读格列佛游记读后感700_读后感

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第一篇：读《格列佛游记》有感

《格列佛游记》，既是一本情节离奇有趣、想象天马行空的奇幻游记，更是一部荒谬里见深邃、怪诞中引深思的讽刺小说。加拉多大学院里，一个长时间探索从黄瓜中抽取阳光的设计家、一位用风箱排出毒气治疗胃痛的医生，作者所处的社会上一些充满迷信的巫术、莫名其妙的逻辑和不切实际的研究之荒谬，被生动而深刻地揭露。

一座飞岛，影射了一群脱离实际、荒诞离奇的空想家。这些内容不仅体现了作者用心良苦的刻画和超乎常人的想象，更体现了作者对社会状况的批判和对真正科学的渴求。但这座飞岛真的仅存于一部小说中吗？

无论过去还是现在，无论是英国还是世界，空想和伪科学的力量早已且仍在对人们的科学素养和社会的技术发展造成极大的影响。《格列佛游记》早已警示我们应当思考――我们需要什么样的科学？

小时候，我听外婆讲到：人的夸奖和批评会影响水结晶的形状，让我对“科学”研究充满向往，却不知挂着所谓“博士”头衔的江本胜那本令不明就里的人惊叹不已的《水知道答案》，记录的基本都是伪造和篡改后的试验结果。在成长并不断了解到真相后，我不禁感叹：“伪科学”的研究者和撑腰者为何至今还层出不穷？我们难道不应该摒弃这些研究吗？我们难道不应该追求有价值的科学吗？

我们需要的科学，不是自以为是，不是沽名钓誉，更不是利欲熏心。我们需要的科学，是大胆假设、小心求证；是去伪存真、厚积薄发；是开拓创新、与时俱进；是源于人民、服务人民。我们需要的科学，不一定永远正确，但是必须要遵循科学范式，要具备科学精神，有理论可以立足，能实验进行佐证，有一定的应用价值，而非不具备可重复性、可证伪性，甚至给捏造或臆想的结论挂上一面科学的幌子，招摇过市迷惑群众的研究。我国一些互联网公司从娱乐、外卖领域的发展，转向自动驾驶芯片技术、量子计算机编程开发，推动科技发展造福人民，这才是我们需要的科学。

当科学素养被提升，当批判精神被发扬，当前沿的科技成就成为人们的谈资，当一批批严谨求索、虚心务实、博学广识的莘莘学子走上世界的舞台，“加拉多大学院”必将越来越少，取而代之的将会是矗立起的一个又一个哥白尼、伽利略、邓稼先。

第二篇：读《格列佛游记》有感

寒假期间，我再次读了《格列佛游记》这边书，小时候，我度过儿童版，这次，我决定挑战译林版的。本书的作者英国的斯威夫特是一位世界著名的讽刺小说家，他通过奇思妙想创作了“格列佛”。

“格列佛”是一个勇敢的航海家，他因为种种原因去到了小人国（利立浦特）、大人国（布萝卜丁奈格）、飞岛国（勒皮他）和慧S国。在小人国，他被当地居民称为“巨人山”，一个人能拖动一个舰队，他的小便能灭火。在大人国，他被当作最矮的侏儒，一个苹果、一只老鼠、一只青蛙都能让他害怕至极。在飞岛国，他看到很多奇怪的行为：科学家想从黄瓜地里提取阳光、想把粪便变成食物、想把大理石软化…………在慧S国，由有智慧的马来掌管的，并且有一种生畜叫“野胡”，很像人，而格列佛被当作是另一种类的“野胡”。他跟马学到不不少好的、有理性的行为，但也对人类的行为憎恨到了极点。斯威夫特写这篇游记的目的就是讽刺人类百年衰败的美德，从字里行间可以看出对当时英国政府腐败的讽刺。

其中，我喜欢的故事是小人国游记。在小人国，格列佛是一个庞然大物，像一座山，因此，当地人称他为“巨人山”。在小人国，如何才能当上皇帝呢？只要你比其他的大臣高出一个指甲盖，你就能当上一个地位最高的皇帝。普通老百姓怎样才能做官呢？他只要给皇帝和大臣们表演绳上舞蹈，谁跳的最高且不跌落，就可以当官了。这实在太荒唐了，如果这样选皇帝和大臣，这个国家迟早要灭亡。小人国里还有高跟党和低跟党，两党积怨极深，经常打架。小人国不仅有内忧，还有外患。有另一个小人国叫“不来夫斯库”，因为利立浦特是小端派，而她是大端派，两个国家在打鸡蛋时是先从大的那面大，还是从小的那面打存在分歧，于是，两国之间经常发生血战。由此可见，利立浦特内外党派纷争激烈，王公贵族还在吃喝玩乐，不管纷争，把国家置之于九霄云外，真是讽刺至极。

归根结底，斯威夫特通过描述在不同国家的经历，就要像我们传递一些美德。我们的美德不能衰败，否则，我们就是一个冷冰冰的小人了。美德比才能更重要，美德是一个人做人的基础，我们要遵守这些美德，学习并履行这些美德。