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《格列佛游记》是乔纳森・斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节,深刻的剖析了当时的社会主义现实。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,那里是我们所追求和向往的境地。在这里,你不必顾虑别人会骗你,会偷你的东西……然而在现实社会中,偷别人的东西;抢别人的贵重物品;有人,谋取高利;有人甚至为了金币,抛弃了自己的亲生父母。难怪老师们、长辈们在我们小的时候经常跟我们说:一定要提高警惕,小心上当受骗。
我感想如果我们的这个社会可以和慧因国一样的话,就好了。没有小偷,没有夺取;没有人为了金钱,而抛弃自己的父母。我希望着有一天,这个社会可以多一点真诚,少一点虚伪。那么这个世界就完好无缺了!
《格列佛游记》是爱尔兰作家乔纳森斯威夫特,以笔名执笔的匿名长篇游记小说。这部小说反映了当时英国议会中的党派斗争,统治集团的昏庸腐朽,同时它也歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。
1679年5月4号,主人公格列佛驾驶羚羊号向南方进发。起初平安无事,后来不幸在答腊岛遇难,漂流到了利立浦特岛上,那里的居民都只有六寸高,这里还被称之为“小人国”。格列佛的刀枪被没收,被士兵压到了皇宫,格列佛因讨好了皇上,所以深受喜爱。还在皇宫失火事件中,急中生智浇灭了大火,却被奸臣诬陷被追捕,但还是侥幸逃离。
后来他们又起航了,但却在巨人国搁浅了。变成“小人”的格列佛展示了一身好戏,并同国王说明了自己的国家和来意,国王表示愿意送他回国。
不久,他来到了与世隔绝的飞岛国,对照英国提出了对飞岛国的.建议。最后格列佛跟国王讲述了他的经历,国王也很乐意帮助他重新回到英国。
他最后航行到了慧S国,这里的人都长相像马,有高度的智慧、自制力和礼节,这是一个马为主统治的国家。格列佛来到这里学习慧S语,并指出了慧S语的缺点,国王非常高兴,最后格列佛在帮助下回到了英国,游记就结束了。
同学们,赶快阅读这本有趣的书,让我们一起开始阅读之旅吧!你马上就会和英国的格列佛一起出海冒险,一起开展第五个、第六个、第七个、第八个有趣的故事吧!
觉得别人不正常,但是全部人都觉得他不正常,久而久之,他也搞不清楚怎样才是正确的了。
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,是一个遗腹子,由叔父扶养成人。《格列佛游记》是江奈生・斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了热爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。在这本书中,斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的发挥。
作品的主人公里梅尔・格列佛是个英国外科医生,后升任船长;他受过良好教育,为祖国而自豪,在职业和政治两方面似乎都颇有见识,可是他本质上却是一个平庸的人。 小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。在这个缩微的国度里,党派之争势不两立,托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在与一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员,为获得国王赏给的几根彩色丝线,官员不惜小丑似地做着可笑的表演;小说的第二卷里作者更是指名道姓地批抨英国。
格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的.历史、制度和现状,以及种种为国家为自己辨解的事,可是从大人国的眼光看来是充斥着阴险和野心产生的恶果。国王并对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。讽刺了英国社会的方方面面;小说的第三卷,作者把通过对拉格多大科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究,讽刺了伪科学,讽刺的锋芒指向了当时的哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家,我不禁感到悲哀。我个人最欣赏的是第四卷,作品反映了18世纪前半期时的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲。“他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?以夸张渲染时代的生气,借荒唐痛斥时代的弊端。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。在回过头来看一看,我们的社会虽然和谐,但小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物、贩毒、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光、少一点污染、会多一点真诚、少一点虚伪。
《格列佛游记》是由英国作家斯威夫特所著,写的是一位外科医生格列佛离奇的航海经历。他先是来到小人国,接着误闯巨人国,后来又到了勒皮他飞岛,还有慧S国。
慧S国是一个人马地位颠倒的国度。那里的'慧S热爱运动,慧S之间相互友爱,相互关心。在那里,慧S们真诚地活着,完全不用担心被欺骗。
我想,如果我们人类社会也能像慧S国那样,世界将充满真诚和爱!
暑假里,我读了英国作家乔纳森・斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百个“大汉”,一万五千匹高大的御马等。
在如此的一个微缩国度里,所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”与“低跟党”你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅仅构成对英国的批评,也展示了两种不一样的思路,并使它们互为评议。
在这本书里给我印象最深的是:7年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不明白它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是咱们所追求和向往的理想境地,在那里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多咱们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人甚至为了金钱牺牲自我的一切。
难怪咱们的老师、长辈从小就教育咱们要提高警惕,不好上当受骗。这与咱们提倡的帮忙他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢理解。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,这难道不是一种悲哀吗?
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