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在暑假里,我读了《格列佛游记》,很有感悟。
这本书主要讲了格列佛游历在各个奇异地方的故事。作者是英国的斯威夫特。这本书大量地运用了影射的手法,揭露了当时英国社会的丑恶。讽刺了贪婪的人,也巧妙运用了夸张、拟人、比喻、排比等修辞手法,把人物的心情、外表、性格等描绘地淋漓尽致,让人身临其境。
在读这本书时,我仿佛和格列佛一起冲入风暴,到达小人国,看到了小人国大臣们的阿谀奉承;我仿佛和格列佛一起在巨人国被巨人们围观;我仿佛和格列佛一起听着飞岛国科学家们侃侃而谈,讲如何把黄瓜变成阳光;我仿佛和格列佛一起跟“慧骃”(会说话,有理性的马)们谈论“野胡”(极其肮脏,内心污秽,长得像人的一种生物)们恶劣的性格。而在这些片段中,让我印象最深刻的则是格列佛在“慧骃”国的游记。他在被船员抛弃后流落到了慧骃岛上,随后被一群野胡羞辱,但善良的慧骃收留了他,并认为他是一个温柔又有点儿理性的“野胡”。在这段时间里他感受到了慧骃的品行美好与野胡的性格恶劣。最终,慧骃国国王因实在忍受不了野胡的暴力与肮脏,下令赶走所有野胡,格列佛也结束了在慧骃国的冒险。
这个片段作者运用大量反讽,深刻地写出了当时社会的丑恶。我仔细一想,野胡和一些人类的确没有太大区别,可慧骃国也只是作者幻想中的乌托邦,是不存在的。在我们的现实生活中,有一些人为了蝇头小利就勾心斗角,甚至不惜违法犯罪,这些人又跟为了一小块闪闪发光的石头打起来的野胡又有什么区别?书中还提到了一点,一只慧骃做过一个实验,把够五十只野胡吃的食物给五个野胡,他们还是会打起来,每个野胡都想占有全部,这清晰地反映了人性的贪婪。
为了使慧骃国不再是作者幻想中的乌托邦,我们每一个人都应消除自己心中的野胡,成为一个善良,诚实,善解人意的慧骃。
格列佛这3格字,一看就没大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得人没了。
这本书站是小人国利立浦特。小人国小,格列佛手拖动的整只海军舰队。大致说来这十二分的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了鸡鸭牛羊,喝了桶酒等等,反复的提醒读者牢记比例。例如,小人国的国民把他庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:主要的是怎样把作者抬到车上。目的,竖起了八十根一英尺高的柱子。工用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;用像作者包扎物品用的粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉绳索,三个钟头,就把他抬上了架车......一万五千匹高大的御马,四英尺多高,拖向京城进发......
般小的玩具世界,所雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、五千年历史的文明古国,我们也全国的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们是世界上的强国了。
而后,格列佛又来大人国,他与大人国国王的一段对话,构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的,也构成对语言的模拟和挖苦。这我之喜欢这本书的缘故。
较有人情味的格列佛,把小说带向另的讽刺:即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。大人国,这点就变的了――格列佛自己也了
“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的.巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但讨好保护人的行动又实属迫已――他随时被外在的力量伤害。
对社会现状的批评便进而转化为对人性的怀疑。“钱”的一段肯綮的评论就实例证。
在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,让慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这本书的关键。
总之,这本书给我们了对的点评和讽刺,而让我喜欢。
我最近读了一本书。他是英国作家乔纳森・斯威夫特的《格列佛游记》。
介绍了一个热爱航海、周游世界的船医格列佛,因为海难到了小人国、大人国、飞岛国以及慧S国的故事。格列佛随船航行南太平洋,不幸中途遇险。格列佛死里逃生,漂到海岸上。当他苏醒过来的时候,惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了,而周围都是比他小十二倍的“小人”。原来,他来到了小人国。后来,他又先后见了有二十米高的“大人”、能招唤鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聪明而高贵的“慧S”……这些新奇的故事从各种角度,批判,讽刺了当时英国混乱的`朝纲。
读完这本书后,我对慧S国的感触最深。这个国家的主人是马,它们善良、朴实、重视友谊、乐善好施……具有许多我们身上没有的优良品德;而在这个国家有一种非常丑陋的、把这个国家的马当做主人的、叫野胡的动物,就有很多人类身上丑陋的东西:贪婪、残暴、狡诈……与人类十分接近。在这个故事里,我懂得了很多,也看到了自己的不足。慧S国里的马具备的品德有很多都是我们身上没有的,我们应该向他们学习;而这些优良品德都告诉我们:应该为自己犯过的错误感到羞耻。
我们应该向慧S国里的马学习,学习他们身上的各种优良品德。
从这本书中,格列佛使我看到了以前的英国。读完这本书后,心里很难受,我始终也不明白:为什么以前的英国的社会状况・・・・・・怎么说呢?或许,我应该为英国人保密。
看了这本书让我受益匪浅,书是知识的海洋,让我们一起去遨游吧!
