倒也不失合理其令人信服。还有一种说法说此书重在写一个佛教国家，即大理国，听来着实可笑。试想整部小说中写大理国的篇幅仅占三分之一而已，甚至略有不足，更没有着重写大理佛教何等昌盛，佛学何等发达。总而言之，书名与内容的联系仅在全书主旨的一个侧面才略有表现，而主旨为何，且听下文分解。
金庸在写《天龙八部》的时候，也正是他对佛学研究最痴迷的时期。而《天龙八部》整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子；段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有研究；虚竹本就是个和尚，一心只想安安稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运安排，不得不回归红尘，还做了一群女人的首领，但心却始终是一个小沙弥的心。“天龙八部”这个书名与全书内容的联系也仅在此以强化对佛家的推崇之意。而这个意思，绝非金庸可以安排，而是画虎不成反类犬，要写八种神道怪物来暗指八种人却脱轨而成另外一本书，最后仅仅是为书中对佛学的推崇做了一点后人强加的点缀。
任何文学作品，无论雅俗都在说人。《天龙八部》也不例外。人有正反两面，此书说人的'正面有乔峰的大义凛然，段誉的嬉笑人间，虚竹的虔诚向善等等笔之不尽，也是读者熟得不能再熟的了。而要说人的反面，却是此书一大亮点。尤其是正面人物的另一面，写得更加透彻，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟会有私生子，而且其妻竟然是“四大恶人”之意的叶二娘；武林前辈慕容博竟然是个唆使谗言，阴谋无比的小人......
这是对人性的深刻的挖掘，也是金庸对自己创作中人性两面的一大发展。
双面人性的丰富的白描也点明了本书的主旨。
《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，《水浒传》用过。《水浒传》每一段更有可观之处，整体结构新鲜。小说以段誉上无量山游山玩水，观看无量宫东西两宗比剑开始，一路发展下去直到与乔峰偶遇乡间酒楼，引出乔峰到后来观战珍珑棋局引出虚竹，段誉可谓是一路的引路人啊。《水浒传》中最先出场的王进（不是梁山好汉之一）引出史进，史进又引出李忠等人，后又引出鲁智深，鲁智深引出林冲，一路发展，正式《天龙八部》结构的前辈。
《天龙八部》在结构上是成功的。分别讲述人物却不见散漫，可谓整体与局部结合的一大亮点。
对人物性格的塑造上天龙八部也是绝对成功的。在这里但说下全书的灵魂人物乔峰。《天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。乔峰从一个丐帮帮主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷际遇纷至沓来，最后悲情自刎。一生之中，尽管有一个弱小却温柔的姑娘阿朱爱过她，最后却死在自己的手中，遗恨一生。乔峰临死之际所说的话完全表达了他的心情。“我乔峰是契丹人，今日却卖国帮助大宋，长于大宋却是契丹人，既不容与大宋，又不容与契丹，天地间竟无我乔峰容身之地。”这是一种怎样的悲苦！
乔峰是悲壮的！
我们在读《天龙八部》的时候会奢望得到些什么呢？特别是在文学思想的层面上得到些散漫呢？事实上，很浅。不需要奢望得到很多，仅仅把它当作一部“武侠小说”来读足够了。“侠骨柔情，铁血丹心”这八个字就是我们读《天龙八部》得到的最多，也是够份量的了。若有人硬要使者去汲取更多关于文学思想的成分，那你不妨不读《百年孤独》《浮士德》吧。
第五篇：金庸读后感
爸爸是个“武侠迷”，书房内堆满了各种武侠小说，爸爸还说，这所有书里面，他最喜欢的还得数《射雕英雄传》！以前我总觉得那些打打杀杀的情节终与女孩子无缘，但某日随意浏览时，却发现了另一片天地――江湖！
《射雕英雄传》一书中，不管是大宋英雄还是金人奸贼，作者金庸都妙笔生花写出了许多吸引人眼球的有趣情节，令我爱不释手。
不必说郭靖的淳朴善良和黄蓉的'古灵精怪，也不必说江南七怪的重情重义和东邪西毒、南帝北丐的武功盖世，单是那些处处可见的武打情节，就足够精彩的了！
“杨铁心虽然不及先祖威勇，却也已颇得枪法心传，只见他攒、刺、打、挑、拦、搠、架、闭，枪尖银光闪闪，枪缨红光点点，好一路枪法！”这是开头《风雪惊变》中对杨铁心和郭啸天对战丘处机时的描写。一连串的动作描写生动地将当时紧张、激烈的场面活生生地展现在了读者面前。杨铁心未必很有学问，但他满腔的热血感动了无数人。善良的心使他收留了义女穆念慈，他的爱心和家国情怀都很值得我们学习。
“他身子离黄蓉一丈开外，倏忽之间，期近身去点了她颈中的风池穴，一中即离，快捷无伦。”这是对一灯大师给黄蓉疗伤时的描写，“快捷无伦”仅四字便凸显出南帝段皇爷的武艺超群。南帝本是一国之君，却因为痴迷于武功看淡了权利和地位，他为瑛姑痴情，尽管瑛姑背叛了他，但善良灌溉着他的心田，他仍为未能救治瑛姑的儿子自责不已，便削发为僧，以此惩戒自己。
不管是哪一段情节，都能看出书中人物练武的精和苦，再细细品味一番，更是品出了小说的主旨――侠义！侠义使杨铁心与郭啸天他们活成了抗金英雄；侠义使江南七怪与郭靖一起在大漠上生活了十多年，并遵照和丘处机的赌约，悉心教导郭靖武功，为郭靖成为一代大侠做出贡献；即便是可憎的欧阳锋，也重视“侠义”二字，不屑于用卑劣手段取胜……是“侠义”让英雄人物们并肩作战抗金守国；也是"侠义”，让武侠的精神和魅力永存！