格列佛游记读后感字700_读后感

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第一篇：格列佛游记读后感

读《格列佛游记》有感格列佛这3格字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆―绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。如果你不喜欢第一篇，你也可以看这篇，也可以两篇结合写一篇，但最好不要抄，自己写的才是最好的！这也是布置作业的目的！本篇主人公格列佛家境贫困，辍学在家，但他没有放弃自己的理想，仍然不断学习。为了改善家庭生活他接受了“羚羊号”船长的邀请，到了他的船上工作。刚开始很顺利，可是在途中却遇到了强烈的暴风，其他的船员都遇难了。格列佛凭借自己坚强的意志，活了下来。但他却不幸被小人国俘虏。接下来会发生什么事哪？我真为格列佛捏了把汗。格列佛是一个不怕吃苦，为了自己的理想不断努力的人。在遇到困难时又是那么有毅力。可是每当我遇到困难总是不断地求助大人，要不就放弃。比起格列佛我真是感到惭愧。格列佛到小人国后，由于语言不通，他无法和人交流。所以他不明白小人国的居民和皇帝想要对他做什么。但是他的善良和通情达理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛为了得到自由，签订了小人国制定的一切条件，尽管那有些伤自尊。于是，格列佛自由了……

可见自由是多么重要啊！记得小时候曾经唱过一个儿歌，歌词有一句“贪图享受失自由”，看来是要使自己在不断磨砺中才能长大。

第二篇：读格列佛游记有感300字

这个暑假我读了《格列佛游记》这本书。它主要描写了1699年外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋，不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到了小人国，从此，开始了一系列的奇遇。

我最喜欢的人物是主人公格列佛。因为他善于学习、观察、思考，有独特思维，性情朴实温和，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，为了朋友他甘愿冒生命危险。同时，他做事坚决果断，能够急中生智，面对困难永不退缩，能见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的'自信心，永远都相信自己能够成功。

《格列佛游记》告诉我们：不管做什么事都要三思而后行，不能三心二意，免得之后一事无成，还要卷土重来。还告诉我们：做人要诚实守信不说谎话，要帮助有困难的人，帮别人时要不厌其烦，做到善始善终，关键时刻能挺身而出，不让弱小受到欺负。

第三篇：格列佛游记读后感

该书通过里梅尔・格列佛船长之口，叙述了周游四国的奇特经历。但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。

虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像，但实际上小人国却是英国的写照，透过那似是荒谬的逻辑，我们看到的是：国王比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到高官厚禄。

小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的托利党（即保守党的前身）和辉格党（后来发展成自由党）两党政治；而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教（亦称清教，即加尔文教派）之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风，格列佛不得不逃离那里。

大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”；大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体，国王贤明而正直，经常关怀臣民，法律也是自由和福利的保障。

在大人国国王的要求下，格列佛向他介绍了英国的社会及制度，他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

飞岛国的科学家脱离人民与实际，从事不着边际的“科学研究”，尤其是对属地的居民，更采取残暴的手段：稍有叛逆，就将飞岛驾临上空，阻隔阳光，或降到其国土上，将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。

格列佛还到了一个魔术家的国度，在那里回溯了古罗马的政治，对比了英国的制度。此时，他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过，他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。

如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话，格列佛对智马国的描述，则指出了文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学的发端。

智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏，而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻，如果人类堕落下去，将与动物无异，那是多么可悲啊！

斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾之际。他笔下的小人国和大人国虽是虚构的，但其居民身高分别是正常人类的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物，都具有语文比例的准确性，全书结构匀称而明显，这都符合理性思维的要求。

第四篇：读格列佛游记有感1000字以上

昨天，我把《格列佛游记》看完了。《格列佛游记》这本书，它主要讲了：主角格列佛，他首先乘坐了“羚羊号”，结果，不幸遇上了风暴，就来到了小人国，最后回国。又乘了“冒险号”，来到了大人国，回国。最后乘了“好望角”号到达了飞岛，回国。

《格列佛游记》这篇文章，它的作者是英国的斯威夫特。格列佛，乍一听这个名字没有什么特别的，可当你读完整本书时候，就觉得他一点儿也不简单。

主人公格列佛是格列佛先生是“羚羊号”上的医生，他非常喜欢航海，因为经常能上岸观光当地风土人情。一名在船上工作的外科医生，一次乘羚羊号遇难漂流到立立浦岛上，那是一个小人国，大约只有6寸高，他们为了给格列佛做衣服，居然要用梯子！并且更有趣的是，格列佛可以轻易的举起一艘军舰……

里面讲了格列佛出去航海，他到过小人国、大人国，还去过会召唤鬼魂的鬼岛和有丑陋的耶胡和聪明的慧S的慧S国。

他的旅程还没有结束，格列佛最终来到了一个叫做慧S国的地方，在那里没有人类的`贪婪自私甚至战争。格列佛最喜欢在慧S国。因为慧S国里，人叫耶胡，马叫慧S。慧S会像人一样做事，而且很善良、温和。所以格列佛回家以后还专门养了马。

