读后感格列佛游记700_读后感

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第一篇：《格列佛游记》读后感

这是一个讽刺、批判现实的故事。格列佛是一个酷爱航海旅行的英国人。他年轻时学医，后来在海轮上担任外科医生，多次环游世界，到过许多地方，有过不少奇遇。最值得称道的'是他到小人国、大人国、飞岛国和慧S国的四次游历。

格列佛带着梦想，乘上小船出发了。

他在大海上漫无目的地漂流，过了许久，他到了小人国。那里的人们为了鞋子的高度而吵个不停，格列佛认为这儿没有他想要的生活。于是，他来到了大人国。格列佛在大人国时，整天被巨人们关在小笼子里，失去了自由，他感到痛苦极了。于是他跑了出来，去到了飞岛国。飞岛国上都是伟人的灵魂，可他发现，他们研究的都是一些伪科学，他很失望，又出海离开了这里。这次，格列佛来到了慧S国，慧S国的人们接纳了他，他很开心，终于过上了理想的生活。可后来，几个下等“列胡”造了反，格列佛被迫和他们一起被赶走了。

最后，格列佛回到了家，认清了现实，又过回了原来的生活。

第二篇：格列佛游记读后感

《格列佛游记》讲述的是格列佛在“羚羊”号大船上当医生。结果，“羚羊”号先是被飓风吹了个不知道东西南北，而后又触了礁，侥幸的是格列佛被海浪推到了岸上。不过，当格列佛醒来的时候，却被一大群比他小几百倍的小人用绳子捆了起来，原来他来到了小人国。后来，小人带着格列佛去见了国王，两个人很快达成和平，国王给他食物，他和大家一起工作。可是，没多久，那些恶毒的大臣想杀死他，于是，格列佛没有办法，在夜里，驾着国王的舰船回到了故乡。

读了这本书，我觉得，作为一个人，不能看到别人弱小就欺负他，而要像故事里的格列佛一样，帮助那些弱小的人，和别人和平相处，友好对待，这样，才能成为一个有所作为的人。在班级里，我们不要欺负小同学，一定要团结友爱，这样这个班级才有凝聚力，才能成为一个让我们为之自豪的优秀班集体。

第三篇：《格列佛游记》读后感

作者乔纳森斯威夫特少年历经磨难，他把对现实的深恶痛绝都巧妙地展现在它的作品里。《格列佛游记》作为他的代表作生动地讲述了主人公格列佛四次出海航行的冒险经历。

1699年格列佛随船出海，途中遭遇风暴，他死里逃生，奇遇小人国。格列佛以温顺的性格赢得所有人对他的好感。小人国内务大臣告诉格列佛：“虽然在外国人看来我们的'国势很昌隆，实际上却深为两大危机所苦：一是国内高跟鞋党和低跟鞋党一直在争斗，二是国外强敌入侵的风险。”这就是标准的讽刺，小人国暗指当时表面强大的英国。高跟鞋党和低跟鞋党之争也就是英国的两党之争，国外强敌入侵的风险暗指英国与罗马教皇的矛盾。面对强敌入侵，当时大英帝国的政客们却在一些与国计民生毫不相关的小事上勾心斗角。

相比之下，第二站的大人国奇遇与小人国形成鲜明对比。不但格列佛由“巨人”变为“侏儒”，而且他的视角一下由居高临下变为处处仰视。当格列佛骄傲地与大人国国王谈论着英国的选举制度、议会制度以及种。种政教措施，开明的国王大为震惊，他没想到像格列佛个头一样小的人组成的国家竟然有如此非人道的制度，更为可怕的是该国国民眼睁睁看着这种制度带来的恶果还无动于衷。与此相反，大人国国王非常博学，经常虚心听取大学者的建议，整个国家是开放民主的制度。所以作者巧妙地借大人国的先进制度反讽了当时英国的法庭、军队和教会等制度。

《格列佛游记》表面上是一部儿童读物，实际上是对当时英国黑暗社会的批判，它以杰出的讽刺而垂名世界文学史。

这种手法的运用让我深刻地理解了小说的主题，我也要把这种它灵活应用到我的写作当中。

第四篇：《格列佛游记》的读后感

在这个假期，我读了一本名叫格列佛游记的书。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家――乔纳森・斯威夫特。

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的竞争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。

