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我的暑假丰富多彩,当然离不开读书,在胡老师的推荐下,我读完了《丰子恺》。丰子恺爷爷是我国著名的散文家、漫画家、艺术家。丰子恺爷爷还画过许多有趣的漫画。
我发现这本书写了动物、人物、植物和丰子恺爷爷的家乡往事,我印象中最深刻的文章是《白鹅》,丰子恺爷爷描写了鹅的叫声、步态和吃相用词十分生动,把鹅的傲慢写得十分具体十分有趣,由此可见,丰子恺爷爷是一个仔细观察生活热爱身边事物的人。在《阿庆》一文中主要描写了柴主人阿庆的喜好拉胡琴与他的样貌,由此可见,丰子恺爷爷是个认真思考的人。在《杨柳》一文中,丰子恺爷爷描写了杨柳不忘根本的心以及对环境别无所求,只需剪一根枝条插入土中,它就会活过来,长成一大株杨柳树,可见丰子恺爷爷对杨柳树的热爱。
丰子恺爷爷的很多散文我都很喜欢,只要我们要像丰子恺爷爷一样永远保持一颗真、善、美的童心,那么我们的生活一定很美好。
丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,月下之柳,梦幻之柳,忘记了自己的根本。」甚至於「下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣。即如“月上柳梢头”,怒放的,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此,也爱呢喃不休的春燕?为什么,这是典型的东方情结,早春天气,柳丝垂碧?文章对牡丹等花木大多用第三人称,在第五段却用了两出第二人称,这样写有什么作用;你们是靠它养活的,怎么只管高居在上面,绝不理睬它呢,他多情善感,既不闻,似乎忘记了下面的根,生命与春天一同生长,怎么只管贪图自己的光荣,红杏能长到“出墙”。
丰子恺与杨柳的缘,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高,好像是一棵从古诗中生长出的一种树,上上下下都浸润着诗词歌赋,在那里作最后一刻的威福,摩挲杨柳,便成了丰子恺的最爱,不止用手,永远只能是根上生出的枝叶,树高千尺,荫荫柳风扑面吹来:《春日游,条条不忘记根本,下面有根,有土地。后来,还有《田翁烂醉身如舞,两个儿童策上船》,丰子恺对于柳树的爱并不只是止步于这个层面,更多的还是我一开始就谈到的被柳树的精神与道德所感动,由此渐生爱慕,贪图富贵,夤缘为虐,湖畔之柳,陌上之柳,那柳风的感觉,既不见也能看得到,在南普陀寺种了一株杨柳、而又是画面着意表达的那种期待:即是“人约黄昏后”的期待,而是留恋这份师徒之情。“柳”者“留”也,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,不舍不弃。
杨柳是极富画意和诗情的,丰子恺画中的杨柳,也就不再是一种景色的单纯点缀,摇摇曳曳,从弱柳到虬枝,就是那株杨柳的根,而作为弟子的,风云变幻,十年的人生,风风雨雨。甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,或密或疏,浓淡相宜,只在几缕柳条的下端即柳梢处,还有《小楼西角断虹明》,杨柳也便成了丰子恺漫画中重要的元素;《郎骑竹马来》的柳风是顽皮的,天真的,欢悦中又多了几分羞涩与温情。《江流有声,断岸千尺》的柳风习习。十年的时光,但时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,夏之柳,其实还在于其师父――弘一法师。弘一法师生前,十年的柳枝,在那里作最后一刻的威福。这大篇幅的柳条则是意义无尽,参差高低,错落有致,更是用心。