我最喜欢鬼岛。因为鬼岛的人能召唤鬼魂，认识以前的名人，只要鬼魂知道的都能回答我，让我变得更聪明。所以我喜欢鬼岛。

在整本书中，小人国里的人心狠手辣，野心勃勃，准确的说就是1/12的微缩现实英国，而慧S国无疑是作者脑海中幻想的“世外桃源”。

等格列佛重新坐上前往英国的船后，又因风暴漂到了大人国，在那里他被一位富农领出去表演，后来又住进了王宫，过了很长一段历险的时间，他终于回到了日思夜想的家乡。

大家觉得故事中的那些国家神奇吗?世界上究竟有没有这些地方呢? 也许，它们正等着你去发现呢！

我很佩服格列佛的智慧与勇气，还有一些羡慕他能去慧S国这么好的国度，读完这本书，我渐渐觉得已经融入这本书了，仿佛能从中感受到当时英国社会堕落与腐败。

自己很早之前并没有读过这本书，记得看到这本书的时候还是在姐姐家，放着一本《格列佛游记》，当时看到名字的时候，感觉这可能是一种哲学很深的书，可是今天看了这部电影，觉得还是一部不错的作品。

这部电影讲述了一个送信的小职员格列佛，在每天忙碌的生活中充实的工作着，女主人公进入了他的生活，便慢慢爱上了她，可是女主人公却不知道，为了与女主人公可以有一个更进一步的交流，便为她做了一件有意义的事情，通过一次不平凡的旅游来为女主人公提供工作上的帮助。那主人公来到一个小人国，便上演了不信任，信任，到违背诺言，最后到拯救小人国的传奇经历。最后成就了自己的爱情。

这部影片的画面不但很唯美而且显得很平和。

我希望有一天我们的社会也会像会阴过一样充满温暖和阳光。

第五篇：格列佛游记读后感

读了《格列佛游记》之后，我只体会到了格列佛的厉害，但是，读了第二遍之后，我就深深地体会到了《格列佛游记》这本书的含义。书中的主人公格列佛是一个热爱冒险的人，于是他邀上了好望号船长威廉・罗宾逊一起开始了冒险之旅。

格列佛游玩了整整四个国家，其中最让我感兴趣的就是小人国、大人国，还有慧S国了。格列佛第一次出海旅行后吃了含有催眠药的食物被运到了小人国的首都密而登都。而在那里他和这些不足三英寸的小人相处得十分快乐。接着，他因为遭到了小人国中一些大臣的嫉妒和诋毁，于是格列佛为了不受伤害，y不愿意伤害这些善良的小人们，于是逃亡海外，经过了千辛万苦，终于到达子大人国。

在大人国里，格列佛被一个大巨人带到了家里，巨人让格列佛舒服地过着日子，臣人家还有一个女孩和几个男孩，那个女孩给格列佛起了一个格里尔特里格的名字

格列佛最后一次出行来到了慧S国。在慧S国里，格列佛认识了诚实守信并且善良的慧，与此同时还认识了丑陋的野胡。慧不仅很乐意接受格列佛，并且还教格外佛认识燕麦，也教给了格列佛用燕麦做面包。直到有一天，慧们发现了格列佛很像野胡，于是格列佛开始了新的旅程

格列佛在我心里是最伟大的！

第六篇：读格列佛游记有感700字

读了《格列佛游记》，大呼“上当”，这是游记吗？仔细阅读，它虽然描述了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧S国等国度历险的奇遇，但如果你仔细一想，就会发现这不仅仅是一本游记。

它许多生动有趣的故事，都是讽刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱点。让我感触最深的是“慧S国”的故事。格列佛来到慧S国后，“慧”语言的学习能力有了进一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他谈一谈欧洲的情况。

说到战争，当格列佛提到大约有100万人战死，100多座城市被毁的时候，收留格列佛的主人无法相信这个事实，认为这是子虚乌有。他认为，我们的战争要通过厮打、撕咬来完成，我们的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地长在脸上，也没有坚硬的牙齿，一场战争如何能造成如此的伤亡。格列佛不禁觉得他孤陋寡闻，就把什么加农炮、重炮、滑膛枪、海战等描述给他听。格列佛还说到许多载有千名士兵的舰船被炸沉，两军各有20000人丧生，还有那临死前的呻吟、飞在空中的.肢体，掠夺、抢劫、烧杀……就在格列佛准备继续往下讲时，他的主人突然让他打住。因为，这主人十分厌恶这些行为，无法入耳。他觉得，既然一只有理性的动物能做出如此罪大恶极的事来，那么理性堕落后会比残暴本身还要糟糕。这一想法直指人性中黑暗的一面。

这些“游记”所记叙的游历的地方，都是幻想出来的，如“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”等。作者利用这些故事，讽刺了当时人性的扭曲和理性的堕落。此前，作者写到格列佛在巨人国游历时，曾借巨人国国王之口说：那些发明能够炸毁城墙、道路、房屋的，具有巨大杀伤力武器的人，“一定是恶魔天才，人类公敌”。

你看，这是一部游记吗？不是，可以说这是一部游记体的讽刺小说，也可以说是一部寓言，一部呼唤人性回归的寓言。这部三百多年前写的小说，现在读来，仍然觉得极有意义。