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《忆儿时》一文,我看到一个充满童真而温润有情的童年时代的丰子恺,也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗慈悲心的丰子恺。
三篇文章中透射出他关于生命关于世界的看法,生命是平等的,然,生死也是自然的,孩子是最纯真的,他们有一颗孩童般的心。他们真诚地对待世间万物,把名利和杂念置于身外,用一颗平常心,淡然的面对人生。生命的意义就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着,不必因生活中的琐事自寻烦恼。
丰子恺童年时,杀生取乐的三件事让他感到悔恨而愧疚。我在童年时,也有一段类似丰子恺的悔恨经历。
那是一五年的秋天。正逢秋季,我懒散不已走在河傍。当时是多么轻松,但现在想,我对曾祖母多么惭愧!我在散漫地享受自己的秋后时光,她,在病榻上忍受自己人生中的最后时光!这是我无法原谅的悔恨!
当我漫步前行,行走至老家大门口时。我便感觉到,今天的气氛有些不对劲――白纸灯笼挂在门檐上。悲伤的气氛席卷而来。亲人们都戴着孝帽,满面哀容站在门口。我当时并不忙乱,安静地走在通往卧室的楼梯。――现在依稀还记得,曾祖母去世时的房间紧邻着我的房间。
父亲悲伤而急切地寻向我。他的脸色我应该怎么形容?他早已抵制不住心中的悲伤,泪水如同失去闸门的洪水般涌出。母亲,她的脸白得不成样子,紧闭的双眼已满含泪水,以致瑟瑟抖动的长睫毛像在水里浸泡了,当时的我,不知道是如何想的。我一股脑儿地往外跑,跑向自己的.卧室,开始玩起新研制的发电机来。任凭父母如何劝导我过去,我就是不为所动。当时的我,竟然不想去再看曾祖母最后一眼!
当我玩起自动机时,我似乎听到墙外的大人们的窃窃私语。“这孩子也真是不听话啊~”“是啊,奶奶她都要去世,竟然还不来看一眼~”不知当时的我是如何体会这些评价的。我贴近墙面,传来的是“咚咚咚”的声音。后来,我被告知,那时,曾祖母已经去世!或许,在她临终时没有见到我,想通过敲墙的方式向我告别吧......
童年时,曾祖母待我极好。我常去老家串门,最喜欢吃的,就是她的红烧鱼。她人极慈祥,若不是那万恶的癌症夺走她的生命,她仍然渴望摸摸我细小的头颅罢!想到这,我便泪水长流。我多么悔恨,我当时没去灵堂看他一眼――哪怕是一眼也好啊!我永远无法原谅我当时的所作所为!
听到亲人们的哭啼声,我便再也忍受不住心中的悲伤和遗憾了,冲出家门。天空灰蒙蒙的,门外的空气也变得浑浊,秋风刺骨地扑打在我的心底。秋风吹散落叶,拂出一片悲凉的气息。呵!昏暗的街灯,映衬这位悲伤的人,这位悔恨的人!
一间狭窄的小屋,一把破旧的八仙椅,一双严肃的眼神,一张慈爱的面孔,一位伟大的母亲形象定格在我脑海之中。
是啊,人世间没有比母爱更温馨的感情了。丰子恺先生在《我的母亲》文中抒发了从母亲身上感受到的慈爱与严肃,表达了对那永远温馨的母爱的怀念之情。读完这篇文章后,我想到了我的母亲。
我的母亲是一位普通的农民,农事的操劳和家务的料理使她很早的苍老了,头发已经泛白,额头堆满皱纹,脊背以经微驼……可是她一直用温馨的母爱呵护着我,伴我走过了十三年的旅程。
上初中后,放假回家,见母亲正往挂历上画什么,一再追问才知道,母亲每天劳作归来,第一件事就是往挂历上画一笔。用来计算我上学的日子,她是多么的爱我呀。
我家院子里有一棵小樱桃树,每年都要结那么可数的几棵樱桃。但每年放假在家,老远就能看见枝头的鲜红!要知道,每年暑假都过了吃樱桃的季节。可那伸手可得的樱桃依然在树上为我红得那么鲜艳,那分明就是母亲的一颗心啊!
母亲是我头顶的一片天,天高云淡该是我们幸福的时刻!在前进的道路上,让我们心中永远装着那份温馨的母爱!