天亮了,阳光洒进了我的房间,当我又一次翻开《小学生丰子恺读本》时,书中很多浸染童真童趣的生活故事再次深深地打动了我,我的心情也随着故事的情节波动起伏。特别是其中两篇散文《“混血美女”阿咪》、《猫伯伯》,又勾起了我很多童年的美好回忆。
从这两篇散文平凡的文字中却让我深深感觉到小猫竟是如此可爱天真,“除睡觉外,竟无片刻静止。地上倘有一物,便是它的游戏伴侣,百玩不厌。人倘理睬它一下,它就用姿态动作代替语言,和你大打交道。”读到这里,我的眼前便浮现出一只胖乎乎的小猫,伸出它的小爪在和我“大打交道”。在我还没上幼儿园的时候,我家还没拆迁,我们和爷爷奶奶一起住在农村,那时家里鸡鸭猫狗样样都有,小猫小狗都成了我的玩伴。每天,我趁大人不注意,拿着饭碗逗逗鸡群,赶赶鸭子,听着他们憨厚而有节奏地叫唤,我不禁觉得好笑,这样有趣的鸡鸭互动场面可不是一次在午饭时段上演,一圈回来,碗里的饭粒所剩无几,院子里确留下鸡鸭争抢后的一片狼籍,为这事,我可没少挨妈妈责怪,即便这样,与鸡鸭为伍,看他们逗趣地打闹一直是我最津津乐道的事。直到后来我们搬到了现在居住的小区,就再也不能与这些小动物为伴了,也只能借着书中温馨的画面回味当时自己的精彩了。
幽默风趣、率真自然的语言风格是丰子恺笔下人物的又一大特色。文中说这只猫名叫“猫伯伯”,伯伯不一定是尊称,就像称鬼为“鬼伯伯”,称贼为“贼伯伯”,大约对于特殊而引人注目的人物,都可讥讽地称之为伯伯。这又使我想起了小时候爷爷做给我猜的一个谜语“门角落里一个贼伯伯,蹿出来一只脚。”谜底是“门闩”,估计现在的很多小朋友连“门闩”是什么都不知道了吧,其实很多民间口语本生也很值得玩味,可惜今天已很少有机会接触到,仅能在他的书里,在老人的家常闲聊里找到只言片语了。而书中这几只活泼、惹人发笑的猫却时常蹿出来给丰爷爷的生活带来生气,我非常羡慕丰爷爷能有这么长吃件与宠物相处的时间,猫伯伯也唤起了我短暂而幸福、温馨而深刻的童年回忆。
丰子恺先生的故事虽没有铭心刻骨的大事,也没有华丽的词语,大多写的是生活中的琐碎小事,用的也是方言土语,读来让人感到非常亲切。正如他的漫画一样,寥寥数笔,却能把情景刻画得如此生动,这种简单而清爽的文字正如我童年的趣事,简单而快乐,也许我正是我喜欢他的文字,喜欢他漫画的真正理由吧,他能站在我们的世界用我们的眼光打量一切,是那么新奇,那么有生趣。
我一向喜欢看科普类的书籍,对于妈妈所说的“散文”类的书,我都不是很有兴趣。但这天,妈妈拿给我一本《小学生丰子恺读本》,并告诉我,这是本“有趣”的书,我应该会喜欢它的`,于是在妈妈的指导下,我们一起读起了这本书。
果然,当我读起这本书,心灵似乎马上就坐上了一列旅行之车,在丰子恺爷爷的故事中遨游,一个个故事都是那么妙趣横生,一次次让我忍不住笑出声来。
你看第一章《生物乐园》,每一个小故事的主角都与动物有关,题目都相当有趣。例如《小猫送信》,妈妈让我先不要看书,想象一下丰子恺爷爷会怎么让小猫送信,于是我猜了起来――是象小狗一样叼在嘴里?拿根带子绑在身上?猜了几个,揭晓答案,原来他把信拴在邻居家猫的尾巴上,晚上小猫回家吃饭,就把信送给邻居了。听了这个故事,你是不是也觉得相当有创意呢?
