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第一篇：读《社戏》有感1000字
培根说过：“读书使人明智，读诗使人灵秀……”读鲁迅的作品，一股超凡脱俗的正义感从骨子里涌出，缓缓地，慢慢地浸入心田，细腻的笔尖下，人儿，物儿，跃然纸上。
《社戏》结构上浑然天成，给人震撼心灵的一击。前一部分写“我”在北京看过的两部戏。在北京的戏院里，辛亥革命之后了，领座的人还拖着很光大的辫子；“包座捧场”的旧俗依然盛行；由于售出的票比座位多，戏园里人满为患，上演的节目则是宣传封建节义的《目连救母》之类的旧戏。无怪乎“我”感到不快。鲁迅竭力渲染了戏园里的混乱、烦闷与令人窒息的氛围。然后采用倒叙的手法写“我”少年时代：“我确记得在野外看过的很好的戏”。他在回忆起儿时在外祖母家平桥村和小伙伴们看社戏的经历，就津津乐道了。由于平桥村是一个“极偏僻”、“住户不满三十家”的小村庄的缘故，这里的人没有受到多少等级观念和宗法思想的束缚。鲁迅是个小客人，因想看戏未能如愿。孩子们都为他分忧，共同设法，终于成行。路途中，伙伴们之间处处互相体贴，互相关照；归程中饿了，他们又以罗汉豆相款待，有的还叫大家来“‘偷’自己家里的”……存在于农民和农家子弟中间的民俗美，反映着他们的纯净与高洁。时间上前后前后相距二十余年，心境却迥然不同。作者在对比中揭露和鞭挞了国民性的弱点，赞美了淳朴的农村民俗。
鲁迅的笔墨细腻地描绘了一幅幽美的乡村视野图。“两岸的豆麦和河底的水草所散发出的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的脊兽似的都远远地向船尾跑去了”。文章中不乏这样的笔墨，字里行间散发着田野的美，自然的美，生命的美。像这样的句语错落无秩的点缀在文章中，似乎是一条线，又好像不是，着实体现出文章的建筑美，文字美，意境美！
给我印象最深刻的莫过于农家子弟双喜，阿发以及六一公公。迅哥儿能看到戏要归功于双喜。起先母亲不同意，大家都还在迟疑中，双喜便大声地说到：“我写包票！船又大，迅哥儿向来不乱跑，我们又都是识水性的！”列出一条条足以让人放心的理由。看戏时，双喜的品评都是孩子气的，天真可爱；在老旦冗长乏味的唱声中，孩子们哈欠连连。他当机立断，“怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。”这足以凸显出双喜颇受孩子们的拥戴。他不仅体察人意，聪明有主见，而且有指挥若定的才干。阿发的形象也令人难以忘怀。在孩子们决定“偷”豆宴客后，他上岸“往来的摸了一回”才“直起身来说道，‘偷我们的罢，我们大的多呢’。”仅此一件事，凸显了他诚挚无私的品格，纯洁坦荡的心地。归程的时候，“和开船的时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拨了篙，点退几丈，回转船头，架起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了”一系列娴熟的动作展示了农家小伙勤劳勇敢的品格。
最挑逗便是六一公公了。大伙儿顾虑用了六一公公的柴和盐，“这老头子很细心，一定要知道的`，会骂的”。料想，六一公公卖豆回来言语竟十分和蔼“你们这班小鬼，昨天偷了我的豆罢？又不肯好好摘，踏坏了不少？”最出人意料的是得知请迅哥儿客时，还感激起来，将大拇指一翘，得意地说道：“这真是大市镇出来的读过书的人才识货”，还送了些给迅哥儿母亲。鲁迅将六一公公欺软怕硬，势力的形象刻画的栩栩如生。“但我吃了豆，却并没有昨夜的那么好”，鲁迅“横眉冷对千夫指”的傲气油然而生。
《社戏》中，鲁迅的笔墨流露出一种温厚，喜悦的情感，“真的，一直到现在我实在再也没有那夜的好豆――也不在看到了那夜似的好戏了！”在封建恶俗盛行，人心麻木的环境中，对自由，纯真，爱的向往是鲁迅童年的心声，更是无数处于水深火热中的黎民百姓的心声！