你看见过走路摇摇摆摆的大白鹅吗?它让我想起了洛宾王的《咏鹅》,“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”这首诗具体生动地描写了鹅的外形与习惯,那么你读过写大白鹅趣事的文章吗?这就是丰子恺先生笔下的白鹅,让我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鹅回去。
《白鹅》这篇文章写于抗日战争时期,当时作者正在重庆避难,那时的时光是寂寞无味的,而这只大白鹅的`到来给一家人带来了乐趣,成了必不可少的一分子。几年来,白鹅一直在给丰子恺一家人带来了精神上的快乐,甚至还有物质上的供给,给寂静的小屋增添生活的情趣。这篇文章从叫声、步态、吃相中,描写出鹅的高傲的性格。文章处处都流露出一个“趣”字。
第一段描写了白鹅的叫声,是一种沉重的“轧轧”声,让人听到了不知不觉就感到这叫声的严厉,真的好似在呵斥。但有趣的是,鹅居然也会像狗一样看守门户呢!我想这鹅的“功能”可真多啊!那我也养一只大白鹅不是比养狗好多了。我继续往下看,才知道这白鹅对谁都是那么傲慢无礼,在作者笔下这傲慢中也透露着一种可爱。
文中写道,鹅走路时一摇一摆,最令人发笑,“鹅的步态真是大模大样,不怕人,你可以随意地接近它”,真有一种互不相干的感觉。我想象着鹅走路时的情景:大摇大摆,迈着四方步,口里“唱”着庄重的“轧轧”。鹅虽然十分傲慢,但是正是因为它的傲慢,才塑造了一只讨人喜欢的鹅,不仅是丰子恺先生对鹅喜爱,连我也对这只白色的大鸟渐渐地喜欢起来。
最有趣的还是对白鹅吃饭时的描写,鹅吃饭时真是别有一番风味。它吃饭时总有一狗在偷看,等待时机成熟来吃鹅的饭,可是鹅还是固执地去吃远处的草,任凭狗来偷饭。哎!鹅为什么明知道一走远饭就会被偷吃还去吃远处的草呢?这恰好显示出鹅的从容不迫。还得有人在身边侍候,真是“架子十足”啊!当鹅面对着空空如也的饭罐,更是一幅有趣影像,它昂首大叫,并责备人们,好象在餐馆吃饭一样,把自己当作老爷了。在我看来,这些都是再平常不过的事了,可作者把它描绘得饶有趣味,并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。
白鹅,不仅是给作者带来了乐趣,也给我带来了快乐,它那可爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣,成了独特的“物外之趣”。
看完丰子恺《我的母亲》,如纤纤细手拂过平息的琴弦,心久久不能平静。此时,我多想高呼一声:人生真情,圣洁的母爱!
丰子恺的《我的母亲》文风清新而朴实、内容真挚而感人。平常人――千百万母亲中的一员,却被写得伟大、高尚。细细品来,文中似乎只能读懂一个词――母爱!至真至爱的亲情中,母爱是最细致、最无私、最易体会到的。想想我的母亲,心中竟荡起一丝内疚。我的母亲是一个普普通通的家庭妇女。她对我非常严格。因此,年少的轻浮、猖狂使我对母亲的爱不屑一顾,还时常与她吵嘴。每天,每天都抱怨上苍的不公:为什么不赐予我一个了解我、爱我的母亲?可是,随着斗转星移,时间的飞逝,我发现我错了。………正如文中说言:“惜闻长者言,掩耳每不喜。”每次听到母亲的唠叨总不高兴,认为自己已长大了。但“有妈不觉而女高”,毕竟,在母亲眼中,我仍是需要关心、疼爱的女儿。感谢这篇《我的母亲》使我才真正读懂了母爱,人生真情,莫过于母爱。
读《中国人:不跪的人》有感“你见过昆仑屈膝吗?没有…..你见过长城弯腰吗?没有…..”读了《中国人:不跪的人》一诗,让人怦然心跳,一种强烈的民族精神和时代责任感荡涤心胸。不能下跪!跪下的是邪恶、是败类、是罪犯。下跪的秦桧,留下被世人唾弃的好相之名………这些从狗洞里爬出来的人,人们切齿痛恨,横眉冷对。我们中国人不下跪,我们的中华民族也不会下跪,面对邪恶,面对侵略,我们扛起枪抬起炮,用生命捍卫了民族的尊严。
历史的长河奔流不息,中华民族的精神代代相传。孙天帅的行为令我心神摇荡。想着想着,我又一次吟诵:“我们中国人,是顶天立地的人!我们中国人,是不跪的人!”
