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前几天,我们学了匆匆一文,很受启发。
作者把文章分为三段,第一段讲了“我们的日子为什么一去不复返呢?”第二段主要写了时间在我们身边悄悄逝去,令人感慨。第三段照应开头,再次提出“我们的日子为什么一去不复返呢?”这一问题。
课文开头运用排笔的手法暗示时光流逝的痕迹,进而引出问题:“我们的日子为什么一去不复返呢?”这一句看似再问,实际上表达了作者对时光逝去的无奈和对已逝日子的深深留念。然后,写自己八千多个日子无声无息的消失了,表达了作者的无限感慨。接着,作者用细腻而独特的笔触,通过多种修辞手法。具体写出了日子是怎样来去匆匆和稍纵即逝的,最后,作者写出自己对人生的思索,反身弓自问:“在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?”深切的表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。结尾一句,照应了开头,突出了作者关于时光匆匆的感慨,引人深思。
时间飞快,转眼我就要小学毕业了,这时我才感觉到了时间的匆匆,我一定要好好学习,绝不会再浪费大好光阴。
时间,如白驹过隙,在不经意间与我们擦肩而过,而我们总是这样,就算失去了一丝,也不懂得珍惜另一丝,正如朱自清在《匆匆》里写的那样:在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日子的匆匆里,除徘徊外;又剩些什么呢?的确,在生活里,光阴带走的是一丝丝、一缕缕的光阴,留下的却是匆匆。
在灯光下,虽然抱着一本书,但思绪早已被遥远的阿拉斯加山脉、北极圈、金字塔给带走了,但我所不知道的是:光阴,已经从我的眼前溜走,我却毫不在意。的确,时间渐渐离我们远去,得到的只是父母的责骂,我后悔莫及,但那又有什么用呢?时间如冬天的白雪,纯白了那点点记忆。
我经常呆在花园里,抱着香樟幻想,看着点缀在天空的点点纯白,听着鸟语,闻着花香,在梦幻般的世界里虚度光阴。
在一声声教诲中,换来的都是“我们要珍惜时间”,但我们哪个人没有虚度过光阴,因为老师的教导早已被光阴带去。
“珍惜时间”,多么简单的四个字啊!但它贯穿了整个人生。
就算你生来就不被世人所看好,就算你的命运如此,你也该活出自己的世界,活出自己的精彩。
――题记
《一棵小桃树》中的作者贾平凹写了自己在儿时,因为奶奶的一句话,种下了一颗桃核,也因此在心底种下了一个幸福梦。
种下桃核的一个季度后,奶奶偶然在院的角落,发现了桃核拱出的一点嫩绿儿,却长得很委屈。大家都笑话它,就连奶奶也不怎么看好它,“我”却执着要它开花结果。“我的梦是绿色的,将来开了花,我会幸福呢。”“我”对的小桃核寄予了希望与对未来的美好的寄托。
又一个季度,桃树才长上了二尺来高,样子也极猥琐,却又依旧充满朝气地长着。“我”走出了山,来到城里,心想着要干一番轰轰烈烈的事业。如今,桃树开了花,虽然长得弱小,但一夜之间,桃花全开了。“我”的小桃树的花儿,开得太单薄,像是患了重病的少女,没有一点粉。一场大雨,将花的花瓣片片付给了大雨,饱受风雨的无情摧残。“我”在走上社会后,发现自己读不懂人世的大书而感到自己的幼稚天真,十分悲哀,奶奶的离世,又雪上加霜,让“我”备受打击。
这颗小桃树是“我”命运的写照,蓄着幸福梦,带着勇气去闯荡,却又在备受打击后嘲笑命运的悲惨,现实的无情。看着“我”的小桃树在风雨中无力地挣扎,“我”无奈地发现自己原来是一个“孱头”。发现小桃树已经“老了许多,瘦了许多,楚楚的容颜全然褪尽了。”在我为这样的残酷现实而感觉精疲力尽。可那又如何?“然而,就在那伏地的刹那,我突然看到那树的顶端,高高的一枝上,竟还保留着一个欲绽的花苞。”在“我”正为自己的幼稚天真、桃树的不幸感到悲哀时。到底在树尖上还有一朵花呢。那可是“我”的小桃树在风雨中抗争,“千百次俯下身去,又千百次挣扎起来”所保留的一个花苞,也让“我”得到了一点点慰藉。
这朵花,仿佛又让“我”看到了自己梦的精灵,又让“我”的内心充满了希望。不禁会想,今日迎着风雨顽强斗争的“重病少女”,不禁会想,明日的她是否会开,是否开得绚烂,是否开得美丽又是否会绽放出灼灼的不同于其他的光芒。
人生只要充满希望,不怕挫折,不论我们遇到什么挫折,总会遇到那个好的转折点,只要我们抬起头,依旧是新的一天,梦的精灵依旧在。
