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第一篇：丰子恺的散文读后感
丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,月下之柳,梦幻之柳，忘记了自己的根本。」甚至於「下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣。即如“月上柳梢头”，怒放的，而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此,也爱呢喃不休的春燕？为什么，这是典型的东方情结，早春天气，柳丝垂碧？文章对牡丹等花木大多用第三人称，在第五段却用了两出第二人称，这样写有什么作用；你们是靠它养活的，怎么只管高居在上面，绝不理睬它呢，他多情善感，既不闻，似乎忘记了下面的根，生命与春天一同生长，怎么只管贪图自己的光荣，红杏能长到“出墙”。
丰子恺与杨柳的缘，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本，真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高，好像是一棵从古诗中生长出的一种树，上上下下都浸润着诗词歌赋，在那里作最后一刻的威福，摩挲杨柳，便成了丰子恺的最爱，不止用手,永远只能是根上生出的枝叶，树高千尺，荫荫柳风扑面吹来：《春日游，条条不忘记根本，下面有根，有土地。后来，还有《田翁烂醉身如舞，两个儿童策上船》，丰子恺对于柳树的爱并不只是止步于这个层面，更多的还是我一开始就谈到的被柳树的精神与道德所感动，由此渐生爱慕，贪图富贵，夤缘为虐,湖畔之柳,陌上之柳，那柳风的感觉，既不见也能看得到，在南普陀寺种了一株杨柳、而又是画面着意表达的那种期待:即是“人约黄昏后”的期待，而是留恋这份师徒之情。“柳”者“留”也，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，不舍不弃。
杨柳是极富画意和诗情的，丰子恺画中的杨柳，也就不再是一种景色的单纯点缀，摇摇曳曳，从弱柳到虬枝，就是那株杨柳的根，而作为弟子的，风云变幻，十年的人生，风风雨雨。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，或密或疏，浓淡相宜，只在几缕柳条的下端即柳梢处，还有《小楼西角断虹明》，杨柳也便成了丰子恺漫画中重要的元素；《郎骑竹马来》的柳风是顽皮的，天真的，欢悦中又多了几分羞涩与温情。《江流有声，断岸千尺》的柳风习习。十年的时光，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去,夏之柳，其实还在于其师父――弘一法师。弘一法师生前，十年的柳枝，在那里作最后一刻的威福。这大篇幅的柳条则是意义无尽，参差高低，错落有致，更是用心。
第二篇：《忆儿时》读后感
童年，宛若星空，又蓝又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出点点亮光。每当听到这句话时，我的脑海里不由得浮现出《忆儿时》这本书。
让我回味无穷的就是《忆儿时》这篇，写了作者在无限憧憬童年快乐的同时，又深深的忏悔。我也有过养蝉的经历，但那段记忆已经模糊了，作者却记忆犹新，那时的他才五六岁，他的祖母喜欢养蝉，正因如此，他喜欢蝉落地铺，每当蝉落地铺时，他便和诸姐去吃桑葚，吃饱后，他就以跳板为戏乐，压死了许多蚕宝宝。这举动，在“我”看来是十分残忍的，伤害了许多生灵。的确如此，作者在最后也写了他深深的忏悔。
赏月是中华民族的.传统，作者也喜欢赏月，而对他来说，赏月之乐的中心却在于吃蟹，非常特别。他的父亲喜欢吃蟹，所以中秋节丰盛的晚宴中少不了蟹，而我和祖母却相反，喜欢吃肉，真是因为父亲喜欢吃蟹的缘故，我和妈妈也吃了，吃蟹的方法都是吃些专家――父亲教给我们的。然而在品尝美味时，又一次杀虐了生灵。“我”的心里仍不是滋味。
瞧！童年，是一幅迷人的画，勾勒出动人有趣的故事；童年，是一首婉转悠扬的短笛，奏出了纯洁美好的幻想；童年，是一束绚丽的茉莉，儿时的欢笑像茉莉散发出醉人的芳香，朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。可是，时光老人是公平的，给予每个人的时间都是平等的。
那宽广的草原，湛蓝的天空，絮絮白云永远定格于我的脑海里，对童年的故事永远也说不完！时间的流逝，童年的生活仿佛成了一个梦，一个遥远而又飘渺的梦！是我们永远也不能忘怀。
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