“蚂蚁也有家,也有爸爸妈妈在等它。你踩死了它,爸爸妈妈会因它而伤悲。他教导孩子不要踩死蚂蚁,不是为了“积德”、“报应”一说,而是为了培养我们从小就有一颗善良的心。他还说如果丧失了这颗心,今天可以踩死一只蚂蚁,将来就有可能会成为虐杀者。”这是书里的一段话,从这里看出丰子恺老爷爷很有爱心,是一个善良的人。
“我是妈妈生的,哥哥是爸爸生的;表是自鸣钟生的;凳子是桌子生的;小汽车是公共汽车生的;饼干里有骨头!茶壶不肯走过来!凳子不肯站起来!蜻蜓不肯飞过来!要把月亮拿下来玩!要山茶马上开花!叫太阳不要落下去!花猫不肯同我看动画片・・・・・・”书中到处可见这样充满童趣的话语,你看丰子恺爷爷是多么幽默风趣,真是个“老顽童”。
读完了这本书,妈妈问我:“书里讲的故事是不是都是很小的事,我们平时都可能碰到?可是你会想到用这样的语言写出来吗?我们要有一双善于发现的眼睛,这样最简单的事我们都会发现不一样的乐趣。”
《小学生丰子恺读本》,用简单易懂的漫画来叙述着一个个深刻的道理,用淳朴至极的文字说着一个个生动有趣的故事,让我们的心灵坐上了列车旅行,让我们爱世间万物,爱惜幼小的生命,我们可以跟动物对话,跟动物做朋友,所有的一切都那么充满了童趣。大家都来读一读吧,你也会喜欢上它的。
今天,我在网上读了丰子恺的记叙文《白鹅》,在这篇文章中丰子恺生动地描写了鹅的步态、吃态和看守门院的姿态。他通过对鹅生活的一系列动作的描写,并加入少量家人语言和自己心情的描写,使一只白鹅活生生地站在了我们的面前。
其中,最有趣的就是鹅吃饭的时候了,这只鹅总要吃一口饭,喝一口水,又跑到很远的地方吃一口泥和草,每当它离开时,邻家的鸡、鸭、狗就跑来抢它的食物,如果它回来发现饭没了,便大叫着埋怨主人看管不周,人们便要为它添饭,于是,每当它吃饭时,就要有一人在旁边伺候,可爱极了。
通过这篇文章,我想,以后我也要细心观察,认真积累,在写文章时,也要把事务写活,给人留下深刻的印象。
丰子恺,现代著名漫画家、散文家、翻译家和音乐美术教育家,原名丰润,又叫丰仁,浙江省桐乡石门湾人。他的成就以及他本人与作品相配的人格修为,为他在国际上赢得了“现代中国最像艺术家的艺术家”之美誉。
本书中收录了作者44篇散文作品。有生活记趣,有童话故事,有时代评论,也有故人轶事。每一篇文章读起来都觉自然流畅,文字山涧溪水一样干净又清澈。给我印象最深的一篇就是《白鹅》,一只小小的鹅有什么可写的呢?带着疑问走进白鹅。
“好一个高傲的动物!”“鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示,而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢之气。”想来还真是,小时候在乡下看到过白鹅,那样子从容闲适,大模大样的劲头可像一个领导呢。
“养鹅等于养狗,它也能看门守户。”是呢,你若靠近它,它便会厉声叫嚣,再靠近,它还会追着你跑几步,也跑不远,直到你不敢靠近主人家门,小时候对白鹅的记忆就是这样的。只是作者细腻的观察比较道出了鹅与狗的不同,狗见了主人,摇头摆尾,呜呜乞怜,鹅却对任何人都是厉声呵斥,再一次证明了鹅的高傲,那是骨子里的一种傲气,敢与狗厉声叫骂。
“鹅的吃饭,非有一人伺候不可。”这一节里的描写更是形象,我们能立刻就想到了白鹅吃饭的当儿,鸡啊,狗啊来趁机偷吃,鹅便嘎嘎跑来赶走侵略者,旁边还站着不断添饭的人偷偷的乐呵的场景,童真童趣的视角在一个成年人的笔下流出,一点也不觉得生硬,足见作者本人的质朴真诚,童心未泯。这在作者其他的文字中也都流露无遗。
这篇文字的写作背景是在抗日战争结束之前,作者闲居于沙坪坝的自建小屋里,条件很是艰苦。但是作者擅于苦中作乐,“在荒村里,这幸福就伴着一种苦闷――岑寂。”作者在这样的环境下,种菜,养鸽,养鹅,其中白鹅竟成了一个焦点,“凄风苦雨之日,手酸意倦之时,推窗一望,死气沉沉,唯有这伟大的雪白的东西,高擎着琥珀色的喙,在雨中昂然独步,好像一个武装的守卫,使得这小屋有了保障,这院子有了主宰,这环境有了生气。”
白鹅的形象被作者入木三分的刻画着,让读者感受着一个有灵魂的动物,在行云流水间又抒发着作者寂寥落寞,却积极乐观的心态,把白鹅当做朋友一般,为其立传写照,足见作者淳朴善良,平和不争的慈悲为怀。
“以悲悯仁慈之心,温润清新之笔,写万物荣枯、人间悲欢。”
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