前几日,从书店买了一本《梁实秋散文集》。读后,真有“绕梁之音,三日不绝”之感。他的古文底子深厚,博览群书,常从古文中引经论据如信手拈来,读罢却是通俗易懂,如同三五知己灯下谈话,看似稀疏平常,去蕴涵着人生的哲学,余味无穷,在不知不觉中得到美的享受,梁先生不愧为散文大家。
他的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世,我尤其爱看他的“随想篇”中的文章,题目很简练,通常都是两个字,例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等,包罗万象,说的都是些身边的人或事,可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来,依然觉得趣味横生。从中还了解很多名词其实都由来以久了,例如“代沟”,梁先生就写的非常详细,博古论今。代沟虽是翻译过来的新名词,但是我们古而有之了,《尚书远逸》中就记载了我们最古的代沟之说。再例如“女人”,他刻画的简直就是入木三分了,例如女人爱说谎,“若是能运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神上的小小胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较的富于说谎的天分。”很多人都陪女人买过衣服,她口中念念有词,或是式样不好,或是衣料太差,批评的一文不值,究其原因,无非是价格太贵了而已,所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。哈哈,真可谓精辟。还如他描写的女人的嘴,说“女孩子从小就口齿伶俐……等到长大以后,三五成群,说长道短,声音脆,嗓门高,如蝉噪,如蛙鸣,真当得好几部鼓吹!”他还归纳了两种类型,“长舌”型和“喷壶嘴”型。他在文章中虽都是论些小事,但却把一些陋习批评的体无完肤,看后甚感快意。
他在“作文的三个阶段”中也写道,“文章的好坏与长短无关,文章讲究气势的宽阔、意思的深入,长短并无关系。……所以文章过长过的短,不以字数计,应以起内容之需要为准。……文章的好坏与写作的快慢无关。顷刻之间成数千言,未必斐然可诵,吟得一个字捻断数根须,亦未必字字珠玑。”使我顿时茅塞顿开,在写作中遇到的问题仿佛都找到了答案。我之叙述惟恐不尽,使看者不解,现在看来,可能废话也有不少。
我素有摘抄的习惯,常把一些觉得甚好的'描写、叙述记于抄本中,可读梁先生的散文,觉得字字如珠玑,无一处经不起推敲,让我无从下手。他的散文通篇看似随意而为,与小处却见大家风范,他的描写惟妙惟肖,他的叙述平淡、朴实,正如同他所说的“绚烂之极归与平淡,但是那平不是平庸的平,那淡也不是无味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。”他如是说,也如是这样做的。
读一本好书,如交一位良师,受益终生。
我们有自己的故乡,在故乡的土地上或多或少有见证我们成长的事,物,人。我们可能从未记得他们,可他依旧生长在那一片美丽的故土之上。还有特殊的'人照顾它。
一颗我亲手栽种的小桃树,他见证了“我”的童年,它是“我”的梦它是“我”长大后的替身。“我”去城里上学后,奶奶常常护着它,给它浇水,因为它是“我”亲手栽种的,因为“我”远在他乡,所以它便是“我”的替身,奶奶对它呵护备至,因为奶奶对“我”的爱。
对于我来说,亲情是一生中唯一的寄托,我家境一般但却不失宠爱,我爸对我无微不至的关心,捧在手心里怕摔了,含在嘴里怕化了,对我的好说不完也道不尽。
少时的我,懵懵懂懂,市场误会爸爸妈妈对我的爱,与父母之间的共同语言少得可怜,每次的交谈只能不欢而散,如今高中的我,才深切感受到父母的辛酸,看见父亲额头的皱纹,心中不禁感慨万千总感到愧疚。
人们常说:父爱如山。这句话少时的我从未在乎过,可如今长大了,懂事了,熟知了这句话的含义,也对此有深刻体会,父爱陪伴我们每一天,每一秒,陪伴我们一辈子,我们无法回报,是您教会了如何面对人生路上的挫折,是您教会了我坚强,同样也是您教给了我自信,可能有事您也会对我生气,可我懂那是爱的表现。
和文章中的奶奶一样,父母对我的爱看不见,也摸不着,有时甚至感觉不到,可他却从未离开,一直守候在我的身边,为我加油为我鼓励。
有时爱并不再给你零花钱的多少,并不在口头的体现,而在那无微不至的关心,和呵护备至的行为。
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