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我最近读了一本书。他是英国作家乔纳森・斯威夫特的《格列佛游记》。
介绍了一个热爱航海、周游世界的船医格列佛,因为海难到了小人国、大人国、飞岛国以及慧S国的故事。格列佛随船航行南太平洋,不幸中途遇险。格列佛死里逃生,漂到海岸上。当他苏醒过来的时候,惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了,而周围都是比他小十二倍的“小人”。原来,他来到了小人国。后来,他又先后见了有二十米高的“大人”、能招唤鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聪明而高贵的“慧S”……这些新奇的故事从各种角度,批判,讽刺了当时英国混乱的`朝纲。
读完这本书后,我对慧S国的感触最深。这个国家的主人是马,它们善良、朴实、重视友谊、乐善好施……具有许多我们身上没有的优良品德;而在这个国家有一种非常丑陋的、把这个国家的马当做主人的、叫野胡的动物,就有很多人类身上丑陋的东西:贪婪、残暴、狡诈……与人类十分接近。在这个故事里,我懂得了很多,也看到了自己的不足。慧S国里的马具备的品德有很多都是我们身上没有的,我们应该向他们学习;而这些优良品德都告诉我们:应该为自己犯过的错误感到羞耻。
我们应该向慧S国里的马学习,学习他们身上的各种优良品德。
从这本书中,格列佛使我看到了以前的英国。读完这本书后,心里很难受,我始终也不明白:为什么以前的英国的社会状况・・・・・・怎么说呢?或许,我应该为英国人保密。
看了这本书让我受益匪浅,书是知识的海洋,让我们一起去遨游吧!
这一个月,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。
当然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法接受,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。
这篇游记写出来的,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活,是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘,但无论如何,它毕竟是生活,这篇小说可谓悲喜交织。
暑假,我读了英国作家乔纳森・斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,但是让我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,拜访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧S国。在慧S国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧S国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧S国,慧S国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生,同时对于慧因国我又有一个疑问,如果它真的是一个完美的民族的话,那应该就是人人充满了爱,人人平等,但慧S间有主仆之分,有尊卑之别,这就说明它并不完美。作者的“理想国”根本就不完美,所留给我们的也仅仅是一个美好的憧憬。“人之初,性本善”。这是一条真理,一切的罪恶都是在后天养成的,世上没有绝对公平,光明与黑暗、善与恶都是并存的。作者最后要留在慧S这个马的国度,其实是一种逃避,一种对真理的逃避。既然他向往理性,向往真理,那么书末的逃避就相当矛盾了。教化及爱的力量可以改变任何人,如果不成功不过是没有真正触及到根本原因而已。
未来文明的发展道路漫长而艰辛。而本书作者心中的阴谋、罪恶,一切的负面情况也都是阻挡不了人类前进的脚步的!
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