在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和巨鸟展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用飞岛下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的.父母、老师从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗？

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

第五篇：格列佛游记读后感700字

说实话，在我很小的时候，我好像读过这本书，不过那时的《格列佛游记》画中插字，现在，十年后我再次翻阅这本字中插画的书时，感触颇深。

小时候，看着一幅幅可爱的图画，会不禁笑出声来，当时我也只知道看图画，沉浸在中指般大的小人与顶天立地的大人的世界里。

而今天，当我合上书，感受到的不仅仅是趣味与欢乐，更多的是深思与反思，偶尔也会笑一笑，但这笑绝对不与儿时一样，笑中包含着对书的理解与感悟。

当今社会，许多人为了一己之力，不顾集体的荣誉和利益，不惜自相残杀，搞得头破血流，到头来呢?还不是一事无成，真是可笑，不正和小人国中高跟党与低跟党之争一样吗?争来争去，到头来得到的是什么?一堆泡影?还是永远不可满足的虚荣心?现在的人为了钱财和权力，哪个不是见利忘义，不惜恩将仇报，嘴上说的倒是比唱的都好听。

前几年，网上电视上不是痛骂了“拼爹时代”吗?要我说也真该骂骂，那些个小孩，仗着自己家人有钱有权就可以胡作非为吗?买人，买奢饰品，买学历，买地位，他们认为自己可以高枕无忧，自己已被自己是什么事也不做，也能丰衣足食，做人人喊打的啃老族了，这不和小人国里，人们都冒着被摔残，摔成脑震荡，甚至摔死的危险，日夜练习绳技，只为搏国王一笑，担任官员，似乎每个人只要练好绳技就随时可以代替绳技有退步的官员。这太荒谬了，没有才能，没有经验，没有所有资格，只需要绳技耍的满天飞就能一人之下，万人之上了吗?

《格列佛游记》中暗藏着作者斯威夫特对英国当时现景的不满与失望，看似是一本童话式的儿童读物，但书中处处暗藏着对英国F昏庸的批判。现在想想，中国不是也还有许多和《格列佛游记》中四个国家大相近庭之处吗?

第六篇：读《格列佛游记》感悟700字

在暑假里，我读了《格列佛游记》，很有感悟。

这本书主要讲了格列佛游历在各个奇异地方的故事。作者是英国的斯威夫特。这本书大量地运用了影射的手法，揭露了当时英国社会的丑恶。讽刺了贪婪的人，也巧妙运用了夸张、拟人、比喻、排比等修辞手法，把人物的心情、外表、性格等描绘地淋漓尽致，让人身临其境。

在读这本书时，我仿佛和格列佛一起冲入风暴，到达小人国，看到了小人国大臣们的阿谀奉承;我仿佛和格列佛一起在巨人国被巨人们围观;我仿佛和格列佛一起听着飞岛国科学家们侃侃而谈，讲如何把黄瓜变成阳光;我仿佛和格列佛一起跟“慧骃”(会说话，有理性的马)们谈论“野胡”(极其肮脏，内心污秽，长得像人的一种生物)们恶劣的性格。而在这些片段中，让我印象最深刻的则是格列佛在“慧骃”国的游记。他在被船员抛弃后流落到了慧骃岛上，随后被一群野胡羞辱，但善良的慧骃收留了他，并认为他是一个温柔又有点儿理性的“野胡”。在这段时间里他感受到了慧骃的品行美好与野胡的性格恶劣。最终，慧骃国国王因实在忍受不了野胡的暴力与肮脏，下令赶走所有野胡，格列佛也结束了在慧骃国的冒险。

这个片段作者运用大量反讽，深刻地写出了当时社会的丑恶。我仔细一想，野胡和一些人类的确没有太大区别，可慧骃国也只是作者幻想中的乌托邦，是不存在的。在我们的现实生活中，有一些人为了蝇头小利就勾心斗角，甚至不惜违法犯罪，这些人又跟为了一小块闪闪发光的石头打起来的野胡又有什么区别?书中还提到了一点，一只慧骃做过一个实验，把够五十只野胡吃的食物给五个野胡，他们还是会打起来，每个野胡都想占有全部，这清晰地反映了人性的贪婪。

为了使慧骃国不再是作者幻想中的乌托邦，我们每一个人都应消除自己心中的野胡，成为一个善良，诚实，善解人意的慧骃。