笔点阴阳，墨指乾坤。读《社戏》，品人生，看社会。
第二篇：社戏读后感
鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。
我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
第三篇：社戏读后感
这篇文章是鲁迅写的小说中的一篇，是作者虚构的童年时发生的事。
写的`是主人公在夏天时到鲁镇去，和一些小朋友们玩，又去看社戏，回来的路上还偷豆吃，不亦乐乎。
文章的最后一句是"真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，―――也再没有看过那夜似的好戏了。"其实，那夜的戏并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见"，"然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。"从这些句子中都可以知道社戏并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以从"但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。"中看出。
我们生活中也常会遇到这样的事情，比如很多人抢菜会觉得很好吃，而没人抢，只有自己一个人吃，就会觉得无味。还有就是一些同学一起在野炊，做的饭菜不一定很好吃但却吃得很有味道。
第四篇：《社戏》读后感
《社戏》一文给了我很多思考。当时的农村，很贫困、很落后，可那里的人们却以一种知足而快乐的方式生活着；那里风景秀美、人心纯朴，那里是大自然原始生活方式的象征。
乡村的人热情好客，身上永远带着纯朴的乡土气息；乡村的生活宁静悠闲，有一种自己独特的美。
鲁迅的《社戏》里处处充满了对乡村生活和童年时代的怀念和向往。平桥村的一个个夏天，他自由快乐地度过，童年枯燥的读书生活中有了一丝快乐。我的童年，没有乡村的宁静纯朴，却在课文的熏陶下带上了一丝野趣。
第五篇：社戏读后感
《社戏》是鲁迅写的一部小说，文章中写了不少的人，诸如外祖母的疼爱、母亲的孝顺与关爱，朋友们的关心与聪明等等，都给读者留下很深的印象，但最深刻的，还是迅哥在平桥村受到的优待。
关于受优待的原因，可能有许多，可以归结为以下几点：
一、家庭好，迅哥家可能当时算得上大户，故受大人敬。
二、读过书，能读“秩秩斯干，悠悠南山”之类，所以受所有人特别是孩子们敬。
这让我想起，在我刚毕业时的一个同事，只读完小学五年级，也就十二三岁开始教学，教了一辈子的小学，还当上了村小学的村长，到我，中专毕业，十八岁开始教学，如今十又五年矣！现在，大学本科毕业，怎么也少不了二十三四岁，想教小学还得通过招考，看来，读书人在近三十年，身份下降的不轻呀！不过，社会对读书人的评价降低，是不是就不要读书了呢？
当然不可，虽然现在的大本生，有许多得像刚完成义务教育的初中生一样，下车间，上一线，但他们如果真正地掌握了知识，具备了文化，那么，不需要很长时间，他们便可以脱颖而出，成为车间、科室的领导，而没有文化的人，永远在一线在做着他们能做的贡献！
其实，上面的过程，与人生完全一样，人刚出生时，都一样，都是顽石一块，随着不断地学习，顽石可能开始含铁，再变铜，最后成金！本科毕业、研究生毕业，甚至博士又如何，我这里所说的成金，是说你成为真正的文化人，有较高的修养，懂礼仪，精通知识，灵活运用，而非一般的读书人，特别不是指那些读死书的人。
当金子与石头放在一起时，即使是瞎子，也可以凭触觉，感受到金子的与众不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好说了，因为傻子还不如瞎子。不过，还是不要怕，你可以放弃傻子，去找瞎子甚至是智者！记住，是金子不必怕埋没，只要有梦在，姜太公八十可以钓到周文王，现在医疗条件这么好，再创九十钓鱼之佳话，不亦不妄此生乎？