丰子恺,现代著名漫画家、散文家、翻译家和音乐美术教育家,原名丰润,又叫丰仁,浙江省桐乡石门湾人。他的成就以及他本人与作品相配的人格修为,为他在国际上赢得了“现代中国最像艺术家的艺术家”之美誉。
本书中收录了作者44篇散文作品。有生活记趣,有童话故事,有时代评论,也有故人轶事。每一篇文章读起来都觉自然流畅,文字山涧溪水一样干净又清澈。给我印象最深的一篇就是《白鹅》,一只小小的鹅有什么可写的呢?带着疑问走进白鹅。
“好一个高傲的动物!”“鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示,而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢之气。”想来还真是,小时候在乡下看到过白鹅,那样子从容闲适,大模大样的劲头可像一个领导呢。
“养鹅等于养狗,它也能看门守户。”是呢,你若靠近它,它便会厉声叫嚣,再靠近,它还会追着你跑几步,也跑不远,直到你不敢靠近主人家门,小时候对白鹅的记忆就是这样的。只是作者细腻的观察比较道出了鹅与狗的不同,狗见了主人,摇头摆尾,呜呜乞怜,鹅却对任何人都是厉声呵斥,再一次证明了鹅的高傲,那是骨子里的一种傲气,敢与狗厉声叫骂。
“鹅的吃饭,非有一人伺候不可。”这一节里的描写更是形象,我们能立刻就想到了白鹅吃饭的当儿,鸡啊,狗啊来趁机偷吃,鹅便嘎嘎跑来赶走侵略者,旁边还站着不断添饭的人偷偷的乐呵的场景,童真童趣的视角在一个成年人的笔下流出,一点也不觉得生硬,足见作者本人的质朴真诚,童心未泯。这在作者其他的文字中也都流露无遗。
这篇文字的写作背景是在抗日战争结束之前,作者闲居于沙坪坝的自建小屋里,条件很是艰苦。但是作者擅于苦中作乐,“在荒村里,这幸福就伴着一种苦闷――岑寂。”作者在这样的环境下,种菜,养鸽,养鹅,其中白鹅竟成了一个焦点,“凄风苦雨之日,手酸意倦之时,推窗一望,死气沉沉,唯有这伟大的雪白的东西,高擎着琥珀色的喙,在雨中昂然独步,好像一个武装的守卫,使得这小屋有了保障,这院子有了主宰,这环境有了生气。”
白鹅的形象被作者入木三分的刻画着,让读者感受着一个有灵魂的动物,在行云流水间又抒发着作者寂寥落寞,却积极乐观的心态,把白鹅当做朋友一般,为其立传写照,足见作者淳朴善良,平和不争的慈悲为怀。
“以悲悯仁慈之心,温润清新之笔,写万物荣枯、人间悲欢。”
这篇散文是丰子恺写的,选自《丰子恺作品精选》,是一篇很质朴,很感人的文章。丰子恺回忆儿时,说有三件事不能忘却,一是养蚕,二是中秋赏月,三是钓鱼。养蚕主要为了纪念祖母,这是一个良辰佳节,祖母将“养蚕”也大规模地举行,作者看着祖母、诸姐・・・・・・后来祖母去世了,养蚕也不再继续;中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹,父亲最爱吃蟹,再配上一壶酒就更不错了,我和姐姐也很享受这一晚的宁静;钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照,很开心。三件事都让作者难以忘怀。然而,在文章结尾他说:“我的黄金时代很短,可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐,都使我永远忏悔。”作者很有爱心,对动物有怜悯之情,他也很淳朴,很善良,和小伙伴很友好。(.)
现在,我就对于作者“杀生取乐”谈谈自己的看法。人们和动物共生共存,人类离不开动物,动物也离不开人。我认为作者不应该忏悔。举个例子:你家养蟹,把蟹养得很在,必然是要卖出去杀了吃的,不杀它们对它们来说也没什么意义,蟹、蚕、鱼、虾・・・・・・都是一样的,到时候不吃它们,它们也会死,死了的东西还能吃吗?那何不趁“最佳时期”“造福人类”呢?不用忏悔。站在动物们的角度思考问题,人类把它们养那么好,善待它们,作为动物,给予人回报的方式只能是牺牲自己,把自己的身体献给人类。人们也应当接受这种回报的方式。
当然,乱杀乱斩动物,是要受处罚的.。动物是人类的朋友,人类应当爱护动物。在动物没有侵害我们的情况下,我们
也不应该伤害它们,如果一味地残害动物,最终受损的只能是我们人类,因为我们的力量远远不及动物。
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