假期里,我读了《格列佛游记》这本书,它记述了主人公格列佛在小人国、大人国、飞岛国与慧S国的种种奇遇。故事富有想象力。其中处处可见对18世纪英国的各种社会现象以及人性的丑恶一面的讽刺。
在小人国中,有两个党派,一个是主张穿高跟鞋的高跟党,另一个是坚持穿低跟鞋的低跟党。两个党派经常发生激烈的争吵,真让人不禁大跌眼镜,仅仅为了鞋跟的高度就吵得还可开交,这也太小题大做了吧!紧接着,我又读到了更为可笑的一段:因为一件突发的小事,一位利立浦特王下令打破老规矩,发布在吃蛋时,先弄破小的一头,人民对此不满,因而发动了战争。紧接着邻国不来夫斯古也参与了战争,几十年过去了,战争却一直没有中断。这是何等的鸡毛蒜皮的小事啊!可我一想到时我们与他人间的争吵,我不禁止哑然失笑。本书的作者用了夸张手法,讽刺了社会上一些小肚鸡肠的人,但事实的确如此。在学校中,我们经常会座位等小事与同学们闹不和,但我想只要每个人都退让一小步,这些问题就都会迎刃而解了。
书中的最后一个国家是慧S马国,那里的.马自称“慧S马”,意为“聪明的灰马”,它们占统治地位,拥有理性及各种优秀品质,而那里还有一种丑恶的类人动物――野胡。
后来,我发现,这是作都特意安排的,他通过写野胡来夸大人类的种种恶习与缺点,以此达到讽刺的目的,书中讲到,野胡喜欢一种闪光的宝石。经常争抢它。我反复读了几遍,认为这是对社会上人们对金钱的贪欲的形象比喻。在生活中,人们无时无刻不需金钱,因而产生了吝啬鬼、守财奴等形象,人们渴望金钱,渴望享受,甚至为此而犯罪,这不都与野胡的种种奇怪行为吻合吗?显然,作者是在对人性做出批判啊!我不禁因我们自身的缺陷而汗颜。
这本书宏扬了高尚品格,揭露了一些虚伪的现象,既不失想象力,又能使人深思同。这是一本我喜爱的好书!
“你挑着担,我牵着马,迎来日出……”小时候一听到这首歌,我便会恶虎扑食般的猛冲到电视机前面,一边吃着零食一边津津有味地看起西游记来。
每当我看见孙悟空打败妖怪时,我都会兴奋地鼓起掌来。看到唐僧错怪悟空时,我也会伤心,也会难过。虽然剧情不止一次看过,但小时候的我好像永远看不厌似的,仍然趣味十足。西游记陪我度共一个又一个快乐的瞬间。可以说西游记陪我度过了一个充满神奇的童年。
渐渐的,我长大了,成为学生了。我不愿再看电视剧,反而看起书来,《西游记》是一部神话类的章回体小说,书中对人物的描写远比电视上演的生动,具体。经过阅读我渐渐看明白了其中的道理,以及师徒四人各自的性格。书中师徒四人的性格截然不同形成了鲜明的对比如:孙悟空他神通广大,充满了叛逆精神。唐僧诚心向佛而又顽固不堪。沙僧心地善良,任劳任怨。猪八戒好吃懒做,贪吃贪睡,好财好色但性格温和。这师徒四人经过九九八十一难,才终于取得了真经,修成了正果。
师徒四人中,我最敬佩的还是孙悟空,他不怕困难,技艺高超,沿路保护唐僧,立下了汗马功劳。每当师傅被妖怪抓走,他总会第一个冲上前去与妖怪要人,尽管经常遇到麻烦,但他从不放弃,总是能经过他的努力从而化险为夷。他身上这种敢于斗争,充满着叛逆心的精神让我欣赏不已。
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